一:什么是全人类的共同价值和价值观
对话嘉宾:刘东华 李连杰日前,围绕着“”这一基本问题,壹基金创始人李连杰与中国企业家俱乐部执行主席刘东华进行了一番精彩对话。上帝死了以后李连杰:这两年我一直在思考,其实人类现在需要但缺乏一个共同的信念。什么是人类21世纪的共同信念?什么是“一”?刘东华:你其实是想说,人要想清楚为什么活着,几乎就能解决一切问题。所以,你首先得把“为什么”解决了。人类不怕没有能力,就怕迷失道路,迷失心灵。人类出现的大部分问题,不是因为人的能力不够,而是因为做了太多不该做的事。李连杰:还是因为没有摸清脉,没有地图不知道细节和方向。刘东华:接着我刚才的逻辑,比如尼采说上帝死了,但上帝是怎么死的?我认为有两个原因:首先是科技的进步把原来上帝存在的假设一一打破。另一个原因是全球化本身,就是地球成为村之后,原来姓张的信基督教,姓李的信伊斯兰教,姓王的信佛教,尤其基督教和伊斯兰教都是唯一神教,认为这个世界就是“自己”家的上帝创造的。但后来发现“他们”在“人家自己”上帝创造的世界里活得也挺好,“我们”有自己的苦恼和快乐,“他们”也一样。实际上,上帝已经死了。有意思的是,上帝死后,人类变成了几部分。一部分变成了行尸走肉。上帝死了,人类用假设支撑的那个精神世界崩塌了。崩塌之后如果没有别的替代品,那就变成行尸走肉。结果只追求快乐、刺激成为生命的主要部分,现在这个世界里大量的存在就是这样的。还有一部分人不相信上帝死了,谁说上帝死了我就弄死他,这就是原教旨主义,在各个宗教都有。原教旨主义说“圣经”上怎么写,这个世界就必须怎么样,走样了就不行。这样的人更可怕,他要是强大一点的话,世界就毁在他手里了。还有一部分人,他也知道上帝好像死了,不存在了,但是他相信上帝存在比不相信强,因此他宁可相信。宗教好比悬崖边上的一个布帘,人类假设它挡着你掉不到悬崖下面去。现在知道挡不住了,但不少人宁愿相信它能挡住,因为可以有安全感。这些人目前还是这个世界主要的健康力量。还有特别少的一部分人,最了不起的人,他们把事情都看清楚了,知道没有那个具体的“上帝”,但是他们仍然能找到强大的信念,就是不通过那个假设,也能让自己的精神无比强大。我觉得特别重要的一个问题,就是在你破除了那个假设,在“上帝”死了之后,如何让人们仍然觉得自己很强大。整体观照,追求永恒李连杰:事实上,今天已经没有任何单一的宗教可以领导其他宗教,宗教本身是超越的,是相对的。什么是一?我现在寻找的一,首先我们都是人类,没有人会说自己不是人类;其次就是家。不管中国人、美国人,男的、女的,有文化的、没有文化的,还是原始森林里的,为了这个家,不惜付出生命,这是对家的付出。我们都是人,我们都有家,这两点不管你是什么信仰、什么宗教,是我们共同的信念。那么这个家在哪里?我说地球就是我们人类的家,生活在这个家里的每一个人,我们都要负起各自的责任。刘东华:所以这就要看人类能不能超越自己。人类五千年前就没有对手了,唯一的对手是自己,自己和自己打,从拿着棍子到刀子、到枪、到炮、到导弹、到核武器到现在弄得人类越来越多的核按钮,一不小心按错人类就没了。才几千年的人类是多么幼稚,我觉得今天只是人类文明的最低级、最初级的阶段。稍微再上一台阶,人类应当把自己当作一个整个生命体来观照。李连杰:对,事实上人类就是由67亿个细胞组成的一个巨人,五大洲就是他的心、肝、脾、肺、肾。不要以为美国你是头脑,是指挥系统,你就了不起。心脏说我也不笨,肝说我不给你造血你也没辙。所以心脏也了不起,肝也了不起,彼此之间要互相配合。包括被认为并不重要的那些细胞,感染了病毒你马上就要治,不治的话三年、五年就像一个个......余下全文>>
二:什么是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标
