一:关于道德的小故事
这个就很多了,古时候的摘录几个:
01.舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍顶父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,
衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发
展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬
自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客
人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双
亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:
“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
05 芦衣顺母
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶
了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
07 戏彩娱亲
老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
08 卖身葬父
董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故......余下全文>>
二:关于道德品质的故事
林肯小时候家很穷,他就在一家商店作售货员维持生活,工作十分认真。 一天晚上,林肯在结账的时候发现多收了客人一分钱。他觉得应该把钱还给对方,于是告诉了商店的老板。老板说:“就一分钱,客人不会在乎的,你就自己留着吧!”小林肯却很坚决:“虽然只是一分钱,但只要是别人的东西,我就不能拿。”老板没办法,只得让小林肯去还钱。 小林肯只记得那位客人的样子,并不知道姓名。他边走边问,花了两个多小时才找到了那位客人,终于把钱还给那人……望采纳,谢谢 追问: 拜托,太短了额 回答: 这还短啊?!我手都恩麻叻
三:有关道德的故事300字
有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说:“来吧!我让你看看什么是地狱。” 他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤,但每个人看上去一脸饿相,瘦骨伶仃。他们 每个人都有一只可以够到锅里的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹,无可奈何。 “来吧!我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同,一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都身宽体胖,正在快乐地歌唱着幸福。 “为什么?”这个人不解地问,“为什么地狱的人喝不到肉汤,而天堂的人却能喝到?” 上帝微笑着说:“很简单,在这儿,他们都会喂别人。” 故事并不复杂,但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件,同样的设备,为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱?关键就在于,你是选择共同幸福还是独霸利益 德育故事 爱是师生沟通最好的工具 的社会,让人们安享生命的奇迹,我有这样一支神笔吗?没有,但我有一支粉笔,我要用这支粉笔去给孩子们装点一个个美丽的世界。 在十多年的教师生活中,我所学到的东西如银河系中的星星一样多而美丽,其中最美丽的一颗是爱。 在于漪等许多特级教师的教育自传中都提出了一个共同的教育信念,那就是尊重学生,爱学生。是呀,不热爱学生就不能算一名称职的教师。每个班级都有优秀生和学困生,教师喜欢优秀生,这很正常,但对学困生更应多给点偏爱。因为在 (09/22/2005 16:06:00,426) [查看全文] 被流动红旗遗忘的爱 今天中午,我跟往常一样,吃完饭早早来到教室“看孩子”。我们班的这帮孩子,在诸多老师的眼中是较调皮的,也因此,在学校的各项流动红旗的竞争中,成绩总是让我汗颜。一向不服输的我,试过许多方法,但都不及自己正襟临坐教室看着他们来得有效。这不,我在批周记,下面的学生认认真真在完成午间作业,一切显得十分平静。 这次周记,认真对待的还是那几个班干部。