吞武里王朝

一：吞武里王朝的巨星陨落

危机首先来自于郑信在佛教问题上的失误。暹罗是佛教国家，全国上下大部分人都信佛教。郑信自己也是一个佛教徒，他在位初期为暹罗佛教的重兴做了大量的工作。但后期，郑信为严格控制佛教势力，树立自己的绝对权威，却犯了一个致命的错误。就是对北方僧侣的整顿。枋长老的政权被消灭后，郑信对枋长老领导下的众僧进行了一次大清洗。郑信性格变得极为暴躁，偏信多疑，下属动辄得咎，被乱加酷刑。而且他还鼓励民间互相告密，将许多被告的中上层人士不加分辨一律抓了起来，使人人自危。另一危机来自于政治制度上的失误。郑信几乎原封不动地照搬了阿瑜陀耶王朝（大城王朝）的一套政治制度，这种制度，特别是萨克迪纳制，极大地束缚了社会的生产力，加速了政权的腐败。郑信为了争夺地区霸权而不断发动对外战争，不单使人民得不到休养生息，动摇了国本，而且不得不越来越依仗军功贵族们，助长了以通銮（“穆”逝世后继任“昭披耶却克里”）为首的军功贵族势力的膨胀，削弱了中央集权。1780年，柬埔寨发生内乱，郑信扶立的柬王安农被害。安南王阮福映趁机插手，想将柬埔寨划入自己的势力范围。1782年，郑信动员了二十万大军，由昭披耶却克里（通銮）率领，浩浩荡荡前往讨伐。就在大军抵达前线之时，后方却发生了骚乱和叛变。在柬埔寨洛韦与安南军对峙的昭披耶却克里很快便接获郑信被推翻的政变的消息。他一面急令镇守呵叻的侄儿披耶素里阿带兵奔赴吞武里控制局势，一面将随军主管后勤的王子昭水囚禁起来，迅速与安南统帅阮有瑞达成停战协议，回兵吞武里。4月6日，昭披耶却克里回到京城，披耶素里阿已先此到达，打败了皇侄格龙坤阿奴拉颂堪；抓住了披耶讪，并强迫郑信还俗，关了起来。7日，郑信被以暴乱罪处死，昭披耶却克里在群臣拥戴下登上了王位，史称“拉玛一世”。“拉玛一世”将首都从吞武里迁到对岸的曼谷，建立起了绵延至今的曼谷王朝（即却克里王朝）。1790年（乾隆五十五年），拉玛一世遣使入贡清朝，为请求敕封，他在文书中自称是郑昭之子“郑华”。虽然吞武里王朝覆亡，虽然郑信在位的十五年期间犯下了一些错误，但他领导人民驱逐缅甸侵略者，光复统一祖国的光辉业绩却永远为泰国人民所缅怀。如今泰国保留了许多当年郑信战斗、生活过的历史胜迹和各个时期泰国人民为纪念他而修建的寺庙。1950年，泰国政府拨款在吞武里兴建郑王纪念碑。1954年4月17日，纪念碑落成举行庆典，泰国国王普密蓬·阿杜德亲自主持剪彩仪式。纪念碑上耸立着郑王戎装跃马的合金塑像。碑的正面刻着“此碑为纪念郑王大帝和增进他的荣誉而建。他是泰国的好男儿。”1955年，泰国政府颁布法令，规定每年的12月28日为“郑王节”。每逢这一天，泰国政府的代表和各族人民就来到这座纪念碑前举行隆重的纪念活动，缅怀郑王的丰功伟绩。1982年，一条泰国最长的公路桥跨过湄南河兴建完成，它被命名为“达信大帝桥”……在郑信的祖籍中国广东省汕头市澄海区华富里村，流传着郑信的种种传说，人们在他的祖墓边为他修建了一座“郑王衣冠冢”。这座衣冠冢如今修葺一新，它作为中泰两国人民源远流长的亲密关系的象征，已被列为县级文物保护单位。

二：吞武里王朝的介绍

吞武里王朝（泰语：ธนบุรี，英语：Thonburi Kingdom，“吞武里”为其首都地名，“吞”为财富之意，“武里”为城堡之意，合起来意为“财富之城”或“黄金之都”，1769年 - 1782年）是泰国历史上第三个王朝。它由一位年轻的将军达信（即郑信，又名郑昭）所建立。他在泰国东南沿海一带组织了一支抵抗缅甸的军队。达信是中泰混血儿，中国史书称为郑信。他收复了大城，随后消灭各地割据势力并解放了清迈等地。1782年，达信在政变中死亡，吞武里王朝亦因此结束其短短十三年的统治。