”和平、发展、公平、正义、民主、自由,“是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。目标远未完成,我们仍须努力。当今世界,各国相互依存、休戚与共。
三:全人类共同价值凝聚了五千多年中华悠久文明的哪些精髓
一、为什么重视弘扬民族精神
1 民族精神:屹立世界、振兴中华的根基
一个国家,一个民族,之所以能屹立于世界民族之林,就是因为有独特的文化,民族文化是我们的根。
鲁迅先生说过一句名言:越是民族的东西越容易走向世界,越容易被世界所接受。最近刚开幕的2005年日本爱知世博会,中国馆就以典雅的中国传统与现代相结合、文化与科技相结合的风格吸引了大批的参观者,现在我们就来看看它的一些照型,感受一下传统与现代结合的美妙:
2005年日本爱知世博会中国馆主题:“自然、城市、和谐——生活的艺术”,也切合2010年上海世博会的主题:城市,让生活更美好。
中国馆的正面的墙壁上面有中国传统十二生肖图案,侧面的墙壁上是百家姓的浮雕。传统文化元素的运用突出了中国的特征。
中心展区的生命之树是模仿自然界水珠悠然溅起的优美姿态和植物叶脉舒展生长的形态,加以艺术化的提炼,利用中国古老而独特的宣纸制造工艺,结合现代影像投放技术而形成。营造出万物生机盎然、人与自然和谐共生的意境,形象地表达中国传统哲学“天人合一”的智慧。
中国礼品售卖厅,设计取自具有中国意象的植物——竹,以竹竿的造型围合而成。接待室的外观和内景都透露出中国传统的意境和韵味。
中国馆的设计自始至终渗透“天人合一”的思想精髓,“尊重自然、回归自然、天人合一”,这是中国传统的哲学思想,中国的文化就是以“天人合一”思想为主线,至今仍保持了强大的生命力。“天人合一”的意思是指:在人与社会的关系上,人的价值要在服从社会群体中去实现,在人与自然的关系上,强调人是自然界万物中的一种,需要服从自然。中国的这种传统文化中的“天人合一”的精神强调和谐意识,强化了人的民族意识和情感,强调了人的奉献精神。同学们可以细细地领悟“天人合一”的意境,如果你悟透了,作为自己思想的一部分,那你的实践离成功就不远了!
拥有五千多年悠久历史的中国,在人类文明漫长的发展过程中,创造了深邃的思想、先进的科学技术和灿烂的文化艺术。可以说,中国的传统文化不仅是中国人的精神根源,而且也是东亚大部分国家文化的归依。日本皇太子其乐融融的的长女取名:爱子,称号:敬宫,其“爱”和“敬”出典于中国古籍“四书五经”之一的《孟子·离娄章句下》中的“爱人者、人恒爱之,敬人者、人恒爱之”一句。可见中国传统文化的生命力和影响力。
中国的传统文化是现代中国人的精神血脉,几千年一脉相承至今,博大精深,这是我们立足的根。俄罗斯著名的文学评论家别林斯基曾说:“一个国家,如果没有民族性格,没有国民风貌,就不是生动活泼的有机体,而是机械的实验标本。”我们为我们的文化而自豪。
可是在今天,我们的文化也面临挑战,整个世界的全球化已是一个不以人的意志为转移的客观历史进程。伴随着经济全球化,文化全球化也随之而来,它一方面为各民族文化互相沟通、互相交融提供了有利条件,另一方面也给了强势文化吞噬弱势文化、西方文化主宰世界文化以借口,对国家的文化主权和文化安全形成了挑战。我们的民族精神作为民族文化的核心和灵魂,弘扬民族精神就是应对这种文化全球化的战略选择,也是我们振兴中华的思想根基。
2 民族精神:民族团结、和谐融合的源泉
民族文化是一个民族精神情感的载体、民族特征的直接表现、民族凝聚力的所在。只有充分尊重传统文化,弘扬传统文化,这样才能更大范围地团结海内外同胞,求得华夏民族的最大共识,从而使中华民族永远立于世界民族之林。民族利益高于一切,这应该成为中华民族团结的前提。
我们中华文化一脉相承的精魂就是一个“和”字。“和”,和......余下全文>>
四:用矛盾普遍性和特殊性关系的知识,分析社会主义核心价值观和全人类共同价值的关系?
