质变和量变

一：量变与质变

质处是由量变积累而成的，量变是质变的基础，没有第一步量变的开始，就没有第二步量变的开始，更没有达成质变的最后一步量变的开始。同理：千里之行也要从第一步开始走，才能一步一步走到达到千里促使质变的最后一步。总不可能像小学寓言里有人埋怨：早知道前面六个烧饼都不吃，只吃第七个烧饼就饱了。

二：是量变决定质变 还是质变决定量变

两者是对立统一的辩证关系，并没有哪一方能决定另一方之说

①任何事物的变化总是在一定质的基础上先从量变开始的。

②量变积累到一定程度必然引起质变。量变是质变的必要准备， 质变是量变的必然结果。

③质变又会引起新的量变。一方面， 质变体现并巩固着量变的结果；另一方面， 质变又为新的量变开辟道路。

④量变可以转化为质变， 质变又可以转化为量变。如此循环往复， 以至无穷， 体现着事物的永恒的变化和发展。

三：简述量变和质变的含义及其辩证关系

量变 又称“渐变”。与质变相对。指事物在数量上的增加或减少以及场所的变更，是一种连续的、逐渐的、不显著的变化。唯物辩证法认为，量变是事物运动的基本状态之一，它由事物内部矛盾着的各个方面又统一又斗争而引起，是事物每时每刻都在进行的连续不断唬变化，因此，它具有客观普遍性。

质变 事物从一种质态向另一种质态的转变。事物运动的基本状态之一。同量变相对。又称突变。质变是在量变的基础上发生的，标志着量的渐进过程的中断。事物的质变根源于事物的内部矛盾运动。当事物的内部矛盾斗争激化、双方力量对比的结果，使基本矛盾双方主次地位发生根本变化，原来处于被支配地位的非主要矛盾方面上升为决定事物性质的主要方面时，一事物就转化为另一不同质的事物。事物的质变瓦解了事物原有的质量统一体，破坏了事物的相对静止状态，突破了事物原有的度，从而呈现出显著的、迅速的和剧烈的变化。质变在事物发展中具有重要地位。质变是事物发展的决定性环节，也是造成世界上千差万别的事物及其丰富个性的根据。

质变和量变是辨证统一的。

第一、量变是质变的前提和必要准备。

第二、质变是量变的必然结果。

第三、质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路。

总之，世界上任何事物的运动，发展都是量变和质变的统一。

四：量变与质变的关系

！.量变与质变是对立统一的（既有对立，也有统一）

辩证唯物主义和历史唯物主义并不是包含的关系

2.第一个问题：

对立是马克思主义的一个基本概念。量变与质变是对立的，但和肯定与否定的对立有区别（这你也看出来了）。

按照马克思主义哲学，对立有两种对立，一种是表观概念上的对立，一种是概念本质上的对立。肯定与否定是表观概念上的对立，量变与质变是概念本质上的对立。

量变与质变的这种对立是马克思主义哲学在哲学上的划分，而不是我们凭日常感觉经验的判断。至于什么是表观概念上的对立，什么是概念本质上的对立，你可以查找相关书籍进行学习。但你现在应该明确，按照马克思主义的理论，量变与质变是对立的。

骸二个问题：

马克思主义由三部分组成：马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义。其中马克思主义哲学又包括两个理论体系：辩证唯物主义、历史唯物主义。辩证唯物主义是用辨证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学，而历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。尽管辩证唯物主义也有关于社会发展的理论，但不能因此就说是包含关系。因为它们具有不同的研究对象，而是自成一体。就像我们说哲学是人类一切学科的总和，但它和政治学、历史学、物理学、生物学并不是包含关系，而是不同的学科一样。

五：量变与质变哪个优劣，是量变优于质变，还是质变优于量变？

首先没有量变就没有质变。量变是前提，质变是结果。

其次量变和质变无法直接进行优劣性比较。不是一个等级。当事物朝好的方向发展时，量变质变都是优的，当事物朝坏的方向发展时，二者都是劣的。

当然还有一种情况就是“物极必反”。任何事情的发展都要有一定的度 。

六：质变和量变有什么区别？

量变

就是事物连续的、逐渐的、不显著的变化，是指数量的增减和场所的变动。它不改变事物的质，是在度的范围内的延续和渐进，体现了事物的连续性，人们经常看到的统一、相持、平衡和静止等等，都是事物处在量变过程时呈现的状态。

质变

就是前进过程的中断，是由之中质态向另一种质态的转变。质变表现为根本性的、显著的突变，是对原有度的突破，是事物的连续性和渐进性的中断和统一物的分解，是相持、平衡和静止状态的破坏等等。

他们的辩证关系是：

量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变巩固量变的成果，并未新的量变开拓道路。

七：量变到质变是什么意思?

很小的时候，我就知道量变到质变的道理。比如，长颈鹿那长长的脖子，水滴打在石头上形成的一个个小坑就都是大量小事情的积累。所以，经常做好事的人被定义为好人。于是，长辈们常常教诲：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

大人们这么教导，是怕自己的孩子染上不良习气，开了干坏事的头儿，以点滴的“小恶”，慢慢积累成大恶。

都说“三岁看大，七岁看老”，在大人们的严厉看管下，我一直是老老实实做事，本本份份做人。二十岁生日那天，我历数了自己做的大大小小事情，一脸欣然：“我肯定算是好人啦！”长了这么大，要说不良习惯，还真很难找出呢！如果非要说出个一两个，那应该是有些‘好吃懒做’吧。

面对这个习惯，我一直心安理得地。又不是去偷去抢，去影响别人，有这个习惯怎么不可以呢！

然而，这习惯在很多方面影响了我自己。比如，正值青春年华的我，走快一点儿就气喘如牛的，多尴尬呀！虽然我认为人生在世，不如意的事情十之八九，不太在乎这个客观事实。但这个不如意的事情是完完全全可以改变的，只是，在改变过程中少不了量的积累。

刚开始，我与‘好吃懒做’作对，困难重重的。我想尽了办法，终于咬着牙迎来了第一次改变。接着，我又顽强坚持着，蝉褪壳一样挣扎着，又迎来了第二次的改变……一次次的忍耐，终于积累了一定数量的‘改良’行为。

我依旧好吃，只是吃的内容已大不相同。油炸食品，高脂奶油蛋糕，已经不再是我的爱好。而新鲜的竹笋，嫩青的生菜，水灵灵的黄瓜，成了我的至爱。我依旧懒于过多的思虑，却开始了每天的健身运动，比如走走路，做上几分钟的舒缓如太机拳的体操……

几个月下来，质变的结果已显现出来：连着爬上八层楼，我轻松自如的，而以前，我是爬上三层就累得眼冒金星了。以前，陌生人夸我的话是：“白白胖胖的，很可爱。”哇，就差说我福态了。而现在，那话已经变成：“白白净净的挺好看。”

真不容易，总算有了质的飞跃，而它，的确是建立在千百次的辛苦积累上啊！