无有入于无间

一：天下之至柔驰骋于天下之至坚无有入无间的意思

大概意思是说水虽然柔弱,但它可以在最为坚硬的东西中奔流,

能够水滴石穿能够冲刷平原,没有人能阻止它的前进

无有,就是没有体积,天下之至柔也,指意水

无间,没有空隙,天下之至坚也,指意石头

主要说水很柔软但是能够以柔克刚,暗示了为人处事的道理

我们如果能像水一样自然无为,就能做到心静如水,离开争名夺利无休止的、残酷的纷争,自然就会少了许多痛苦和烦恼.水是柔和的,它无为不止、顺势而流,不会受到伤害,即便受到伤害也不会在它的身上留下任何阴影,我们要学习水的处世态度,效法水的与世无争.

转别人的,也让我好好的学习了一下

二：论语中 天下之至柔,驰骋天下之至坚。什么意思?

天下最柔软的东西，驾驭天下最刚硬的东西。告诉我们不可以做人做事要懂得变通不能硬来。

三：求 老子《道德经》四十三章 ：天下之至柔，驰骋天下之至坚;天下希及之 这句话的意思，以及感情

天下之至柔(1)，驰骋天下之至坚(2)。无有入无间(3)，吾是以知无为之有益(4)。不言之教(5)，无为之益，天下希及之(6)。 (1)天下之至柔：天下最柔软的东西。

(2)驰骋天下之至坚：（天下最柔软的东西能够）在天下最坚硬的东西中自由地穿来穿去。老子在此以水作比喻，阐明了一个深刻的思想：柔能胜刚，而且战胜刚强的，往往就是它的对立面柔弱。

(3)无有入无间：无有，指没有形象的东西；无间，没有间隙。没有形状的力量能穿透没有间隙的东西。

(4)吾是以知无为之有益：是以，即以是，因为这个、由于这个；无为之有益，"无为"的好处。我因此知道了"无为"是有好处的。老子的哲学，具有深刻的辩证力量，而他的辩证思维，源于对世界存在方式、对现象的本质的深刻认识。基于这种思想而产主的人生理想、政治主张，便是以退为进，以柔制刚，无为而治。

(5)不言之教：不说出来、不发号训戒的教导。这与"无为"是同一个意思。

(6)希及之：帛书本作"希能及之矣"，傅奕本作"希及之"，今从后者。很少人能认识或做得到。

四：无间道中的字幕无间有三这句话全话

无间有三 时无间 空无间 受者无间

无间一道，人世万难，浴难重生，大彻大悟。嘿嘿，装一下高僧，仍然还是俗人，只是向往境界。

“无间”指无间地狱，无间地狱梗一个专门名词，出自《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经，又被译作“阿鼻地狱”———那是音译，梵文的拼音是“ Avic in ar - Aka ”，“阿鼻”的意思，就是无间。

这个地狱是佛经故事中八大地狱之一，也是八大地狱之中最苦的一个，如同我们所说的十八层地狱的最底一层。据说，被打入无间地狱的，都是罪大恶极的人。他们在无间地狱之中，永远没有任何解脱的希望，除了受苦之外，绝无其他感受。无间地狱极大，广漠无间，打入地狱的阴魂，无法脱出，永远在地狱中受苦，作为生前穷凶极恶的报应。

佛经比较高深

五：上善若水什么意思？ 人的一生什么最重要？ 不争岂不什么都没有？

"上善若水"孔子求师：老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”

六：以无间入有间什么意思

庖丁解牛 用锋利的刀刺入骨的缝隙之中.有间.即有间隙的骨头,即骨缝.

七：无间道网剧有第四季吗？最后没看懂啊，最后子弹怎么进监狱劳改了？还

因为张铤要大陆警方帮忙，子弹进监狱（更确切说是香港拘留所）是为了监视韩朗押运回大陆的过程，进一步掌握黑警的情况，而且甘总也在黑警名单上。“无间道”就是永无休止没有结尾的，黑白博弈一直在继续。没有第四季，是开放式结局。