一:八十年代非理性主义思潮
非理性主义是起源于西方的一种哲学思潮,强调人的精神生活的各种非理性因素,同时夸大理性的局限和缺陷,它否认理性具有认识世界的能力,同时指出存在本身就具有非理性和非逻辑的性质。非理性主义在本体论上否认世界是一个合乎理性的和谐的整体,把世界看作是一个无序的 、 偶然的 、不可理解、甚至荒诞的世界。它在认识论上片面强调内心体验、直觉洞察。
非理性主义演变线索: 意志主义-生命哲学-存在主义-弗洛伊德主义-法兰克福学派。
20世纪80年代开始,非理性主义随着西方文化思潮的涌入而进入中国,影响了国内文学及其研究现场,并且受到某些学者的大力推崇。这种文学倾向发展到极致,就是以本能与身体为核心,鼓吹野性和纵欲,反对道德伦理、亵渎崇高、消解历史。在20世纪80年代末至90年代初期,它甚至还引发了那场旷日持久的"理性-非理性"大讨论。进入21世纪,非理性主义思潮再次在国内文学创作和理论批评中掀起波澜,且有愈演愈烈之势。中国文学版图上的"非理性"战火越烧越猛,甚至到了严重危及文学健康发展的地步。一些作家推崇"快乐的牲口"原则,大胆地宣泄着他(她)们的本能欲望,大篇幅的色情描写、无遮拦的情欲展示,堂而皇之地招摇过市、毫不谦虚地登台亮相。这些本能狂欢的书写,广泛地渗入了文学的各个层面,包括受众广泛的影视剧作品。
二:谈谈对非理性主义思潮的理解?
理性主义与非理性主义 西方哲学史乃至整个思想文
化史上两种互相对立又互相影响的思想流派。理性
主义崇尚理智、逻辑、科学,提倡求实精神、批判精神和进
步精神。非理性主义崇尚情感、意志、本能,宣扬神秘主
义,信仰主义和直觉主义。理性主义与非理性主义的对立
和斗争在不同的历史阶段有不同的表现。在古代希腊和
罗马,理性主义与朴素唯物主义交织在一起,是审慎的、
求实的、经验的和热爱知识的,因而代表了进步奴隶主阶
层的思想;而非理性主义则多半与唯心主义结合在一起,
是狂想的、神秘的、幻想的和宗教信仰的,因而代表了没
落奴隶主阶层的思想。在中世纪,理性主义与非理性主义
的对立斗争是在基督教神学的范围内以理性与信仰的对
立和斗争的形式展开的。到了近代,理性主义与非理性主
义的对立斗争呈现出复杂的局面。为了反对经院哲学,反
对封建势力,资产阶级进步思想家们要求用人性取代神
性,用科学取代宗教,用民主取代专制,用资产阶级“理性
王国”取代野蛮的封建制度,因而是进步的和革命的。与
此同时,在资产阶级进步思想家的思想中大量渗透着泛
神论、自然神论、不可知论、唯我论、神秘主义等大量的非
理性因素。到了现代,理性主义与非理性主义的对立和斗
争更加激烈。理性主义主要体现在科学主义思潮当中,而
非理性主义则在人本主义思潮中泛滥开来。马克思主义
哲学批判性地继承了哲学史上理性主义的优秀思想文化
遗产,把科学性和革命性有机地结合起来,使之成为无产
阶级认识世界和改造世界的锐利思想武器。