小学语文古诗教学方法

一：小学语文古诗词教学策略有哪些

小学语文古诗词教学策略研究

《新课程标准》

要求

1-6

年级的学生背诵优秀诗文不少于逐首教学”

“逐环教学”

的模式，资源整合，主题凝聚，学生就能在把握基点中生情。笔者在教学《赠汪

伦》时，先播放名曲《送别》，然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗，让

学生大致了解异同，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”，

“送别”的主

旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间，激荡着他们的情感。

2

、

把握同题材的作品：

以题材为桥梁，

可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，

比如，

教师在引领学生学习柳宗元的

《江雪》

后，

出示王士祯的

《题秋江独钓图》

，

提出自学要求：

这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，

反映了作者怎样的心情

呢？希望你运用上一首诗学到的办法，

自己来学懂这首诗。

学生在比较中很容易

就发现这两首诗的地点相同、

人物相同、

事件也相同，

但心情不一样，

一个是苦

闷的，

一个是怡然自得的。

前一首诗有一种

“傲气”

，

后一首诗有一种

“霸气”

。

此时，穿插一些背景材料，

《江雪》是在柳宗元流放永州官场失意时写的，而王

士祯仕途得意，当时任刑部尚书，这样，让学生比较阅读，学生“调动了原有的

知识经验，

对新的信息进行编码，

建构自己的理解。”

在比较阅读中不仅拓展了

学生的视野，

而且让学生学会了比较，

更加深入地感悟作品的人文内涵，

起到了

一举多得的作用。

3

、延伸同诗人的作品：这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力；

二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。

比如，

学习课内经

160

篇，

并在附录中列

出

70

首《古诗词背诵推荐篇目》，也新增了许多优秀诗词，这让广大语文教育

工作者充分认识到古诗词教学的重要性。

但在具体教学过程中，

很多教师急于求

成，

教学肓目性和随意性较大，

步入以下几个误区：

一是倾盆大雨式的背诵。

教

师为了赶进度，

不考虑学生的认知水平和接受能力，

天天要求背诵一首。

二是信

口开河式的问答。

教师没有精心备课，

指导时随意提几个问题，

草草了事。

三是

填鸭注入式的串讲。

为了节省时间，

教师一讲到底，

学生没有自主学习思考的时

间。

四是囫囵吞枣式的翻译。

教师仅把诗歌大意告诉学生就算完成任务。

这些方

法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累，学生难以根本的体会诗歌最美的情感。

诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮。诗词

的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、

诠释词语的范围，

跨入语义学与美学的

领域，

用心灵去捕捉诗的意象和境界。

然而，

现今不少语文课堂教学过分强调了

教学的定量化、

技术化和精确化；

教师仍将备课着力点放在梳理知识点、

研究标

准答案上；

依然要求学生采用”

死抠字词——理解句意——总结思想

“的老三套

做法，

条分缕析、

肢解原本文脉贯通、

浑然一体的千古佳句。

这种教学形式抑制

了学生的创造需要，

扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，

古诗词所蕴藏着的美

感被扫荡殆尽，

学生学习语文的情趣也深受影响。

所以我认为在进行小学语文古

诗词教学的时候应该遵循以下几个策略：

策略一：资源整合，在把握基点中生情。

1

、整合同主题的作品：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词虽然作者

不同，

背景不同，

但表达的情感主题却是相同或相近的。

就拿

“送别”

主题来说，

有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有

李白的

《送孟浩然之广陵》

，

写李......余下全文>>

二：如何教好小学语文教学中的古诗词

楼主好，您是做老师的，如何教导学生，您是专业的。针对于这个提问，我的想法不一定准确，但可以给您作为参考，大致的方向是：

1，定义：小学时期教授的古诗词，一般都是较为易懂的五言绝句，又大都写景咏物，也有较为浅薄的人情关系的。讲课的时候，首先要将诗歌的本意表达出来。然后是结合作者创作该作品的背景，对于作者想要抒发的情感，引导学生去想象；