在我批得索然无味时,突然一个标题抓住了我的眼球——《老师,你变了》 “老师,您 (09/22/2005 16:06:00,286) [查看全文] 别了,“我不行”先生 随着上课铃声响起,我班新一届干部改选正式开始。选举进行得很顺利,中队干部依次选出,四名小队干部的候选人名单也写在黑板上。经过民主投票,大家一致通过。同学们报以热烈的掌声表示祝贺。可就在此时,一件意想不到的事情发生了。新当选的小队长小金站起来,怯生生地说:“老师,别选我,我当不好小队长,我……我不不行。” 一、思考题: 1、小金是个学习不错的孩子,为什么却说“我不行”? (09/22/2005 16:06:00,208) [查看全文] 冬天,应该属于孩子 这是入冬以来最冷的一天,一大早来到学校,就看见班里的孩子正在外面玩耍。我大声说:“淮让你们在外面玩的厂孩子们伸了伸 舌头,转身跑回教室。其中一个怯怯地说:“操场上有冰,我们想去 那儿玩。”“进去!”我呵斥道。孩子们一溜烟地跑进教室,读起书来。 听着他们参差不齐的读书声,我突然觉得自己做错了什么。我对这些刚入学的孩子似乎太苛刻了。江南气候温和,很少结冰。前几天连续降雨,在操场上留下许多大大小小的水坑,昨天气温骤然变冷,居然 (09/22/2005 16:06:00,206) [查看全文] 改选风波 由于我班原中队长担任了大队干事,拟再补选一位中队长。我请同学们酝酿......余下全文>>
四:有关道德的故事作文开头
黎明的第一缕阳光射入窗户,映照着每一个人的心灵,道德的风帆在心中高扬。
也许许多人认为道德太抽象,其实它很简单,也许只是一句话,或是一张纸,或是一个小小的动作,不经意间,高尚的道德风帆便已扬起,只要风一吹,便可起航。
“善”“德”早已在我们心中生根,只要用心去浇灌,细心去呵护,它会慢慢开花,我们永远完不了地震中那个勇敢的小男孩,他本已冲出教室,但地震发生那一刻他毅然选择去救受困的同学,小林浩,这个小英雄永远留在我们的心中。是他高扬的道德风帆,让他舍己为人,他身上洋溢着道德的光辉。散发着善良的芬芳,他用弱小的身躯来支撑起中华民族的脊梁,“德”早已在他的心中开出最美丽的花朵;道德的、风帆早已在他的心中高扬。
“德”,多么美丽而光辉的字眼。洪战辉,一个响彻大地的名字,为了求学,更为了家人,他毅然背着“妹妹”去上大学,没有血脉关系的“妹妹”让他倾注了全部心血;家庭的困难,让他肩上更多了一分重担,但他没有放弃,每天喂“妹妹”吃饭,悉心照顾她。“道德”环绕着他,他承受了常人难以忍受的磨砺,只因为心中有一股“道德”的清泉花在涌动;有“责任”的火花在跳动,道德的光辉照亮他的人生。
从古至今,德育都是中华民族必不可少的内容,他早已在中华大地生根发芽。今天,我们坚持“以德治国”,思想品德教育成为中国接班人必不可少的内容。道德指引我们前进的道路。科技的发展祖国的强大道德思想尤为重要,道德无处不在。
当我们漫步在清幽的小路上,突然一块香蕉皮将我们绊倒,也许有人会不停的抱怨着走开而你走过去将他捡起,扔进垃圾箱,这就是道德的体现,我曾经听过一个故事:一个可爱的天使般的小女孩看到路上有果皮,上去捡起,高高兴兴的跑向了对面的垃圾箱,突然,一辆疾驶而来的汽车将小姑娘带上天堂,一旁的母亲当即疯了,以后,她每天在这边捡垃圾,多高尚的小女孩,她是真正的天使,她高尚的道德感染了每一个人。
道德,是我们心中最宝贵的财富只要我们去行动,道德便会充满人间是人间变成美丽的圣地。
高扬起道德的风帆,去遥远的海洋远航。
功德常在,感动就在,幸福就在
五:有关孔子道德的故事
第一篇:《(崇尚品德的故事)诚实守信的故事_诚实的孔子》
孔子是春秋时期的鲁国人,他姓孔名丘,字仲尼,是我国古代著名的思想家、教育家。
有一回,孔子到齐国去,路上看见两个小孩正在辩论问题。孔子看了,觉得挺有趣,就对跟在身后的学生子路说:“咱们过去听听孩子们在辩论什么,好不好?”子路撇了撇嘴说:“两个黄毛小子能说出什么正经话来?”
“掌握知识可不分年龄大小。有时候,小孩子讲出的道理,比那些愚蠢自负的成年人要强得多呢?”子路一下子红了脸,不敢说什么。
孔子走上前去和蔼地说:“我叫孔丘,看见你们争辩得这么热烈,也想参加进来,你们看可不可以呀?”
“噢,原来你就是那个孔夫子呀,听说你很有学问。好吧,就请你来给我们评一评,看谁说得对!”两个孩子说。
孔子笑着说:“别急,一个一个地讲。”
一个孩子说:“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近,他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真地想了一会儿说:“这个问题我过去没有考虑过,不敢随便乱讲,还是先请你们把各自的理由讲一讲吧。”
一个孩子抢着说:“你看,早上的太阳又大又圆,可到了中午,太阳就变小了。谁都知道:近的东西大,远的东西小。”
另一个孩子接着说:“他说得不对,早上的太阳凉飕飕的,一点也不热,可中午的太阳却像开水一样烫人,这不就说明中午的太阳近吗?”
