老苏先生墓志铭

一：《老苏先生墓志铭》第三段翻译 20分

有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，少独不喜学，年已壮，犹不知书。年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书，为文辞。岁余，举进士，再不中。退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之，益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，涵蓄充溢，抑而不发。久之，慨然曰：“可矣。”由是下笔，顷刻数千言，其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。盖其禀也厚，故发之迟；志也悫，故得之精。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，其文以为师法，以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。

译文：四川有个姓苏的读书人，叫苏洵，字明允。年轻的时候不怎么喜欢读书学习，年龄大点之后，也还是对读书不感兴趣。当他二十七岁的时候，才开始发愤读书，与以前交往的朋友也不再来往，在家闭门读书、作文。经过一年多的努力，他去考进士，考了两次都没有考中。回到家中，他叹息说：“科举这东西看来不值得我去学习了啊！”。于是就把以前写的几百篇文章都烧掉了，进一步在家闭门读书，有五六年的时间，只读书不作文章，逐步的积累消化，就是不写文章发表意见。过了很长时间，苏洵很有感慨地说：“好了，我现在可以写文章了”。于是写起文章来，一会的工夫就能写数千言，写的文章跌宕起伏、既有深度，又有文采。苏洵的禀赋是深厚的，所以发生的就晚；他的意志是坚定的，所以能够坚持到成功。自从他来到京城，那些读书人都对苏洵的高看一眼，尊重他、崇拜他，学习模仿他的文章。因为他和他的两个儿子（苏轼、苏辙）都非常出名，所以就称呼他为“老苏”，以示区别。

二：《老苏先生墓志铭》请用自己的话说说文中哪些表现了苏洵"廪厚志悫

苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则

三：求萧乾老师《墓志铭》全文

刘禹锡的《陋室铭》，很有名哦，建议背下来！

全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

四：德鲁依到底是怎样一个职业啊？

Dryad一词原自druids，即德鲁伊。Dryad在罗马、希腊神话中意指森林女神，传说每一棵橡树都居住着精灵，而这些树精通过dryads向人类传达神谕，因此呢后世的文学著作中Dryad通常以树精的形象出现。德鲁伊常在现代的文学、影视、动画、和游戏里出现，比如暴雪的著名游戏《魔兽世界》、《暗黑破坏神》等均有他的身影

简介

德鲁伊能驾驭强大的自然力量来维护平衡并保护生命。随着经验的增长，德鲁伊们可以释放大自然的原能量去对抗敌人，从很远的距离将神的愤怒降临到他们身上，用魔法藤蔓束缚住他们，或者使他们陷入无情的旋风中。

德鲁伊也可以用这能力来治疗伤口和恢复垂死同伴的生命範他们与艾泽拉斯的动物生灵相契合。

身为变型专家，德鲁伊能轻松地变身为熊形态、猫形态、飞行形态或者水栖形态。这种适应性让他们在冒险活动中可以担任不同的角色。片刻间把敌人撕碎或者从天空中纵览战场。这些自然秩序的守护者是艾泽拉斯大陆上最多才多艺的英雄，对于迎而来的新挑战他们必须随时做好万全的准备。[1]

资料

德鲁伊是多才多艺的战士，因为他们几乎能满足每一个角色——治疗、肉盾和伤害输出。德鲁伊必须根据情况来决定他们选择什么形态，因为每一种形态都有着特殊的用途。

类型 坦克, 治疗, 远程魔法伤害输出, 近战伤害输出

标准条 生命, 法力值, 怒气, 能量

可用的护甲 布甲, 皮甲

可用的武器 匕首, 拳套, 单手锤, 长柄武器, 法杖, 双手锤[1]

特征

多重技艺

德鲁伊多变的形态使他们承担不同的角色，主要是肉盾、治疗以及伤害。他还能在陆地上，在海洋里，在天空中变身为快捷的旅行形态。

治疗

通过召唤自然的力量，德鲁伊能很快地让他受伤的同伴恢复生命。

防御

当变身为熊形态的时候，德鲁伊拥有坚厚的皮肤以及威风的外表，这使他们成为那些弱小的队伍成员在第一线的理想保护者。

近战和远程伤害

德鲁伊能呈现出野猫的形态以便近身爪击和撕咬敌人，或者变身为一只充满野性的月夜枭兽从远处猛攻敌人。[1]

天赋

德鲁伊的天赋主要用于改善他们的自然之力和动物形态，增强他们召唤自然现象的能力，或者增加他们治疗法术赋予生命的潜能。