一：辩证唯物主义有哪些内容？主要方面
这一大标题分为三大部分『辩证唯物论，唯物辩证法，认识论』其中唯物辩证法分为[联系观，发展观，矛盾观，辩证否定观]。辩证唯物论分为[物质与意识的辩证关系原理、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系原理]
二：阐述辩证唯物主义的主要内容
绝对手工打造，不信可检验。
一、辩证唯物论
1、物质与意识的辩证关系：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。要求我们要一切从实际出发，并且应该树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
2、物质与运动的辩证关系：物质是运动的物质，运动是物质的固有属性与存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体。要求我们要把二者结合起来，既要反对离开物质谈运动的唯心主义也要反对离开运动谈物质的形而上学的观点。
3、绝对运动与相对静止的关系：静中有动，动中有静，整个世界是绝对运动与相对静止的统一。要求我们要把二者结合 起来看问题，同时既要反对只承认运动的诡辩论也要反对只承认静止的不变论。
4、客观规律与主观能动性的辩证关系：发挥主观能动性需要尊重客观规律为前提，同时，尊重客观规律也需要发挥主观能动性，认识与利用规律。要求我们要把二者结合起来看问题，既不能夸大主观能动性也不能认为人在规律面前无能为力。
二、唯物辩证法
1、联系的观点：世界是普遍联系的，联系具有普遍性、客观性、条件性、多样性；整体与部分、系统与要素是相互联系、相互制约的关系。要求我们要工联系的观点看问题，要重视整体，同时不能忽视部分，用系统分析方法看事物、办事情。
2、发展的观点：世界是变化发展的；发展就是新事物的产生与旧事物的灭亡；发展是量变与质变相结合的过程；发展是前进性与曲折性相统一的过程；辩证的否定。要求我们要坚持用发展的观点看问题，要有创新精神，用辩证地否定地观点看问题，坚持量变与质变的统一，前进性与曲折性的统一。
3、矛盾的观点：矛盾就是对立统一；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系；主次矛盾与矛盾的主次方面。要求我们坚持全面的观点看问题，具体问题具体分析，坚持两点论与重点论的统一，把普遍性与特殊性结合起来。
三、辩证唯物主义认识论
认识与实践的辩证关系：实践决定认识（实践是认识的来源、动力、目的与归宿、检验唯一标准），认识反作用于实践。要求我们既要树立实践第一的观点，坚持理论联系实际；同时也要树立正确的认识，用科学理论指导实践。
三：辩证唯物主义包含哪些原理
辩证唯物主义包括：唯物辩证法；辩证唯物论；认识论。
其实高中所学的除了历史唯物主义的就是辩证唯物主义的内容，所以除了历史唯物主义的两大理论即1.社会存在与社会意识的辩证关系；2.人民群众的历史地位及作用。以外全部高中所学的哲学理论都在辩证唯物主义的范畴之内。
请楼主注意弄清楚辩证唯物主义和辨证唯物论可不是一回事啊，不要弄混了！
辩证唯物论就是唯物论,内容也就只有物质与意识的辩证关系原理。
四：简述辩证唯物主义世界观的内容
唯物主义世界观，认为要将研究最大的整体、最普遍的东西、最根本的东西的哲学本身与研究某一领域的最完整的东西、最根本的东西的部门哲学区分开来。
马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，而辩证唯物主义是由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。辩证唯物主义是马克思在批判地继承了人类文化的优秀成果，特别是在批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。辩证唯物主义的诞生是哲学史上的伟大变革，它克服了古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义的不彻底性，真正实现了唯物主义与辩证法的有机统一。
辩证唯物主义（辩证唯物论）是马克思主义的一种哲学理论，它是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。产生于19世纪40年代。它是唯物主义的高级形式。辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。恩格斯说：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。（《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》第三卷，第83页）物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发展的物质——人脑的机能是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，它是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
