周扒皮半夜鸡叫

一：半夜鸡叫

在万恶的旧社会里，地主阶级压迫农民的累累罪恶，和农民起来反抗的英勇斗争，真是说不尽，写不完。《半夜鸡叫》只是其中一段小故事。小宝和长工们，受尽地主周扒皮的压榨。满腔仇恨，燃起了他们反抗的怒火。他们在秘密共产党员刘大洪的教育和组织下，团结一致，坚持斗争，终于粉碎了地主耍弄“半夜鸡叫”的阴谋，把周扒皮打翻在地。大长了劳动人民志气，大灭了地主阶级威风。最后，他们拿起枪杆子，参加游击队，打倒了日本帝国主义和汉奸地主，在毛主席、共产党的领导下奋勇前进！

《半夜鸡叫》取材于自传体小说《高玉宝》。主人公周扒皮的原型周春富，是辽南地区的一个普通地主。他祖上闯关东到东北，辛勤劳苦积攒下一点家业。周春富待人温厚，和佃农的关系很好。小说发表后，有人说老周不是那样。作者高玉宝说：“文学创作的需要嘛！咱们这儿没有，不代表全国其他地方没有。”周春富后来因为这篇小说受到了巨大伤害。

二：周扒皮到底是半夜叫鸡还是半夜鸡叫？请详细阐述！

这个故事说来话长了，要打一开始说起。话说周扒皮这个人是个怕老婆的人。老婆说一他不敢三，老婆说二他不敢六儿。 而周扒皮他老婆却是个奇丑无比的泼妇，大饼子脸，单眼皮，肿眼泡，韩国人长什么样她就长什么样。周扒皮实在狠不下心去跟她老婆AI AI。就连关上灯，都隐隐觉得他老婆的脸是夜光绿的。 周扒皮也是人~也有人类最原始的欲望，就有了叫鸡的构想，出于对老婆的惧怕，不敢明目张胆的去叫鸡。于是就联合了一大帮农民，编造了半夜学鸡叫的故事，其实是周扒皮半夜背着老婆去叫鸡！每每他叫完鸡，天亮回家的时候，就会得意洋洋的回报说是去学鸡叫，催工人早起干活。她老婆每次都信以为真~~~~~后来这个故事出了一个典故叫半夜叫鸡~因为是在封建社会，这种成语让人难以启齿，有一个叫贾富贵儿的人儿脑筋一动，想出半夜鸡叫这个说法~好了今天的课就到这里，下次再见

三：为什么说半夜鸡叫的周扒皮才是好的管理者？

我们从半夜鸡叫这个故事里,能够读出周扒皮身上具备的优秀的领导者素质，可以简单的总结为以下几点:

1.表率到:

周扒皮希望他的员工(民工)可以早起下地干活,而他自己就每天比他的员工起的还要更早,这就是领导者所必须的"以身作则"!

2.示范到:

周扒皮每天必须做出示范,就是亲自学鸡叫,而且学的要很像,才能达到他的目的,而我们企业中的领导们却未必都能对他们企业的业务作到如数家珍.

3.要求到:

周扒皮每天必要把员工们的工作安排好,同时会对所有工作提出具体要求,并对结果作出明确要求.

4.追踪到:

周扒皮每天都要偷偷的跟踪员工们(民工)达到他们的职场(农田)里,并开始正式的工作后,才回去继续睡觉。

我们往往只知高玉宝的难处，其实作为管理者的周扒皮其实也不容易，有四点不易值得我们思考。

其一、作为经理，他不敢大睡，睡过了，那鸡也就不听了，他上的是夜班，却没有夜班费。

其二、扒皮先生也是有专业的，虽不懂电脑，不能下载个鸡鸣，可得不断地学习，直到以假乱真，这鸡语亦非一日之寒吧，也得本科学历。

其三、扒皮先生是敬业有加。全然不顾鸡屎，与环境污染，没有保健费也得干，这是何等的职业道德？现在的老板几人能够做到？

其四、那时的职工难以管理，文化水平也低，也不会跳槽，也就难为了周先生，“半夜鸡叫”想了多少年，才改革到位，这样的职工，也实属难以管教，这样的企业文化，确让受尽了苦头。

我不是为周扒皮翻案，只是从管理学的角度来看周扒皮。还要补充的是周扒皮解决了很多就业问题，虽然他剥取了员工的剩余价值，但是我们现在的老板何尝不是如此。我们很多的失业者想让人剥取都没有机会，他采取了军事化的管理方式来锻炼员工也是一种值得借鉴的方法。

