一:生活,是很好玩的.汪曾祺哪本书里提到的
《生活,是很好玩的》作者汪曾祺。
内容简介:
本书是备受推崇的“生活家”汪曾祺的散文精选集。
生活家,就是热爱生活、多才多艺、有趣之人。
汪曾祺就是是一位生活家。
对生活心存热爱,从不消沉沮丧,无机心,少俗虑;活得有情趣,对世间万物皆有情,体察得细致。
写字、画画、做饭,明明是最平常普通的日常,他却深得其中的乐趣。一个平凡的景,经过汪曾祺的视角,便美得天真烂漫。
他的字到何处,何处便有画境。
“生活,是很好玩的”是他的一句名言,代表了他的人生态度。他以一颗赤忱之心,把一切都写活了。
本书分为有味、草木和春秋三辑,从美食、植物、旧事等三个部分来展现汪曾祺先生的生活情趣和人生态度。
二:求汪曾祺《生活,是很好玩的》全本txt 50分
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三:汪曾祺说过:“一个作家对生活没有熟悉到可以随心所欲、挥洒自如的程度,就不能取得真正的创作的自由。”
《异秉》中(不知道你看的是哪个版本的《异秉》,有两个版本,一前一后,但都是汪曾祺写的)对人物细节的描写,特别是对“这条街”上的人物的职业、工种、工作的方法进行了细致入微的描写。因为汪曾祺家本来就是开药铺的,所以他对药店非常熟悉,体现在《异秉》中就是对保全堂的描写。这样的细节还有很多。
关于你的问题是这句话在文中是怎样体现出来的,最典型的在文章后半段有一个叫张汉轩的人,看看汪曾祺对他的描写:“比如说抽烟,他就告诉你烟有五种:水、旱、鼻、雅、潮,“雅”是鸦片。“潮”是潮烟,这地方谁也没见过。说喝酒,他就能说出山东黄、状元红、莲花白……说喝茶,他就告诉你狮峰龙井、苏州的碧螺春,云南的“烤茶”是在怎样一个罐里烤的,福建的功夫茶的茶杯比酒盅还小,就是吃了一只炖肘子,也只能畅三杯,这茶太酽了。他熟读《子不语》、《夜雨秋灯录》,能讲许多鬼狐故事。他还知道云南怎样放蛊,湘西怎样赶尸。他还亲眼见到过旱魃、僵尸、狐狸精,有时间,有地点,有子有眼。三教九流,医卜星相,他全知道。他读过《麻衣神相》、《柳庄神相》,会算“奇门遁甲”、“六壬课”、“灵棋经”。
——你看看,这些文字看上去是写张汉轩,实际上在写汪曾祺的学问,没有对生活的观察,没有对知识的积累,怎么可能写出这么漂亮的文章?
四:汪曾祺的时代经历及心路历程
汪曾祺
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汪曾祺,1920年3月5日生于江苏省高邮市,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。
1935年秋,汪曾祺初中毕业考入江阴县南菁中学读高中。1939年夏,汪曾祺从上海经香港、越南到昆明,以第一志愿考入西南联大中国文学系。1950年,任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。1961年冬,用毛笔写出了《羊舍一夕》。1963年,发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月,《异秉》在《雨花》发表。1996年12月,在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。
1997年5月16日上午10点30分因病医治无效去世,享年77岁。
五:学会欣赏阅读答案 现代生活的快节奏,增加了人的精神压力让人没有闲暇理会自己
现代生活的快节奏,增加了人的精神压力,让人没有闲暇理会自己的身心健康,没有闲情逸致去欣赏生活的乐趣。纷繁的世界、嘈杂的都市、紧张的工作,一切都显得机械、无味。以至于有些人活得很累。
不要以为把清早的时间用来欣赏世界是在浪费光阴。早晨清新的空气,鸟儿婉转嘹亮的叫声,往往会给人带来美好的心情。以旁观者的眼光观察周围的事物,欣赏之余,你会觉得一切是那么的有趣和美好,能够品味出生活中的许多滋味。我们只有懂得欣赏,才会为壮丽的日出而歌,为绚烂的彩霞而咏,为花开而笑,为雨落而喜。这样的美丽心灵、陶冶情操的心态,该是何等的惬意。
生活中的幽默、趣味和欢乐总是无所不在的,能给我们以愉悦的心情。生命是美丽的,工作是美丽的,社会就是一个大舞台,每天都在上演着精彩的节目。如果我们每天总是忙得团团转,与时间比速度,与金钱拼体力,让生命承受着过多的沉重,这么一直累下去,最后到底是图什么呢?哪里能体会到生活带给我们的享受。难道做人就应该拼命地工作与挣钱,这样对自己不是太残忍了么?
