七年级下册文言文翻译

一：语文七年级下册文言文及翻译

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【译文】：

月夜，独坐幽静的竹林子里，

间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，

却有明月陪伴，殷勤来相照。

二：七年级下册语文文言文翻译。

1、伤仲永

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。”

王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

2、孙权劝学

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。

3、口技

京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。

只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！

没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。

突然有一个人大声喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有......余下全文>>

三：求七年级下册所有文言文翻译。

七年级下册？哪个版本教材的，你说一下我帮你找！！

四：初一语文下册古文原文

人教版语文七年级下册文言文原文、翻译

5

《伤仲永》

原文：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，

即书诗四句，

并自为其名。

其诗以养父母、

收族为意，

传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，

其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒

于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，

从先人还家，

于舅家见之，

十二三矣。

令作诗，

不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：

“泯然众人矣。

”

王子曰：

“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受

于人者不至也。

彼其受之天也，

如此其贤也，

不受之人，

且为众人；

今夫不受之天，

固众人，

又不受之人，得为众人而已耶？”

翻译：

金溪乡民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，

（一天）忽然

哭叫着要这些东西。

他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，

并且

自己题上了自己的名字。

他的诗以奉养父母，

团结同一宗族的人为主旨，

传给全乡的秀才欣

赏他的诗作。从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。同县的

人认为他才能奇特，

渐渐地请他父亲去做客，

有的人用钱求他题诗。

他的父亲以此为有利可

图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。

我听到这件事已经很久了。明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，

（他已

经）十二三岁了，叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。又过了七年，我从扬州回乡，又

到了舅舅家，问仲永的情况，

（舅舅）说：

“完全如同常人了。

”

王先生说：

“仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多，最终

成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪

明，如此有才智，没

有受到后天的教育，

尚且成为平凡的人；

现在那些不是天生聪明，

本来就平凡的人，又不接

受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）

”

15

《孙权劝学》

原文：

初，权谓吕蒙曰：

“卿今当涂掌事，不可不学！

”蒙辞以军中多务。权曰：

“孤岂欲卿治

经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙

乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”蒙曰：

“士

别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

”肃遂拜蒙母，结友而别。

翻译：

起初，

孙权对吕蒙说道：

“你现在当权掌事，不可以不学习！

”吕蒙用军中事务繁多为理

由推托。孙权说：

“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？只是应当粗略地

阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，比得上我吗？我常常读书，自认为很有好处。

”于是

吕蒙开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，非常惊奇地说：

“你如今的才

干谋略，不再是过去吴县的阿蒙了！

”吕蒙说：

“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当用

新的眼光看待，长兄为什么认清事物这么晚呢！

”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好

友后离开。

20

《口技》

原文：

京中有善口技者。

会宾客大宴，

于厅事之东北角，

施八尺屏障，

口技人坐屏障中，

一桌、

一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，

便有妇人惊觉欠伸，

其夫呓语。

既而儿醒，

大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，

儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声......余下全文>>