以上回答希望可以帮到你

周扒皮可能不是一个好人，但确是一个称职的管理者。

四：半夜鸡叫课文

半夜鸡叫

高玉宝

晚上，天已很黑，地里走出了累得晃晃荡荡的人群，这是给周扒皮做活的伙计们。有的在唉声叹气地说：“困死我了！”有的骂起来：“那公鸡真他妈的怪，每天晚上，才睡着，它就叫了。老周扒皮——他也有那个穷精神，鸡一叫他就非喊咱们上山不可。到山上干半天，天也不亮。”有的说：“人家有钱，鸡也向他，这真是命好呀。”有的说：“什么命好命歹，为什么以前鸡不叫的早，现在就叫的早呢？这里边一定有鬼。看，我非把那个公鸡给打死不可。”大家你一言，我—语的走回家去。为了多睡点觉，伙计们回去一吃完饭就躺下了，有的抽烟，有的说话。

玉宝这几天拉肚子，躺下不大时间，就起来去大便；回来时到牛圈去看牛槽有没有草，想再给牛添点草就快点回去睡觉。正在这时，他见一个家伙手拿长木棍，轻手轻脚地走到鸡窝边，晚上又没有月亮，也看不见脸面。玉宝心想：“怕是来偷鸡的，喊吧。”又想：“不，这人一定家中没有办法了才来偷鸡，我要喊了，不就坑了他了吗？我不吱声，偷有钱人的鸡是应当的，把鸡都偷走，就不用啼明了，我们还多睡点觉呢。”正想着，又见那人伸起脖子，象用手捂住了鼻子。玉宝很担心的想：“小心点呀！叫周扒皮听见，把你抓起来就坏了。”玉宝看看牛槽里还有草，想早点回去睡觉，又怕惊动了偷鸡的人。心想：“我要出去，把他吓跑了，他不是白来一趟吗？不，不惊动他，我在这看看，是谁来偷鸡。”玉宝就蹲下，要看个偷的热闹。谁知好半天没动静，倒听到偷鸡的学公鸡啼起明来。玉宝正在纳闷，只见那人又奔牛圈走来。玉宝忙起来藏到草屋子里。正好那人走到牛槽边，划了一根洋火，看看槽里有没有草。玉宝就着火光一看：“啊！原来是周扒皮，半夜三更什么鸡叫，原来都是老家伙搞的鬼！”周扒皮这一啼明不要紧，笼里鸡叫唤起来，全屯的鸡也都叫唤起来。玉宝憋着一肚子气没敢吱声，又听到周扒皮破着喉咙喊：“还不起来给我上山干活去？鸡都叫了！”说完就回家睡觉去了。玉宝走回屋一看，伙计们都气呼呼地说：“他妈的，早也不叫，晚也不叫，才躺下就叫了。这个鸡真不叫鸡！”刘打头的问：“不叫鸡叫什么？”“叫催命鬼呗。我看这样干，再干几天就得累死。”有的说：“我才睡……”有的说：“我躺下，一袋烟还没抽完呢。”玉宝心想：他们还不知道这是周扒皮搞的鬼呢，就坐下说：“咱们可省事了，连衣服还没脱下来。快走吧，我有一个笑话对你们讲。”大家忙问：“玉宝，有什么笑话？你快说。”“不，我现在不说，等到路上再说。”大家忙披好衣服，扛着锄头上山。在路上，大伙又问玉宝：“什么笑话？你快说。”玉宝笑了笑，瞪起小黑眼珠说：“叔叔，你们再别骂鸡，那不能怨鸡，是怨人呀。”大家奇怪地问：“怎么回事？”玉宝就把周扒皮学鸡啼明的事全告诉了叔叔们。刘打头的一听这话，气得直瞪着眼说：“今天晚上不干了，到地头去睡觉去。”大家都同意。看着空中不明的星星，走到了地头，放下锄头，打火抽了一袋烟，倒在地上就呼呼地睡了。人困的多厉害呀，那么大的露水，湿了他们的衣服，全都不知道。

这个学鸡叫，是他们老周家起家的法宝呀。从周扒皮的老祖太爷子起，就有人说周家有这一手，一直传到周扒皮这一辈。这样，到三遍地快铲完时，把伙计们累跑了，他们就得着了，到秋天便一点粮也不给呀。

伙计们躺在地头上，正睡得甜蜜，忽然觉着身上疼，大家“哎呀”一声就爬起来，看看太阳出来有一人高了，周扒皮拿着棍，正狠狠地挨着个儿的打呢，把伙计们打得全都爬起来了。周扒皮瞪着眼说：“你们吃我的饭，挣我的粮，就这样给我干活？活不干，到这里来睡觉，今天上午不把这一块地给我铲完，就别想吃饭。”回头对牛倌说：“把饭给我担回去。”

原来周扒皮起得早，见伙计们还没回家吃饭，他想：“......余下全文>>

五：周扒皮半夜鸡叫是前半夜还是后半夜？

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 苑杰 （杰：杰出）

六：半夜鸡叫中周扒皮的原型到底是谁

周春富[周扒皮原型]