三：泰国吞武里皇朝为什么只有一位皇帝？

吞武里王朝（Thonburi Kingdom，1769年 - 1782年）是泰国历史上的一个王朝。它由一位年轻的将军达信（即郑信，又名郑昭）所建立。他在泰国东南沿海一带组织了一支抵抗缅甸的军队。达信是中泰混血儿，中国史书称为郑信。他收复了大城，随后消灭各地割据势力并解放了清迈等地。1782年，达信在政变中死亡，吞武里王朝亦因此结束其短短十三年的统治。

四：吞武里王朝的统一暹罗

阿瑜陀耶城的重光标志着驱缅战争已取得了胜利，国家又重新获得了独立。但吞武里王朝建立的初期，形势仍十分严峻。强邻缅甸还在虎视眈眈，暹罗国内却四分五裂，群雄竞起。吞武里王朝虽然拥有了富饶的东南沿海和吞武里、阿瑜陀耶等中心地区，但往北有统治着那空素旺、彭世洛一带的“銮候”和统治难府、帕府一带的僧侣封建主“枋长老”；往南有控制马来半岛六坤城一带的“穆锡卡王”；东北方则有披迈城的统治者“贴披碧”。此外，还有许多小的封建割据势力。这些大大小小、各据一方、称王称霸的封建主互相攻城略地，将国家搞得残破不堪，迫使人民流离失所，同时也构成了对吞武里王朝的威胁。于是，在驱逐侵略者后郑信又开始了长达三年的统一战争。昭披耶彭世洛（銮候）是各割据势力中最为强大，对吞武里威胁最大的一股力量，郑信首先对他进行了征伐。1768年，郑信率领以水军为主力的大军发起了进攻。然而昭披耶彭世洛早料到这一着，当郑信的船队溯着雨季湍急的河流艰难地来到滨河河口时，早就占据有利地形、以逸待劳的彭世洛大军突然发动了猛攻。战况极为不利，激战中郑信腿部又受了伤，只好下令撤回。第一次出征失败。郑信并不气馁，雨季刚过，伤也痊愈，他又开始了扫荡封建割据势力的战争。这时，击退郑信后便自立为暹罗国王的昭披耶彭世洛已经病逝，继位的帕膺它阿阁正忙于应付枋长老的进迫。郑信乐于看他们双方去鹬蚌相争，便把矛头指向了披迈城。披迈的统治者贴披碧收罗了前国王的一个庶出王子吉多罗，打着他的旗号，准备挟天子以令诸侯，引老挝为外援，问鼎天下。他得到郑信军队两路进攻的消息，便命摄政王素里耶汪沙和摄政王的幼子哇罗汪砂提罗各领一军分途拒敌。但哇罗汪砂提罗甫经交锋便溃不成军；摄政王遇上了郑信亲率的主力，也战未数合便当了俘虏。在披迈的贴披碧得到两路俱失的消息，慌忙携眷向万象逃窜，途中也被郑信的追兵所擒杀。披迈的割据势力被彻底消灭。同年年底，彭世洛被枋长老的军队攻陷，国王帕膺它阿阁被杀。1769年4月，郑信开始远征暹南的六坤。起初，他派昭披耶却克里（名穆）为主将，通銮、汶吗和披耶碧差武里为副将，统兵五千从陆路进发。由于将领不和，首战失利，披耶碧差武里战死，昭披耶却克里之子被俘，军队退守猜也。汶吗派人驰奏郑信，说昭披耶却克里心怀不轨。郑信分析后认为毫无根据，他把汶吗召回，另派昭披耶宋加洛率陆军前往增援，自己则带领水军从海上进攻。10月6日，船队战胜了风暴终于抵达六坤港口。六坤王帕巴腊没料到郑信军队突然出现，仓促应战，兵败弃城投奔北大年。郑信勒令北大年交出了六坤王。但鉴于六坤僻处半岛，难以管理，六坤王家族在当地又有一定威望，他封了六坤王的一个侄儿为“昭披耶六坤”作为六坤的行政长官，选了六坤王的一个女儿为妃，以示羁縻，又将六坤王一家带往吞武里养起来。六坤便归属了吞武里王朝。四个最大的割据势力只剩下枋长老了。枋长老是个野心勃勃的假和尚兼封建主，自阿瑜陀耶王朝覆没后他就自立为王，四处封官。他手下有一支穿红袈裟的军队。这支军队臭名昭著，名为和尚，却饮酒吃荤，娶妻宿娼，烧杀抢掠，无恶不作。他靠这支军队打下了彭世洛。彭世洛、披集及其附近城镇的居民纷纷逃避到吞武里投靠郑信。枋长老又向郑信的地盘扩张。首当其冲的乌太他尼和猜纳纷纷向吞武里告急。郑信决心将这个最后的大障碍拔掉。他派披耶披差和刚赐予披耶爵衔的汶吗各带一支陆军出发，自己带领水军溯河而上。经一番战斗，他攻下了彭世洛城。在汶吗、披差的陆军赶到后便集中兵力攻克那空沙旺城。接着便长驱直入，向北挺进。枋长老屡战屡败，看到大势已去，便逃到清迈投靠缅甸人。大封建主被消灭后，各小割据势力都纷纷易帜，宣布......余下全文>>