在社会生活中,每个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源。学会欣赏,会使我们的生活变得轻松愉快,促使我们更加热爱生活。欣赏是一种给予,一种馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。学会欣赏应该是一种做人的美德和优雅的气质。
汪曾祺说过:“生活是很好玩的。”所以他一辈子都是以欣赏的眼光看待周围的一切,在生活中发现和歌颂美的东西。培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。”学会欣赏之后,我们就会像喜剧大师那样,善于从生活中发现美的和幽默的因素,做到笑口常开。在人生的道路上,学会一路走着欣赏风景,让生命放弃沉重,你会发现周围的一切是那么的多姿多彩,充满着蓬勃的生机,有了这种充实健康的精神生活,心态自然间就快乐和自信起来。
第十六式:亲切感人书信式
模式要点:书信,是个人与个人、个人与组织、组织与组织之间,借助文字交流思想感情或互通情报的一种应用文体。从高考写作的实际看,有些考生借助这种形式,运用文学手法,写出了感情真挚的令阅卷老师欢喜的好文章。
多姿多彩的生活,每天都在拨动着人们的心弦。采用书信的形式来写作,把心中的那份情思,把美好的意象,用甜美与酸楚的感受融会到书信中,未尝不可。但此式不宜滥用。
六:好像是汪曾祺的一篇散文,民国北平,一个人的一天生活,早上起床遛鸟、泡澡、吃头锅面什么的......
故乡人
打鱼的
女人很少打鱼。
打鱼的有几种。
一种用两只三桅大船,乘着大西北风,张了满帆,在大湖的激浪中并排前进,船行如飞,两船之间挂了极大的拖网,一网上来,能打上千斤鱼。而且都是大鱼。一条大铜头鱼(这种鱼头部尖锐,颜色如新擦的黄铜,肉细味美,有的地方叫做黄段),一条大青鱼,往往长达七八尺。较小的,也都在五斤以上。起网的时候,如果觉得分量太沉,会把鱼放掉一些,否则有把船拽翻了的危险。这种豪迈壮观的打鱼,只能在严寒的冬天进行,一年只能打几次。鱼船的船主都是些小财主,虽然他们也随船下湖,驾船拉网,勇敢麻利处不比雇来的水性极好的伙计差到哪里去。
一种是放鱼鹰的。鱼鹰分清水、浑水两种。浑水鹰比清水鹰值钱得多。浑水鹰能在浑水里睁眼,清水鹰不能。湍急的浑水里才有大鱼,名贵的鱼。清水里只有普通的鱼,不肥大,味道也差。站在高高的运河堤上,看人放鹰捉鱼,真是一件快事。一般是两个人,一个撑船,一个管鹰。一船鱼鹰,多的可到二十只。这些鱼鹰歇在木架上,一个一个都好像很兴奋,不停地鼓嗉子,扇翅膀,有点迫不及待的样子。管鹰的把篙子一摆,二十只鱼鹰扑通扑通一齐钻进水里,不大一会,接二连三的上来了。嘴里都叼着一条一尺多长的鳜鱼,鱼尾不停地搏动。没有一只落空。有时两只鱼鹰合抬着一条大鱼。喝!这条大鳜鱼!烧出来以后,哪里去找这样大的鱼盘来盛它呢?
一种是扳罾的。
一种是撒网的。……
还有一种打鱼的:两个人,都穿了牛皮缝制的连鞋子。裤子带上衣的罩衣,颜色白黄白黄的,站在齐腰的水里。一个张着一面八尺来宽的兜网;另一个按着一个下宽上窄的梯形的竹架,从一个距离之外,对面走来,一边一步一步地走,一边把竹架在水底一戳一戳地戳着,把鱼赶进网里。这样的打鱼的,只有在静止的浅水里,或者在虽然流动但水不深,流不急的河里,如护城河这样的地方,才能见到。这种打鱼的,每天打不了多少,而且没有很大的,很好的鱼。大都是不到半斤的鲤鱼拐子、鲫瓜子、鲶鱼。连不到二寸的“罗汉狗子”,薄得无肉的“猫杀子”,他们也都要。他们时常会打到乌龟。
在小学校后面的苇塘里,臭水河,常常可以看到两个这样的打鱼的。一男一女。他们是两口子。男的张网,女的赶鱼。奇怪的是,他们打了一天的鱼,却听不到他们说一句话。他们的脸上既看不出高兴,也看不出失望、忧愁,总是那样平平淡淡的,平淡得近于木然。除了举网时听到(炎欠)的一声,和梯形的竹架间或搅动出一点水声,听不到一点声音。就是举网和搅水的声音,也很轻。
有几天不看见这两个穿着黄白黄白的牛皮罩衣的打鱼的了。又过了几天,他们又来了。按着梯形竹架赶鱼的换了一个人,一个十五六岁的小姑娘。辫根缠了白头绳。一看就知道,是打鱼人的女儿,她妈了,得的是伤寒。她来顶替妈的职务了。她穿着妈穿过的皮罩衣,太大了,腰里窝着一块,更加显得臃肿。她也像妈一样,按着梯形竹架,一戳一戳地戳着,一步一步地往前走。
