一:哪位高人有《隋书》《新唐书》《旧唐书》白话文版本的?麻烦给我发下
新浪爱问有二十四史全译下载 里面从史记一直到明史都有
ishare.iask.sina.com.cn/...ormat=
二:山海经有白话文吗?
序言
西汉武帝的时候,有人给皇帝贡献了一只奇异的鸟,拿各种食物喂它,但它都不肯吃。著名文人东方朔看见这只鸟,就说出了它的名字,又说它应当吃什么。一试验,果然就像东方朔说的。皇帝问东方朔怎么知道的,他说《山海经》中有记载,看了自会知道。到了汉宣帝时,上郡某地的一个石室塌陷,有人发现里面的石壁上刻画着“反缚盗械人”的图像,传说开来,但无人知晓何意。大学者刘向却指出这是“贰负之臣”。皇帝问他怎么知道的,刘向也回答是从《山海经》上看到的。皇帝大惊,朝臣哄动,于是出现了一
股阅读《山海经》的小热潮。到了东汉明帝时,有一位水土工程专家叫王景,因治理河渠有功绩,得到皇帝的赏赐,礼物中竟然有一部《山海经》。而东晋大诗人陶渊明一生不为五斗米折腰,却折服于《山海经》,曾一口气写下《读<山海经>十三首》诗,留传至今。其中的第一首诗就表达出他读《山海经》后快乐兴奋的情绪和通晓天下的效果:“俯仰终宇宙,不乐复何如。”产生于明代的章回小说《封神演义》和清代的长篇小说《镜花缘》,读者往往被其中的神奇故事所吸引,从而对作者的丰富想象力佩服不已。但可知道,书中的故事素材和艺术构思,不少是取自《山海经》的,而作者的想象力也多受《山海经》的启发。如此等等,《山海经》的魅力自当不言而喻。那么,具体的魅力何在呢?在于《山海经》丰富而神奇的内容,举凡当时人,能听到的、所能见到的、所能认识到的、所能想象到的一切事物,无不记载。如大大小小的山丘河流,形形色色的花草树木,神里神气的半人半神,怪里怪气的半人半兽,瑰丽多彩的金石矿物,奇形怪状的禽鸟野兽,变化莫测的神话传说,各种各样的国家人民,神秘的祭祀,古怪的装束,奇异的病
症,灵验的药物,味美的食物,毒人的野味,超乎常理的日月,高出常情的工艺,上古帝王的世系,传闻不一的古史……简直就是古代的百科全书。就因为《山海经》是一部综合各种知识而显得庞杂的古籍,所以,自古以来对它的性质众说纷纭,而对它做的目录学分类也不统一。西汉刘歆在《上<山海经>表》中论其性质说:“内别五方之山,外分八方之海,纪其珍宝奇物异方之所生,水土草木禽兽昆虫麟凤之所止,祯祥之所隐,及四海之外,绝域之国,殊类之人。”看作是地理书。此后的历代史籍目录颇有同其说者,
如《隋书·经籍志》等,就把它列入地理类。东汉班固在《汉书·艺文志》中,把《山海经》归入数术略形法家之类,看作是巫卜星相性质的书。此后,不乏同其说者,如《宋史·艺文志》就把它列入五行类。明朝胡应麟在《四部正讹》中说:“《山海经》,古之语怪之祖。”看作是神怪之类的书。清朝官修《四库全书总目》在辩驳了诸家的说法和归类后,认为“核实定名”,应是“小说之最古者”,又看作是小说性质的书。清末张之洞在《书目答问》中,把《山海经》列入古史类,则看作是史书。鲁迅在《中国小说史略》中,把《山海经》称作“古之巫书”。就《山海经》的性质及其成书来说,鲁迅的论断是确定不移的。
《山海经》确是古代的巫书,是一代一代的巫师把所见所闻通过口耳相传,积累而成。很早以前,巫史不分,是具有世袭性和专业性身份的一群人。他们是那个时代学识广博的知识分子,主持山川神灵的祭祀典札,接触各种人物,相互交往频繁,享有交流吸收各种文化知识的优越条件,负有传递保留各种文化知识的重大责任。他们的社会地位较高,主要充当氏族首领、部落酋长和奴隶主的高级顾问。为了让一般的人信服自已、崇拜自己,巫师们就要尽量表现得见多识广。于是,他们努力积累文化知识,采掇奇闻异事,使掌握的文化知识代代地增加。后世的人把巫师们口耳相传的知识加以整理记录,就......余下全文>>
三:中国古代的24孝都是什么呀?有白话文的典故吗
《二十四史》包含:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《 三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》 、《南史》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》 、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
01.史记 (汉·司马迁) 02.汉书 (汉·班固) 03.后汉书 (范晔、司马彪)
04.裴注三国志 (晋·陈寿) 05.晋书 (唐·房玄龄等) 06.宋书 (南朝梁·沈约)
07.南齐书 (南朝梁·萧子显) 08.梁书 (唐·姚思廉) 09.陈书 (唐·姚思廉)
10.魏书 (北齐·魏收) 11.北齐书 (唐·李百药) 12.周书 (唐·令狐德h ?