五：泰国历史的历史时期

泰国已有700多年的历史和文化，原名暹逻。公元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。[4]　　泰国北部的素可泰，是泰国历史上第一个独立王朝———素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰语中意为“幸福的黎明”，原来只是柬埔寨吴哥王朝下辖的一个城市；后来当地泰族人起义，夺城掠地，在这里创建起泰国的开国王朝。历史记载，素可泰王朝时期的泰国繁荣昌盛，疆域远远超过现版图，尤其是兰甘杏大帝在位时首创泰国文字和暹罗最早的宋加洛陶瓷业，开创了泰国历史的新纪元。[5] 南宋末年，宰相陈宜中兵败走占城，以后又转避暹逻，终老暹地。 泰国的南部曾发现五十万年至一百万年前的旧石器时代文物。泰国北部有南邦人化石出土，而壹万年前的岩画在泰国也有发现五千年前，泰国已有青铜器文明。有学者认为是从中国传入，也有学者认为是东南亚独立发展的。 居住势力秦汉时代，滇国己将泰国划入势力范围。隋唐时代（6世纪末到10世纪末），泰国大概已有泰人居住。他们生活在云南至阿萨姆一带。罗涡国罗涡国（Lavo）的历史是在泰王国历史上极其重要的一段。该城邦国大致建立在以今天的华富里为中心的地域。其历史可回溯到三千五百多年前的冶炼青铜时代。在她的许多年代中均深受印度文化的影响，后来她在被称为陀罗钵地的年代开始登上历史的舞台。自从该时代，罗涡为吉蔑人（高棉人）所统治，所以大量文化遗址都是高棉式的，一般将十五世纪称作泰国历史上的华富里时代，可见其重要意义。最终大城王国建立，罗涡不再占主导地位，直到纳奈王（King Narai）登基。他建造新的宫殿并在此统率全国。在纳奈王后，罗涡城邦再度逐渐荒废，直到十九世纪的孟固王（King Mongkut）才将她重新作为王城规建。20世纪中叶，泰国首相銮披汶·颂堪元帅（Phibul Songkhram）将华富里作为军事要地，他对该城市作出的贡献有很多保存至今。素可泰王国到13世纪时吴哥开始没落，西方的缅甸蒲甘王朝又被蒙古人入侵，傣族势力趁机崛起，建立了北方的兰纳王国与南方的素可泰王国。兰纳于13世纪中由傣族的满哥瑞（Mangrai，又译孟莱王）建立，以清迈为中心。清迈地区后来一直与暹罗其他地区有别。南方的素可泰王国于1240年代开始扩张，被视为泰国史上第一。素可泰驱逐吴哥，融合吴哥的孟族与高棉族，并且创造泰文。 阿瑜陀耶王国14世纪中叶，泰国华人拉玛铁菩提王在更南方的阿瑜陀耶（又译阿育陀耶、大城）建立阿瑜陀耶王国（大城王国），结合了傣族的军力，孟族与高棉族的行政，以及华人的商业。15世纪时阿瑜陀耶王国取代北方的素可泰王国，与兰纳王国相邻，灭吴哥王国，并且在国内建立完整的制度，发展稻米耕作，与中国通商，国势繁荣。阿瑜陀耶王国在14世纪下半到15世纪初被缅甸东固王朝并吞，但在16世纪末恢复独立，在17至18世纪时是东南亚强国，与欧洲国家通商。1767年阿瑜陀耶王国被缅甸贡榜王朝所灭。泰文化受到中国文化和印度文化的影响很大。吞武里王朝吞武里王朝（1769年 - 1782年）是泰国历史上的一个王朝。由一位年轻的将军达信所建立。定都吞武里，史称吞武里王朝。该王朝以郑氏为国姓，达信是中国与泰国的混血儿，中国历史上称为郑信。他在东南沿海一带组织了一支抵抗缅甸的军队，趁着清缅战争爆发而缅甸大城驻军大部被迫回国抵抗清军之机收复了大城，随后消灭各地割据势力并收复了清迈等地。1782年，达信被义子却克里|郑华所弑，一说是达信在政变中被杀，却克里援救不及。却克里即位后，成立却克里王朝，改称拉玛一......余下全文>>