找度娘啊!一搜就有
五:什么是人类需要的共同价值观
对话嘉宾:刘东华 李连杰日前,围绕着“”这一基本问题,壹基金创始人李连杰与中国企业家俱乐部执行主席刘东华进行了一番精彩对话。上帝死了以后李连杰:这两年我一直在思考,其实人类现在需要但缺乏一个共同的信念。什么是人类21世纪的共同信念?什么是“一”?刘东华:你其实是想说,人要想清楚为什么活着,几乎就能解决一切问题。所以,你首先得把“为什么”解决了。人类不怕没有能力,就怕迷失道路,迷失心灵。人类出现的大部分问题,不是因为人的能力不够,而是因为做了太多不该做的事。李连杰:还是因为没有摸清脉,没有地图不知道细节和方向。刘东华:接着我刚才的逻辑,比如尼采说上帝死了,但上帝是怎么死的?我认为有两个原因:首先是科技的进步把原来上帝存在的假设一一打破。另一个原因是全球化本身,就是地球成为村之后,原来姓张的信基督教,姓李的信伊斯兰教,姓王的信佛教,尤其基督教和伊斯兰教都是唯一神教,认为这个世界就是“自己”家的上帝创造的。但后来发现“他们”在“人家自己”上帝创造的世界里活得也挺好,“我们”有自己的苦恼和快乐,“他们”也一样。实际上,上帝已经死了。有意思的是,上帝死后,人类变成了几部分。一部分变成了行尸走肉。上帝死了,人类用假设支撑的那个精神世界崩塌了。崩塌之后如果没有别的替代品,那就变成行尸走肉。结果只追求快乐、刺激成为生命的主要部分,现在这个世界里大量的存在就是这样的。还有一部分人不相信上帝死了,谁说上帝死了我就弄死他,这就是原教旨主义,在各个宗教都有。原教旨主义说“圣经”上怎么写,这个世界就必须怎么样,走样了就不行。这样的人更可怕,他要是强大一点的话,世界就毁在他手里了。还有一部分人,他也知道上帝好像死了,不存在了,但是他相信上帝存在比不相信强,因此他宁可相信。宗教好比悬崖边上的一个布帘,人类假设它挡着你掉不到悬崖下面去。现在知道挡不住了,但不少人宁愿相信它能挡住,因为可以有安全感。这些人目前还是这个世界主要的健康力量。还有特别少的一部分人,最了不起的人,他们把事情都看清楚了,知道没有那个具体的“上帝”,但是他们仍然能找到强大的信念,就是不通过那个假设,也能让自己的精神无比强大。我觉得特别重要的一个问题,就是在你破除了那个假设,在“上帝”死了之后,如何让人们仍然觉得自己很强大。整体观照,追求永恒李连杰:事实上,今天已经没有任何单一的宗教可以领导其他宗教,宗教本身是超越的,是相对的。什么是一?我现在寻找的一,首先我们都是人类,没有人会说自己不是人类;其次就是家。不管中国人、美国人,男的、女的,有文化的、没有文化的,还是原始森林里的,为了这个家,不惜付出生命,这是对家的付出。我们都是人,我们都有家,这两点不管你是什么信仰、什么宗教,是我们共同的信念。那么这个家在哪里?我说地球就是我们人类的家,生活在这个家里的每一个人,我们都要负起各自的责任。刘东华:所以这就要看人类能不能超越自己。人类五千年前就没有对手了,唯一的对手是自己,自己和自己打,从拿着棍子到刀子、到枪、到炮、到导弹、到核武器到现在弄得人类越来越多的核按钮,一不小心按错人类就没了。才几千年的人类是多么幼稚,我觉得今天只是人类文明的最低级、最初级的阶段。稍微再上一台阶,人类应当把自己当作一个整个生命体来观照。李连杰:对,事实上人类就是由67亿个细胞组成的一个巨人,五大洲就是他的心、肝、脾、肺、肾。不要以为美国你是头脑,是指挥系统,你就了不起。心脏说我也不笨,肝说我不给你造血你也没辙。所以心脏也了不起,肝也了不起,彼此之间要互相配合。包括被认为并不重要的那些细胞,感染了病毒你马上就要治,不治的话......余下全文>>
六:人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观
B 试题分析核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。由此可以得出的结论是不同文化的竞争很大程度上表现为核心价值体系的竞争,现阶段我国必须用社会主义核心价值体系引领社会思潮,③④正确且符合题意;①项错误,社会基本矛盾决定着人类社会历史发展的总趋势和方向,②项错误,一国的综合国力从根本上说取决于经济和科技实力,本题正确答案为B。
七:全人类都认同的普世价值有哪些
广东省政协委员,广东文华金融研究院院长从中国传统文化中提炼出“ 三十九个字”的全球普适价值观。经过五年的实际验证,这是一个全世界各国人民和各国企业家可以共同遵循的行为规划。传播39个字比让企业家读一本经书有效得多。
这三十九个字就是文华大系统秉承的“合法、正面、共赢、不谈论政治、不攻击他人”的基本原则,“低调、务实、执着、海纳川穹、做到最好”的文华精神,“感恩、分享、添柴火、爱国”的行为习惯。