13.隋书 (唐·魏徵等) 14.南史 (唐·李延寿) 15.北史 (唐·李延寿)
16.旧唐书 (后晋·沈f+等) 17.新唐书 (宋·欧阳修、宋祁) 18.旧五代史 (宋·薛居正等)
19.新五代史 (宋·欧阳修) 20.宋史 (元·脱脱等) 21.辽史 (元·脱脱等)
22.金史 (元·脱脱等) 23.元史 (明·宋濂等) 24.明史 (清·张廷玉等)
四:这两句赵才列传文言文翻译成白话文
(1)赵才整肃遏制奸猾之臣,毫不避让,途中遇到有违犯禁令的公卿家室,他都直言不讳的训斥。
(2)赵才看到天下大乱,社稷有倾覆之患,自认为受皇恩深重,不能坐视隋朝败亡。
墨香侠士谨献
五:史记只有白话文有多厚
各个版本不同,以“岳麓书社”文言文精装版为参考,751页。
中国官方正史是二十四史,《史记》是第一部:《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·张廷玉等)。推荐你读司马光的《资治通鉴》(就是砸缸救人的那个司马光),虽然不属二十四史,但内容客观,而且非常精彩,是管理学和文学巨著。3. 版本太多了,数不清。但看这种书只推荐三个出版社——中华书局,岳麓书社,上海古籍出版社。其中“中华书局”是经典中的经典,老字号中的老字号。但我觉得“岳麓书社”更佳(治学很严谨,会勘正多个版本,甚至到国外寻找轶失文献来校对),而且很多书在价格上都有优势(质量不打折扣)。4. 中华书局:《史记》(中华经典藏书)¥20.00《史记》(套装全10册) ¥145.00《史记》(传世经典文白对照)(共4册)(精装) ¥136.00岳麓书社:《史记》¥26.00《白话史记》(上下)(修订本)(精装) ¥35.00《史记》(图文珍藏本上下)(精) ¥60.00《史记》(上下评注本)(精装) ¥90.00中华书局:《简体字本二十四史》(共63册) ¥1,680.00《二十四史》(缩印本)(套装全20册) ¥1,980.00《二十四史》(1-63简体字本)(精装) ¥2,280.00岳麓书社的《二十四史》没有整套,要逐本买,但全部都有文言文和白话文两种版本。中华书局:《资治通鉴》(中华经典藏书) ¥19.00《资治通鉴》1~4(套装全四册)(中华经典普及文库) ¥136.00《资治通鉴》(套装共10册) ¥480岳麓书社:《资治通鉴》(全四册) ¥112.00《白话资治通鉴》(共5册)(精)¥298.005. 有白话文版本,还有评注版。6. 原文较难懂,但也不算晦涩难懂——不过很多生僻字,读原文的话,建议你至少具备高中毕业文言文水平,同时准备一本《辞海》。
我只能告诉你页数,具体有多厚,我没量过,请你见谅,如果觉得答案还可以,请采纳。
六:推荐下隋朝和唐朝历史的书,要白话文的真实历史的,谢谢,最好像《明朝那些事儿》那样的书
唐朝:《唐史并不如烟》
(内容简介
无论过去多少年代,多少年,透过历史的尘埃,在不经意间却会发现,其实唐史并不如烟。拭去岁月的浮尘,英雄豪杰、金戈铁马……历史重新复活!
《如果这是宋史》作者高天流云强力推荐。新浪论坛历史类头条,天涯思想栏目头条,《明朝那些事儿》之后又一部以心写史的大作掀起2009年唐朝热。
曲昌春,媒体记者,现居北京,2002年毕业于浙江大学,硕士,同年进入中央电视台。长期关注中国彩票业,被业内誉为“彩票评论第一人”。自幼酷爱历史、文学,致力于通俗历史的写作,对唐代历史很感兴趣,造诣颇深。主张人性化写史方式,以现代视角审视解读历史。出版有《水浒原来很有趣》等书。
风趣中不失深度,幽默中更显深沉,笔者用淡淡的笔触将盛世唐朝娓娓道来,既呈现出恢弘大气的大历史观,又在不经意间勾勒出大历史中的历史细节,独具慧眼地把唐朝的纵横面一并展现在我们面前,将唐朝最真实的人和事还原到我们面前。
——高天流云(《如果这是宋史》作者)
好,竟然能够把沉闷的历史放在轻松幽默的文字里面搅拌,再用原味的Q版语言加工,再来点野史传闻做调味,表面上看起来是平常无奇的炒冷饭,其实是精雕细琢,高深莫测,不愧为皇帝炒饭的称号!
