劝学篇读后感

一：张之洞《劝学篇》读后感

[张之洞《劝学篇》读后感]

张之洞《劝学篇》读后感---现在政要有谁比得上晚清名臣

今天读张之洞《劝学篇》，看到张同志是很坚定的，这和他所处的时代有关，和他所处的社会地位有关，但是不管怎么样，他抓的矛盾在我们今天看来也还是很准的，劝学24篇，内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气，括之以“五知”，五知是什么呢？一要知耻，懂得比不上日本，比不过土耳其甚至古巴，这是很羞辱的事情，二要知惧，要担心中国的命运，不能沦为印度越南埃及波兰这样的殖民地，三要知变，四知要，也就是大家都要抓主要矛盾咯，比如“西艺非要，西政为要”，五要知本，要有一个民族立场，张之洞《劝学篇》读后感。

我觉得这些话对于今天的情况来说，都是值得重新思量的。张之洞说，“惟知亡，则知强矣”，忧患意识是他这个文章也是他思想的最原初的一个出发点，读后感《张之洞《劝学篇》读后感》。我们今天写文章好像所患的偏生就是这个，首先是很多人已经不知“亡”，觉得天下太平，人民每天都在进步，世界每天都在发展，中国的好日子是一天一天好了；稍微好点的便是不“知”亡，知道忧患，但是忧患得乱七八糟的，不对头，今天这样，明天那样，可能我就是这样子咯，我有自知之明；但是还有最坏的，“不”知亡，知道问题，就是不说，还故意掩盖，这样的人大概是获利的寡头与权力的代表，利之所至，至于家国之思，那是不要也罢的。

现在为官者，有谁看时代问题，有张之洞之深刻透彻，温总？吴副总？各级封疆大吏？他们只是庸碌之辈，只知沉迷于酒色金钱之中，比晚清左宗棠、李鸿章、张之洞、林则徐等名臣的清廉、为国为民的思想，相差何止千百倍。晚清名臣立言立书，道德修养可以传于后世，当今社会，我看不到有哪个政要人物，可以比得上晚清名臣。

〔张之洞《劝学篇》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

二：文言文劝学读后感600字

《孙权劝学》读后感

孙权是三国时期吴国的君王.赤壁之战周瑜死后.孙权手下武将就只剩下了吕蒙.可是吕蒙有勇而无谋.作为一个君王,当然希望手下部将能有勇有谋.便劝吕蒙：“卿今当涂掌事,不可不学.”于是吕蒙便开始目不窥园的学习

读完这文章,给我最大的启发那就是书的价值.作为一个君王,每天有忙不完的国家大事,可是孙权却常常读书,还劝属下要多读书.由此可见,书的价值的确很大.“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”就是这个道理.培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密……”比如：吕蒙.他辛勤学习了多天之后见到鲁肃,鲁肃大吃一惊说：“从你如今的才干和谋略来看,你不再是过去的吴下吕蒙可相比的了!”吕蒙自豪的回答：“士别三日,即更刮目相看!”是的只要我们锲而不舍,天天看书,我们也会有很大的进步.

高尔基曾经讲过一句话：书籍是人类进步的阶梯.