六：素可泰（王朝）时期以前的泰国历史是怎样的

素可泰位居曼谷以北440公里的地区，是泰国国的第一个首都，素可泰是昔日泰族称强时期的首都，自1257年到1436年这段期间，在历史上称为“素可泰王朝”。之后再经历了所谓的“大城王朝”、“吞武里王朝”，1782年以后至今，为曼谷王朝。

七：泰国的五位大帝是哪五位？

泰族立国共历四个王朝五十皇帝.只有五位被谥为大帝者. 兰甘亨大帝(Ramkhamhaeng)--素可泰王朝(速古台王朝) 兰甘亨大帝(1239年-1317年)泰国素可泰王朝第三代国王.中国史称敢木丁.兰甘亨的最大贡献在于他将流行于素可泰地区的巴利文.吉蔑文加以改造.于1283年创制了泰文字母.后人称他为坤兰甘亨.是因为坤是素可泰时期对国王的称呼.兰是梵文[伟大"之意.坤兰甘亨意即[勇敢而伟大的君主". 纳腊萱大帝(Naresuan)--大城王朝(阿瑜陀耶王朝) 纳腊萱(约1555-1605).原名帕那莱.泰国阿瑜陀耶王朝国王(1590-1605).又称黑帝.在位时东征柬埔寨.西抗缅甸.大城王朝形成了泰国历史上空前绝后的最大版图.纳腊萱大帝之后的泰国历代国王再也没有重现其先祖的风光.此外.今天闻名世界的泰拳.就是当时纳腊萱大帝首先开始提倡的. 达信大帝/郑皇大帝(Taksin)--吞武里王朝 郑信(1734年4月17日-1782年4月7日).又名郑昭.是在泰国建立吞武里王朝的华裔.泰国名字叫达信.其成就在于统一暹罗全国.1782年郑信逝世.全泰朝野痛哀.洒泪京都山河.泰民尊其为达信大帝.也称为郑皇大帝.在泰国湄公河畔.除一所具有伟大历史意义的郑皇寺外.泰国还把国家长桥命名为达信大帝桥.在吞武里有一座郑王纪念碑和郑王跃马挥刀的铜像.对他的登基纪念日(每年12月28日)作为全国性的隆重节日.泰民载歌载舞.开展丰富多采的纪念活动. 马古大帝(Mongkut)--曼谷王朝(却克里王朝) 拉玛四世(1804年10月18日-1868年10月18日)名为蒙固.是暹逻曼谷王朝国王.进贡称郑明.拉玛二世儿子.拉玛四世了解下层人民艰苦生活并致力于改革.使泰国于40年后废除了奴隶制.此外还创建了小乘佛教的<正法派>.更严格佛教教义.去除民间宗教和迷信的成分. 朱拉隆功大帝(Chulalongkorn)--曼谷王朝(却克里王朝) 拉玛五世.名朱拉隆功.后世尊称朱拉隆功大帝(1853年9月20日-1910年10月23日)是泰国曼谷王朝第五代君主.他被普遍认为是泰国历史上最伟大的君主之一.现代泰国的缔造者.在他执政的42年里.泰国迅速发展为一个近现代化的国家.并在英国和法国的强大压力面前维持了国家独立.在他的领导下.国家行政和经济运作积极而有成效.堪称后世的典范.时至今日.朱拉隆功大帝依然是泰国人民最崇敬的人物之一.国家每年以他去世的日子10月23日为法定节日(五世王纪念日)以缅怀他的功绩.泰国最重要的大学朱拉隆功大学亦以他的名字命名.