周春富（？年——1948年），男，辽宁大连复县（现瓦房店市）阎店乡人。在第二次国共内战后期中共领导的土地改革中惨死，后来在小说《高玉宝》第九章《半夜鸡叫》中，成为书中同名人物，并被丑化为“周扒皮”。他腰间常年捆着破布条，“从不闲着”，他一辈子最大的努力就是勤俭，勤俭，然后买地。

《半夜鸡叫》中“周扒皮”原型 被视为中国“恶霸地主”代表

器重干农活能手 对雇工较好 曾有周家长工表示所挣口粮能养一家

对自己和家人很吝啬 碗中剩下的粉条必须捞出晒干 留待下顿吃

七：周扒皮什么意思

“周扒皮”是“著名作家”高玉宝笔下的“恶霸地主”（出自《半夜鸡叫》），有名的反派男主角。又称为周春富。

“周扒皮”为了长工们能多干些活，半夜三更起来学鸡叫让长工劳动（卖身契上明文规定：鸡叫就得起床干活劳动），因为以前没有钟表等计时工具，长工们是从鸡叫起床返工日落则收工，周扒皮半夜鸡叫，使得那些长工们提早起床为他披星戴月地劳作。长工们恨死这个“周扒皮”了，最后忍无可忍，还是小长工小宝献计教训了“周扒皮”一顿。

八：半夜鸡叫的现实

周春富，生于辽宁一个普通的地主家庭，祖上闯关东到东北，辛勤劳苦积攒下的家业。周春富待人温厚，和佃农的关系很好。但他被高玉宝写成“周扒皮”——《半夜鸡叫》里的恶霸地主。因这篇小说，周春富家破人亡。不过，随着年龄的增长、阅历的增加以及心智的成熟，许多人越来越怀疑这个故事的真实性。那三更半夜黑灯瞎火的，长工们怎么能在地里干活？“周扒皮”不可能连这点常识都不懂吧！大量详实的调查资料证明“半夜鸡叫”纯属虚构。“半夜鸡叫”故事出自高玉宝自传《高玉宝》一书。该书的出炉完全是为了配合当时政治斗争的需要。孟令骞经过调查发现，书的真正作者并非高玉宝，而是一个叫荒草（原名郭永江）的部队作家。当时（上世纪五十年代初）全国上下搞大扫盲，文盲战士高玉宝表现异常积极，用画字方式写自传，被部队树为典型。荒草奉组织之命修改高玉宝的自传，无奈原稿实在太差，他无法进行修改，最后在组织授意下另起炉灶，为高玉宝代写自传，这就是后来正式出版的《高玉宝》。该书内容基本上是荒草虚构的，但是为了使故事真实可信，扩大书的社会影响，书中的人物、地点等均以现实中的真人真地对号入座。高玉宝家乡土改中被划为“恶霸地主”的周春富就成了书中的地主“周扒皮”。而“半夜鸡叫”故事是荒草根据民间传说加在周春富身上的。周春富到底是个什么样的人？孟令骞在文中还原了真实的周春富：周春富不过是辽南农村一个勤俭持家的小富户（拥有近200亩地和家庭小作坊），并非书中所肆意丑化的为富不仁的恶霸地主。据曾给他家干过活的长工回忆，他对自己的子女要求很严，但对长工还不错。这个普通的富户农民下场极其悲惨：在1947年12月底的血腥的土改中作为“阶级敌人”被活活打死，还成了建国后非人年代阶级斗争教育的反面典型。周春富的凄惨遭遇不能不令人凄然喟叹：原本宝贵的个体生命在专制政治的蹂躏下，如同纤芥般低贱！这其间，人性的阴暗也赫然昭示。当年被挟裹到阶级斗争风潮中的高玉宝在荒草的帮助下制造“真实”的阶级斗争故事，将无辜的周春富钉在阶级的“耻辱柱”上，可谓昧着良心。对于他们来说，当时身处政治挂帅，不将人当人的特殊时代，他们那样做似乎也是身不由己。今天我们若一味指责他们，也就显得不太宽容。“半夜鸡叫”真相发人深省。不禁想问，为什么一个原本编造的故事却堂而皇之地作为真实事件在社会上流布多年？我们所了解的诸多所谓“事实”，究竟又有多少是真实的？

九：周扒皮半夜鸡叫这篇课文叫什么名字

就叫半夜鸡叫

十：为什么一形容某个人很坏都会叫他周扒皮，周扒皮是什么意思？ 10分

周扒皮实名周春富，因作家高玉宝笔下的《半夜鸡叫》人物形象“周扒皮”被树立为典型在全国宣传而闻名。

周扒皮

文革时期，在以阶级斗争为纲的社会大背景下，《半夜鸡叫》被歪曲杜撰成为地主与长工间阶级斗争的故事，并由此创作了小说等文学作品，1964年被改变成为美术片，周扒皮形象从此家喻户晓。

周扒皮后来被世人比喻为地主阶级的著名典范。