在今年2月份杭州的中国规划论坛上,刘文华详细地向三百多名企业家分享了这三十九字的意义:
合法。养成合法的习惯,每一件事都按照合法流程、合法理念来进行,这是我们企业家经营公司能够持续经受住考验的保证。所以我们企业家要养成一种合法的习惯是如此的重要。同时,除了在自己国内养成合法的习惯,当我们走到其它国家的时候,也要养成遵守我们所在国家法律的习惯合法是如此的重要,当全球的华人都能够真正在经济、生活、社会、国家、政治等各方面都做得越来越优秀的时候,我们就会惊讶的发现,合法所带给我们全球华人的力量是如
正面。正面就是我们做事的出发点和动机是正面的,包括我们每次的商业行为、卖的每一个产品、每一次服务都是为自己、为朋友、为合作伙伴、为对方创造正面的能量和正面的价值,为社会创造正面的价值,为消费者创造正面的价值,为我们所在的国家创造正面的价值和正面的能量。
共赢。如果我们做的每一单生意,是跟我们的合作伙伴共赢,那么就会令到我们的生意越做越大,道路会越走越宽,而且我们的合作朋友也会越来越多,不仅我们的朋友愿意跟我们合作,我们朋友的朋友可能听到我们的好口碑,也期待能跟我们合作。而我们文华人的共赢,不仅是合作伙伴之间的共赢,还要是消费者、社会、国家的共赢。
不谈论政治。我们企业家把企业经营好是我们的本份,把企业经营强是我们的本份。一名优秀企业家把企业经营好后,应该改善家里人和身边人的生活,改善自己员工的生活,改善自己所在社区、所在区域的每一个人的生活,应该做一些慈善,帮助更多有需要帮助的人。在我们中国,作为企业家经营企业就好了,不要去讨论政治,政治不是拿来谈。
不攻击他人。文华大系统这一路走来,有很多人在关心和关注,同时也受到别人的攻击。事实上,当别人攻击我们时,只要坚持我们的“三不”原则,“不回应、不评论、不攻击,我们是在完善、修正、调整自己。
低调。有些人是先说后做,有些人是先做后说,我们文华人做了也不说。作为一名企业家,我们成功的原因不是因为说了什么,而是因为我们做了什么。我们只需要踏踏实实、认认真真做好。
务实。坚持一个原则“只卖黄金,不卖包装”,我们只做一些实实在在,能落到实处的实事。企业真正的价值是提供服务、产品、技术。
海纳川穹。 海纳川穹的含义是不管多少条河流,多少座山脉,我们都是可以接纳和包容。海纳川穹所展示的是事业的高度和格局,作为一名优秀的企业家,我们会发现,经营企业有不同的高度和格局。只要是自己内心的善念,内心的善真,内心的良心,内心愿
意共同为社会创造正能量,文华大系统都欢迎。
做到最好。在同等条件、环境、资源、投入等情况下,把事情做到最有效最好的成果,是最好的回报。当然, 我们文华人除了做到最好,还要做到消耗社会资源是最小。也就是说,如果达到同样的成果,但消耗社会资源太多,那这不是做到最好的表现。
感恩。在生活中,我们做的每一件事情都能为自己创造价值,同时我们要清楚的知道,每一件事情所创造出的价值,都不是完全是由自己所创造,而是由身边的伙伴共同创造,包括朋友、敌人、爱人、......余下全文>>
八:确立反应全国各族人民共同认同的价值观最大公约数的最大公约数是什么意思
共同回顾人类社会的发展史,比较不同发展阶段的人们对社会理想的追求,表达做社会主义事业的建设者和接班人的信念。 我们面临的机遇和挑战 和平和发展成为当今时代的主题。 霸权主义是当代世界和平的主要威胁。 世界范围内科技革命的突飞猛进。 当前国际竞争日趋激烈的形势。 国际竞争归根到底是人才的竞争。 立志做社会主义现代化建设的“四有”人才。识记: 要和平、求合作、促发展已经成为当今时代的主流。 理解:列举霸权主义者干涉别国内政的事例,说明霸权主义是当代世界和平面临的主要威胁。 活动:通过各种方式关注当前科技革命的进程和国际竞争的表现,以“科技进步是经济发展的决定因素”、“国际竞争归根到底是人才的竞争”为题,交流各自的看法,表达共同的志向。 发扬创业精神,投身创业实践 新时期推进现代化建设、需要大力倡导和发扬创业精神。 时代赋予当代中国青年的崇高使命。 在不同的岗位上,担当起改革和发展的重任,为实现我国各族人民的共同理想而奋斗。理解: 1.收集有关事例,结合自己的生活实际,谈谈对艰苦创业精神的认识。 2.选用历史和现实的实例,说明增强民族创新能力关系到中华民族的兴衰存亡。
九:什么是全人类的共同灾难
”和平、发展、公平、正义、民主、自由,“是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。目标远未完成,我们仍须努力。当今世界,各国相互依存、休戚与共。
十:戈尔巴乔夫曾准备用“全人类标准”来改造社会主义,主张“全人类价值高于一切”,“社会主
答案C
戈尔巴乔夫耿观点是错误的,它抹杀了社会主义和资本主义两种不同社会制度的阶级性质,违背了“国家利益高于一切的原则”,结果造成社会主义运动在发展方向上的失误