2，发展：可以在课后时间给爱好诗词的学生留下作业，在教授一篇诗歌之前，让大家积极地查找作者的经历及时代背景下的大事情，这些都是对于诗词更好理解的前提；

3，弘扬：引导爱好诗词的学生，自己仿写诗歌，以自己的观点融入文字里。这一点是对于诗歌的传承的发展，也是锻炼学生主动思考的一种途径；

难点和重点，一般不是指诗歌本身的，尤其是杜甫的诗歌，包含的爱国热情是需要学生懂得和理解的，这理应是重点。难点在于如何发扬这种诗人的情怀，不能是单纯的喊喊口号，更要将这种精神融入到学生的血液里面，这就是难点了。

三：探讨怎样有效进行小学语文古诗词教学

一、学习古诗文要让学生展开联想和想象

在小学语文课本中,收入了70多首脍炙人口的古诗,要想让学生领会其中的含义,在教学这些古诗时就要引导学生展开联想和想象,才能更好地理解诗情蕴意.例如教学《咏柳》一诗,可以让学生闭上眼睛想象：当春天到来之际,你行走在路上,一定会感受到严冬过后,大自然正在悄悄地发生变化.你看那河堤上,道路旁,原本光秃秃的柳树,这时是不是有了变化?它变得怎样了?在学生想象之后,老师就可以提问他们想象的情景,然后就导入诗文,指导他们朗读碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.将诗文与他们想象的情景联系起来,让学生明白这首诗看似对柳树轻描淡写,实则蕴含着作者很巧妙的笔法.全诗对树干和树枝树叶的赞颂,即对柳树的赞颂,虽然没有一个柳字,但是人们可以通过他描写的万条垂下绿丝绦和细叶这些柳的特征的描写.推测出作者写的就是柳.原本光秃秃的柳树现在发生了这样的变化是因为什么呢?当然是春风了,春天来了,春风吹绿了大地,作者赞咏春风中的柳树,其实就是赞咏了春风.这棵树是这样,其他的树不是也一样抽枝发芽、绿叶成荫吗?所以,这首诗的主旨是赞颂春风吹得树儿绿,给大地带来了无限生机.

二、音乐画画配合,创设意境

古诗文富有韵律、节奏,诵读起来朗朗上口,很受孩子们的喜爱.配乐朗诵诗是一种创设意境,让学生进入到诗的境遇中去的一种很好的教学方法.它可以启发学生思维,发挥学生想象,加深学生对诗意、诗境的理解.　如教学岳飞写的《满江红》,通过反复的配乐诵读、歌唱,能让学生体会诗句的豪迈风格,阔大境界,语言的粗犷有力,气氛的雄伟悲壮.教学张志和的《渔歌子》,反复的配乐诵读,能让学生体会诗句清新自然的风格,语言的明白如话,感受到渔人于斜风细雨中那种爱自由、爱自然的情怀.教师在进行配乐朗诵时,要适时地指导学生体会声音的抑扬顿挫,高低起伏,高亢与低沉所表达的情绪与效果.在古诗文中,诗与画又是密不可分的.因此,古诗文的教学,还应注重把诗画乐融为一体,让学生感受古诗的意境美.

三、趣味训练,培养诗兴

学习古诗文,还要注重富有情趣的训练,这样,才能使学生学起来兴趣盎然.

1、巧设情境问题让学生填写诗句.如,问学生当我们浪费粮食时,妈妈常用（ ）这句诗来教导我们,你能写出男一首《悯农》吗?当我们在外地过年时,常常引用唐代诗人王维在《 》中的（ ）来表达对家乡亲人的思念.当我们回忆起母爱,要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《 》中的诗句（ ）.有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是当局者迷,旁观者清.宋代诗人苏轼的《 》中的诗句（　　　　　　　　　）说明了这个问题.

2、按要求写诗句.一是要求学生分别写出描写春、夏、秋、冬的诗各一句.如描写春天的草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.描写夏天的锄禾日当午,汗滴禾下土.描写秋天的可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.描写冬天的孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.二是要求学生写出带有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫字的诗各一句.三是写出带有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万等数字的诗句.四是要求学生在诗句中填入花名.如忽如一夜春风来,千树万树( )开,接天莲叶无穷碧,映日( )别样红,竹外( )三两枝,春江水暖鸭先知,等等.

3、设计一些文学史常识的回答,如唐代诗人李白和杜甫,被中国文坛合称为( ),其中,李白被称为( ),杜甫被称为( ),杜甫生平第一快诗是《 》,抒发了( ).