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八：吞武里的介绍

吞武里，泰国故都，为吞武里王朝（1769年 - 1782年）的都城，位于湄南河下游西岸。1971年12月与东岸的京畿曼谷府联合，组成曼谷吞武里京都。现属曼谷郊区。

九：泰国历史的历史时期

泰国的历史 泰国曾称“暹罗”。是一个文明古国。很早就有人类在此生活。历史上，泰国存在过四个封建王朝，即素可泰王朝（1238年－1350年）、大城王朝（1350年－1767年）、吞武里王朝（1767年－1782年）和曼谷王朝（1782年－）。 公元1238年建立了素可泰王朝,开始形成较为统一的国家。1350年当素可泰王朝日益衰败时，乌通王乘机独立，建立阿瑜陀耶王国，从此开创了历时417年的阿瑜陀耶王朝（也称大城王朝）。它实行郡主制，全国各省均隶属中央封建政权。各省的统治者都由国王任命。同时，还建立了一套完整的政治和法律制度。1767年阿瑜陀耶王朝被缅甸所灭。郑信以收复河山、匡复暹罗为口号，招兵买马，经过几年的争战，于1776年重新统一了泰国，建立了吞武里王朝。吞武里王朝历时虽然只有短短的15年，但确是泰国历史上最强盛的王朝。1781年，吞武里王发生宫廷政变，当时被郑信派去出征柬埔寨大将昭披耶却克里闻讯后赶回吞武里，趁机处死郑信，然后自立为王，建立了却克里王朝，成为拉玛一世。之后迁都曼谷，因此，却克里王朝又称曼谷王朝，延续至今（现国王普密蓬是这个王朝的第九世国王）。 19世纪泰国先后遭到葡萄牙、荷兰、英国、法国的入侵。1851年，拉玛四世蒙库继位，与英、法签贸易协定，允许英、法享有治外法权。与此同时，泰国开始实行改革，拉玛四世还聘请西方顾问帮助实现国家现代化。1868年拉玛五世继位，继续推行改革计划，大量吸收西方经验进行社会改革，对泰国的历史发展产生重大的影响。1896年，英法签订条约，规定暹罗为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国，从而使泰国成为东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。1932年6月，人民党发动政变，改君主专制为君主立宪制。 不管怎样变化，国王始终是泰国最高统治的象征。泰国几乎一直处于不断更迭的军人政权的控制之下。立宪议会政府的建立，经常是短命的。1938年，銮披汶执政，1939年6月改称泰国，意为“自由之地”。1941年被日本占领，泰国宣布加入轴心国。1945年恢复暹罗国名。1949年5月又改称泰国。1957年9月16日，因执政的军人集团内部分歧，陆军司令沙立•他纳叻发动政变，推翻披汶•颂甘政府。1963年沙拉去世后，他的副手他侬•吉滴卡宗接替了他的职位，并把这个军人政权维持到了1973年。在此期间，泰国的经济得到迅速的发展，然而，由于政府采取独裁专断的政治手段治理国家，最终导致了1973年的10月的大规模学生运动。于是军人专政中断，泰国又恢复了议会制度。1975年大选，克立•巴莫和社尼•巴莫先后出任总理。但以后的数年里，泰国政变依然迭起。1977年10月以沙鄂•差罗如为首军人发动政变，组成以江萨•差玛为总理的内阁。1980年江萨辞职，国防部长兼陆军司令炳•延素拉暖出任总理。尽管政府数度更替，但经济却始终未受到重大冲击。1991年2月23日，泰国又发生了政变，推翻了1988年民选产生的差猜•春哈旺政府 ，成立了由军人组成的国家委员会。3月6日，临时政府成立，阿南•班雅拉春担任总理。1992年4月7日，国王批准没有参加竞选的素金达为总理，遭到四党联盟的反对，蛤蚧群众对此反应强烈。20万群众集会游行，并与军警发生冲突，造成流血事件。素金达被迫宣布辞职。同年9月13日再次举行全国大选民主党主席川•立派出任总理。

十：泰国吞武里王朝建立于什么时候？建国者是谁？

泰国吞武里王朝建立于1767年12月28日,建国者是郑信.

嘿嘿,我上学中国历史的,通过回答你的问题也增加了我的知识呵!