说完,两个孩子一齐看着孔子,说:“你来评评谁对吧。”
这下可把孔子难住了,他反复想了半天,还是觉得两个孩子各自都有道理,实在分不清谁对谁错。于是他老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向更有学问的人请教一下,再来回答你们吧。”
两个孩子听后哈哈大笑:“人家都说孔夫子是个圣人,原来你也有回答不了的问题呀!”说完就转身跑走了。
子路很不服气地说:“您真应该随便讲点什么,就能把他们镇住。”
孔子说:“不,如果不是老老实实承认自己不懂,怎么能听到这番有趣的道理。在学习上,我们知道的就说知道,不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度,才能学到真正的知识。”
在《论语》里,孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”孔子说到做到,在小孩子面前也要表现出这种实事求是的精神。这不仅是一个人的求学态度,也是一种诚实的美德。
第二篇:《孔子学生的德育故事》
孔子学生的德育故事
2010年03月02日13:03 admins 学习时间:20分钟 评论0条
厉以宁教授在一次讲座时说过两个故事,恰好也可以从正反两方面解释“德”的这种物质“得性”。第一个故事是说,鲁国国王颁布一份文件,要求有机会出国的国人如果在国外看见本国的同胞被沦为奴隶,应该将其赎回,所花费用回国后由政府报销。孔子有个学生在国外果然发现同胞被沦为奴隶,于是将同胞赎回。但是,他并没有去报销费用,所以,大家都盛赞他的高尚品行。孔子得知后却批评了他,说:你这样做是缺德的,因为你会使其他人无所适从。为什么呢?假如其他人也在国外看见自己的同胞被沦为奴隶,他如果听了国王的话,将同胞赎回并按规定报销了费用,别人就会拿他与孔子的学生作比较——孔子的学生可以不来报销,你却来报销——结果使他显得品德不那么不高尚,尽管他是听从君王的命令去报帐的;如果他向你学习,赎回后也不去报销费用,他则无故损失了金钱。这种损失,一次可以接受,两次可能有怨言,多次则不愿意了。由于有了孔子的学生不报帐在先,其他的人就会陷入“报帐也不好,不报帐也不好”的两难境地。这样,今后的鲁国人在国外见到同胞被沦为奴隶时,为了免却两难境地,可能会装作没有看见。于是越来越多的国人将不再赎回落难同胞,越来越多的落难同胞也不能获得救助,所以,你的行为......余下全文>>
六:有关道德的故事
道德 故事 【By Kaiser3344】 【古】 01 亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫, 衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 02 啮指痛心 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬 自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客 人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。 03百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说: “即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) 【今】 01汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢? 02富翁的儿子与朋友做生意,被骗了。富翁的儿子很懊恼。他说,我没想到“他”是那种人,我们曾相处得那么好。富翁安慰了儿子,并告诫儿子,人都有自己的道德底线呀,当外在的诱惑突破了他的道德底线,他就会颠覆传统的道德准则。 儿子听后,仍一脸迷惑。 富翁说,我们不妨做个实验吧。儿子点点头。 富翁领着儿子找到了商人甲。甲的门面房不大,甲正悠闲地喝着茶。富翁取得了甲的初步信任,富翁说,我有一批货想和你合作,你卖不卖?商人甲骨碌碌转了转眼珠子,一脸狐疑。富翁说,你卖了货再给我钱,反正跑了和尚跑不了庙。富翁装作放心的样子,瞥了一眼甲租来的这套门面房。 生意谈成了。富翁放了1万元钱的货在甲的店里。 随后,富翁又领着儿子找到门面稍大的商人乙,和门面更大的商人丙,都放了1万元的货在他们店里。 一个月后,商人丙率先来找富翁,丙的铺子大,周转得快。丙还了货款,并提出要从富翁这儿进更多的货。不久,商人乙、商人甲都来还了货款,无一例外都要求从富翁这儿进更多的货。富翁给了3万元的货。儿子说,他们还是蛮讲信用的,应该多给他们货呀。富翁依然只是笑笑。 又一个月后,商人丙率先来还钱了,提出要进更多的货。随后,商人乙也来了,也提......余下全文>>