4、让学生学写对联,感受成功的快乐.如我出上......余下全文>>

四：如何有效进行小学语文古诗的课堂教学

古诗是中国璀璨的文化瑰宝,是培养学生审美情趣和人文素养都有着重要的作用,因此,在小学语文中古诗的课堂教学质量,激发小学生学习古诗的兴趣和积极性是是否关键的。主要阐述了当前小学语文古诗的课堂教学存在的问题,进而探究有效进行小学古诗教学的策略。

五：如何进行有效的古诗教学

加乐中心学校产坡小学 语文科 王文孔《语文新课程标准》中明确指出工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文课程不仅仅是工具性的体现，还应该是人文性的体现。语文课程应培养学生热爱语文的思想感情，并指导学生如何正确地理解和运用语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程也重视提高学生的品德修养和审美情趣，使学生逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。　　由此可见工具性和人文性是语文的两大属性。工具性是基础,人文性是核心。两者相辅相成,不可机械割裂。无论是工具性还是人文性都应以学生为主体,以学生的全面和谐发展为根本。语文教学传授学生知识,培养学生语文能力,归根到底是为了学生的发展。当然,语文课不是政治课也不是哲学课,离开语言文字的运用,人文教育就成了空洞的说教。同样,忽视人文精神的语文教学,便成为没有灵魂的文字游戏。注入了人文精神的语文才会成为最具生命活力的学科;在读写听说训练中渗透人文教育,方能起到潜移默化的育人功能。语文的工具性和人文性不可偏废而应有机结合,使之相得益彰。一、诵读中教育学生的语言能力　　语文课程的工具性，指的是让语文是可以达到目的地的事物。那么古诗教学则是让语文达到目的地的精华。古诗的目的地,首先是语言。　　要知道,中国古代,甚至解放前的私塾,先生教育学生的首要任务是诵读,所诵读的都是语言精炼的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》、《唐诗三百首》、《朱子家训》等,并一律要求学生熟读成诵。目的就是要求学生在熟读中积累语言,在熟读中领会慢慢意思,在熟读中渐渐体会文章的思想。　　能够流传下来并被编入语文教科书的古诗,它不是呆板八股文，它是表情达意、状物写景的明理工具，它具有丰富的情意性、思想性，充满了人文关怀。所以,老师在教学朗读古诗中要抓住古诗的用韵、平仄、句式、味道、感情,还有重点词语，优美的语言特色,让学生在朗读中品位,琢磨,理解;还要求学生数读中整体感知诗歌的内容,感情。　　古诗几乎都押韵的,读起来都是琅琅上口的。除了要求学生读准确,古诗的韵味最重要。毕竟,小学生的生活经验,文化素养还没达到一定的水平,因此老师在范读中,透过文字,注入感情,让诗歌是用以达到目的地的事物。利用古诗的工具性能,教育学生文字的美、语言的美、思想的美,所以,优美的朗读首当其冲。　　例如,《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《游子吟》、《赠汪伦》、《晓出净慈送林子方》、《泊船瓜洲》等古诗表达的是浓浓友情、亲情、乡情等,老师`范读的时候,用深情,稍微慢的语气。如《晓出净慈送林子方》、《绝句》、《江畔独步寻花》、《咏柳》、《菊花》等写自然景物美丽的诗歌,用清快明朗的语气来读。又如《春种一粒粟》,《蚕妇》《逢雪宿芙蓉山主人》《江上渔者》表达了诗人对穷苦劳动人民不幸的生活的深切同情,所以用缓慢的、有点低沉的语气来读,把重要的词重音读。农夫犹饿死这句,饿死要读出那种控诉的语气来。　　所以说,朗读好古诗,成为提高学生语言能力的工具性可见一斑。　　二详说中训练学生语文动手动口的工具性　　语文做为工具学科,作为工具,首先有他的形成过程。详说古诗的方方面面,是达到效果的最好的途径。　　古诗年代久远,是那个时代特定的产物,诗句多受格式,字数的限制,非常精炼,句中常有省略成分,还有诗中所涉及的人和事物对于现在的小学生来说是无法理解的。教师可以根据实际情况,发挥古诗的工具性,让学生自己动手,搜集材料,在课堂上发言,如诗人的小传,年代背景,诗句中......余下全文>>