——和尚如水(天涯网友)
写得真好,语言幽默机趣,论史有据。《唐史并不如烟》《如果这是宋史》《明朝那些事儿》……如出一辙,却又各具特色。作者真是让人敬佩万分。
——李白后裔(天涯网友)
历代帝王都有奇怪的心理,都希望找个很强的接班人,但当接班人显示出强势的时候,又害怕过早失去手中的权势,又开始握紧手中的叔力棒!这时候,权位挑战者们就可以充分利用帝王的心理大做文章。
一句话!当太子难!要能装荪子,又不能太孙子。尺度火候的把握,非集厚黑大成者不能掌握者。
——夜狼啸西风(新浪网友)
将隋唐演义旧戏新唱,引经据典并夹杂各类嘲讽,引今说古,光此一点,钦佩之至。楼主如果能把李唐三百年的历史用这种通俗的手法写下来,那真是妙透了。
——西游记06(新浪网友))
隋朝:现在专写隋朝的书很少,我推荐:1,《百家讲坛--大隋风云》注:这个是一个系列的视频讲得很好!2,《二十五史》中有《隋书》。3,《一本书知晓隋朝》。4,《隋朝那些花花事》。5,《中国历史宝库:大河滚滚-----隋代卷》。不过,《唐史并不如烟》里有部分与李渊有关的隋朝历史,你可以看看。
七:中国古代名马的故事,不要传说,要真实的。用白话文说。
赤兔胭脂兽
马中佼佼者,赤兔胭脂兽。其“浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状”。
关于它的记载,最早见于《三国志·吕布传》,“布有良马曰赤兔”(能够名载史册对于一匹马而言已经算是最高荣誉,着实难能可贵了。此马在三国历史上的地位可见一般)。所以吕布与赤兔是息息相关的,所谓“人中吕布,马中赤兔”。
吕布是整个三国时期一等一的豪杰,而赤兔无疑就是马中一等一的骏马,这一点无论是三国的典籍还是三国的游戏都进行了证实。
在三国的相关典籍中赤兔马先是归属于吕布这样的豪杰,后来又归属于关羽这样的英雄,主人的不俗身份都证明了这匹马的傲人之处。包括《三国无双》这样的动作游戏都将赤兔的所有属性调到了马的最高等级。基本上如果有了这匹战马,那么你就不用担心你的人物会在危急时刻无法从战场中脱身了。
这匹优秀的战马最后竟然因为思念自己的主人绝食而死,这又不得不让人为之扼腕叹息。也正因如此它的“忠义之举”反倒奠定了它千古名马的地位,这对于一匹马来说应该是最高的评价!