她一定觉得:这身湿了水的牛皮罩衣很重,秋天的水已经很凉,父亲的话越来越少了。
金大力
金大力想必是有个大名的,但大家都叫他金大力,当面也这样叫。为什么叫他金大力,已经无从查考。他姓金,块头倒是很大。他家放剩饭的淘箩,年下腌制的风鱼咸肉,都挂得很高,别人够不着,他一伸手就能取下来,不用使竹竿叉棍去挑,也不用垫一张凳子。身大力不亏。但是他是不是有很大的力气,没法证明。关于他的大力,没有什么传说的故事,他没有表演过一次,也没有人和他较量过。他这人是不会当众表演,更不会和任何人较量的。因此......余下全文>>
七:金岳霖先生,作者汪曾祺的 赏析
有趣一词,可以有两种解释,一种是好玩,天真;还有一种解释是有趣味,有值得研究的内涵。汪曾祺笔下的金岳霖先生,给人的感觉是两者兼而有之,既天真,又有内涵。这“有趣”,是通过金岳霖的言行举止表现出来的。
文章一开始就点出文章的主旨——“有趣”。被称为“老金”的金岳霖教授是西南联大众多有趣的教授中的一位。作者把金岳霖放在一个大的环境中写出来,使得“有趣”既有共性,又有个性,让人好奇心顿生,忍不住往下读。
金岳霖的“有趣”首先体现在他的外貌上。他的帽子,眼镜,脑袋,衣服无一不怪。“常年戴着一顶呢帽,进教室也不脱下。”“呢帽的前檐压得比较低,脑袋总是微微地仰着。”“眼镜一只的镜片是白的,一只是黑的。这就更怪耿。”这样一个人是不是很怪?读着读着我们发现,原来他的怪是由于眼睛不好,怪中有不怪。
外表是第一面,并不能决定人物形象。人物的活动,人物的内心世界才是最关键的。因此,接下去作者选用的第二个素材是他的教学方式。作者用这样几句话描写他上课,“金先生很注意地听着”“Yes!请坐!”“有问必答,很耐心”学生林国达死了,“一堂课,金先生一直没有笑容。”这些话表现出金先生作为一个教育工作者认真负责,爱护学生的高尚品德,不奇不怪。不过,一开始作者就说金岳霖是一个“有趣”的人,他的上课怎么可能没有一些精彩的令人回味的情节呢?于是,我们不难找到作者精心选择的一些细节。不知道学生的名字,就叫她们衣服的颜色;对付学生的怪问题,就给他怪答案;上“符号逻辑”选修课,他会停下来问自己的得意门生,这堂课就成了他们师生二人的对话。你看,是不是很有趣?这是行为上的有趣。这样的行为背后,有着精神上的原因,当学生问他为什么要学枯燥的逻辑学,他回答说:“我觉得它很好玩。”好玩这两个字,正对应了“有趣”。他觉得逻辑学好玩,产生了兴趣,兴趣是最好的老师,所以他学有所成,学有所爱,惟其如此,他才能快乐地教书,有趣地上课。
作者并没有把笔墨停留在金岳霖的外表和他的教学方式上,而是把目光投向了他的整个生活,力图从其他的生活侧面发掘他的内心世界,寻找“有趣”的深层原因。
从兴趣爱好上看,金教授的专业是逻辑学,可他阅读面广,对其他小说也很有兴趣。为什么要读其他小说,还不是因为那些书“有趣”?因为“有趣”才去读。而热爱读书的人总是热爱生活的人。金教授还有其他爱好,“斗鸡”“和鸡一起在桌上吃饭”,“到处搜罗大梨、大石榴,拿去和别的教授的孩子比赛”,这种对动物和孩子特有的爱,也表现出了金教授的善良,有趣,活得丰富多彩。许多成人都拒绝了自己的童年时代,不爱动物,不爱孩子,变得麻木,冷酷,这是多么可悲的事情!而金教授的爱好却是那样“有趣”“另类”,其中饱含着对生命纯粹的热爱。
其次,从他结交的朋友看,都是文化修养高的人。在他的陋室里,真有“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的味道!“君子之交淡如水,坐定之后,清茶一杯,闲话片刻而已”他们的友情,让人羡慕。这些是不怪的。怪的是他对林徽因的特殊的感情,他欣赏她,从林徽因死后依然念念不忘看,金教授一定非常爱慕她,用自己特殊的方式纪念她。这时的“怪”,已经不是好玩,而是饱含着一种人格力量,一种人生态度。
汪曾祺精心选择了金岳霖外表,教学,生活,情感等方面的砖石,按照由外而内的顺序搭建起金岳霖这个人物形象的大厦,表现了他的“有趣”,好玩,天真,同时又有生命的内涵,让人受到金教授崇高人格的熏陶。