五：辩证唯物主义的基本内容
物质和意识的关系问题是哲学基本问题，对这一问题的不同解决把哲学划分为两大不同的基本派别。凡是认为意识第一性、物质第二性、世界统一于意识的哲学派别属于唯心主义阵营；凡是认为物质第一性、意识第二性、世界统一于物质的哲学派别属于唯物主义阵营。辩证唯物主义实现了唯物主义和辩证法的有机结合，建立了科学的实践的观点，彻底唯物主义地解决了哲学基本问题，科学地论证了世界的物质统一性。辩证唯物主义认为物质存在具有无限复杂的多样性和丰富多彩的运动形式；物质世界处在永恒的运动、变化、发展之中；时间与空间是运动着的物质的存在形式；物质运动有着自身的客观规律；意识是物质高度发展的产物，是高度组织起来的物质──人脑的反映特性，是物质在地球这一特定条件下经历了从无机物到生物、从低等动物到高等动物、从猿到人的漫长岁月的发展而产生的最高产物。劳动实践在从猿到人的发展过程中起着决定性的作用。劳动实践使猿脑变成了具有抽象思维能力的人脑。人在劳动实践中改变自然界也改变人自身，人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。人的思维规律是人类在长期的社会实践发展过程中，经过亿万次重复而形成的对客观规律的自觉反映。意识和思维的内容是对客观物质世界的反映；意识和思维存在的形式是语言，而语言的外壳则是由物质空气的震动产生的声音。无论从哪一方面看，意识都不能离开物质而独立存在；物质却是存在于意识之外，可以为意识所反映，而又不依赖于意识的客观存在。物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，在这里，仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的（《列宁选集》第2卷，第147～148页）。物质和意识是对立的统一，它们统一于物质。统一的物质世界中原本没有意识，物质和意识的对立产生于实践，它们的统一又在实践中实现。马克思主义承认社会意识在社会存在发展中的巨大作用，但又明确指出，社会意识归根结底只决定于社会存在，人类社会的发展是由物质力量即生产力的发展决定的。只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，才能有可靠的根据把社会形态的发展看做自然历史过程。不言而喻，没有这种观点，也就不会有社会科学（《列宁选集》第1卷，第8页）。社会历史也是统一物质世界中的具有自身客观规律的运动形式，是物质运动的最高形式。物质世界是普遍联系和永恒运动的统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中，都处在不断产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中。统一物分裂为两个互相排斥的对立面，对立面之间的相互制约和相互作用是普遍联系的最本质的内容，同时又是事物自我发展的根本原因。对立面的统一和斗争是辩证法的实质和核心。质与量是事物的两个相互联系的属性。一定的量规定一定的质，一定的质也规定一定的量。质变和量变是事物运动发展的两种基本形式。量变引起质变，质变又引起新的量变。事物在肯定自身存在的同时又包含着促使自身消亡的否定的方面，辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化。辩证的否定是对旧事物的既克服又保留，它是包含着肯定因素的否定。肯定与否定是对立面的统一。肯定与否定的统一和斗争构成事物的否定之否定的螺旋式上升的发展过程。对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是辩证法的三个基本规律。范畴是认识客观世界普遍联系之网的网上纽结，它以概念的形式反映了事物自身所包含的种种矛盾关系的各个侧面，是人对自然界认识的各个环节。物质与意识、运动与静止、时间与空间、斗争与统一、质与量、肯定与否定，以及原因与结果、必然性......余下全文>>
六：辩证唯物主义包括哪些内容
辩证唯物论原理大致包括：
1、世界的物质性原理；
2、物质与意识的辩证关系原理；
3、运动与静止的辩证关系原理；
4、规律的客观性与普遍性的辩证关系原理；
5、尊重客观规律、发挥主观能动性的辩证关系原理；
6、意识的能动作用；
7、意识的反作用等几个方面。
后来，辩证唯物论原理又增加了“一切从实际出发，实事求是的基本原理”等八大方面。
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