个人认为赤兔出世时年龄不是很大,并且其更愿为关将军所使。
在袁阔诚老先生的评书《三国演义》中提到赤兔:吕布见此马大叫曰:好马!好马!!因此李肃才得以说降吕布。董卓也因李肃一句:“将此马赠与奉先岂不是连人带马都归了将军!”才忍痛将赤兔送于吕布。由此可见赤兔此马在董卓、吕布眼中的地位堪比江山。而后关将军听到赤兔龙吟虎啸之声时也为之一震,在见得曹操的马厩之长司马懿牵出赤兔时也曾大声赞叹。
评书中云此马全身似锦缎火炭、脑门有撮白月光,有股棕毛覆盖其上,耳下有骨突起,腹侧四处旋状棕毛,四蹄之下弯曲如钩。此谓头上长角,肚下生鳞,蹄下有爪。山冈之上犹如猛虎,沧海之中犹如蛟龙。
马作的卢,霹雳弦惊
虽然不及赤兔马那么声名显赫,可的卢的知名度却因为辛弃疾一首词中的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”而大为提高。
不过辛弃疾自然不是乱给它吹牛的,的卢马的确有其骄人之处。而其在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪,这一跳便奠定了其三国名马的地位,也使刘备对其更是刮目相看。
此马原为刘表手下降将张武所有,后来张武造反,走投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表认了亲戚并投靠刘表,这个时候便主动请缨亲征。
等到短兵相接,刘备望见张武坐骑“极其雄俊,”,大为赞赏赞曰:“此必千里马也”,赵云即时领会了主公的意图,挺枪而出,“不下三合”,便斩将夺马。
等到凯旋班师,刘表见了这匹马,也禁不住赞不绝口。刘备正愁无一报答刘表,于是欲将此马送给刘表。不料,刘表谋士蒯越认为此马“左目下有泪槽,额边生白点,名为‘的卢’,骑则妨主。”还说“张武骑此马而亡”就是证明,吓得刘表赶紧找借口还给了刘备,于是这匹战马又跟随了刘备。刘表的幕宾伊籍将此马“妨主”的消息透露给了刘备,刘备却不予采纳。
后来蔡瑁欲设计谋害刘备,伊籍又向刘备报信,刘备慌忙从酒席中逃走,骑上的卢却是慌不择路走错了路,结果便来到了檀溪。前是阔越数丈的檀溪后是追兵,刘备在这个时候才想起伊籍的卢妨主的劝告,加鞭抽打的卢边失声痛哭:“的卢,的卢!果然害我!”那马忽然从水中涌身而起,一越三丈,飞上对岸,完成了的卢最富传奇意义的演出。这之后刘备更加不相信“的卢妨主”的预言了,对这匹救命的宝马无限珍爱。
后来出兵入蜀之际因见庞统坐骑老弱,为了显示自己对庞统的重视,刘备将自己珍爱的宝马的卢赠送给了庞统。谁知庞统无福消受,刚骑上的卢便被敌人当作刘备在落凤坡被乱箭射死,从此的卢马也失去了踪迹。
释源:《三国志》裴松之注。《三国志·蜀志·先主备传》:“......余下全文>>
八:谁能帮我用完整的白话翻译一下《晋书·舆服志》里的这一段? 100分
周礼》,弁师掌六冕,司服掌六服。自后王之制爰及庶人,各有等差。及秦变古制,郊祭之服皆以袀玄,旧法扫地尽矣。汉承秦弊,西京二百余年犹未能有所制立。及中兴后,明帝乃始采《周官》、《礼记》、《尚书》及诸儒记说,还备衮冕之服。天子车乘冠服从欧阳氏说,公卿以下从大小夏侯氏说,始制天子、三公、九卿、特进之服,侍祠天地明堂,皆冠旒冕,兼五冕之制,一服而已。天子备十二章,三公诸侯用山龙九章,九卿以下用华虫七章,皆具五采。魏明帝以公卿衮衣黼黻之饰,疑于至尊,多所减损,始制天子服刺绣文,公卿服织成文。及晋受命,遵而无改。天子郊祀天地明堂宗庙,元会临轩,黑介帻,通天冠,平冕。冕,皂表,朱绿里,广七寸,长二尺二寸,加于通天冠上,前圆后方,垂白玉珠,十有二旒,以朱组为缨,无緌。佩白玉,垂珠黄大旒,绶黄赤缥绀四采。衣皂上,绛下,前三幅,后四幅,衣画而裳绣,为日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼、黻之象,凡十二章。素带广四寸,朱里,以朱绿裨饰其侧揣中衣以绛缘其领袖。赤皮为韨,绛袴袜,赤舄。未加元服者,空顶介帻。其释奠先圣,则皂纱袍,绛缘中衣,绛袴袜,黑舄,其临轩,亦衮冕也。其朝服,通天冠高九寸,金博山颜,黑介帻,绛纱袍,皂缘中衣。其拜陵,黑介帻,单衣。其杂服,有青赤黄白缃黑色,介帻,五色纱袍,五梁进贤冠,远游冠,平上帻武冠。其素服,白<巾臽>单衣。后汉以来,天子之冕,前后旒用真白玉珠。魏明帝好妇人之饰,改以珊瑚珠。晋初仍旧不改。及过江,服章多阙,而冕饰以翡翠珊瑚杂珠。侍中顾和奏:“旧礼,冕十二旒,用白玉珠。今美玉难得,不能备,可用白璇珠。”
从之。
九:求一本讲隋朝历史的小说或者讲隋朝白话文的书。不要穿越、网络小说。注意,是隋朝,不是隋唐时期的。。。
现在专写隋朝的书很少,我推荐1,《百家讲坛--大隋风云》注:这个是一个系列的视频讲得很好!2,《二十五史》中有《隋书》。3,《一本书知晓隋朝》。4,《隋朝那些花花事》。5,《中国历史宝库:大河滚滚-----隋代卷》