一：孙犁是什么朝代的人,国籍是什么
孙梨是中国现代著名作家,河北人,“白洋淀”派的开创者，代表作品有〈白洋淀>，《风云初记》《铁木前传》等
二：一幅棉布套袖到底联系着什么,我从来就说不清楚
1.“我”三次见到孙犁先生时的情形如何？三次相见，他分别给了“我”什么印象？（6分）
2.作者借助“套袖”想要表达什么？（2分）
3.第①段作者为什么用“妄想”“大言不惭”这两个词？（4分）
4.第③段画线句优美的原因是什么？（4分）
5.第⑨段画线句的含义是什么？（4分）
6.徐光耀老师为什么先让“我”读孙犁而非他的作品？并谈谈你的感悟。（4分）
答案：
1.第一次见孙犁，他正在捡豆粒，他给了“我”一种亲切感。第二次见孙犁，他正和保姆准备糊窗缝。“我”看到了他的朴实，虽年老仍洋溢着活力与激情。第三次见孙犁他大约是在写作。“我” 看到了他的平易近人、质朴热情。
2.借助“套袖”，表现了孙犁先生亲切热情、质朴勤俭、激情活力、热爱劳动、尊重劳动等人格魅力。
3.少时，“我”自视才高，便敢有当做家的梦想。现在看来，自觉有些狂妄，故称“妄想”；那时，“我”自以为读了几篇文章，就懂了孙犁。现在忆起，真是少年轻狂，故称“大言不惭”。
4.“看见”“站起”“亮”“微笑”等动词的运用，生动逼真地让孙犁的质朴热情跃然纸上；人物的语言描写体现了口语化的风格，自然真切地让孙犁的亲切朴实呼之欲出。
5.劳动是让人尊重的行为，一个人对待劳动的态度，反映了一个人的德行。戴套袖的大作家孙犁，捡豆粒、糊窗缝、珍惜衣服和纸张，都是他尊重劳动的体现，也是他质朴美丽人生的写照。
6.徐光耀老师这样做的目的是，让“我”从孙犁及他的作品那里谙熟“为文先为人”之大道。其实，不仅“为文”，为任何事，亦应如此。
三：张骞出使月氏 翻译
【原文】张骞，汉中人也。建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余揣，予妻，有子，然骞持汉节不失。
居匈奴西，骞因与其属亡向月氏，西走数十日，至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。”大宛以为然，遣骞，为发译道，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。留岁余，还。并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫，堂邑父为奉使君。
【译文】张骞是汉中人。建元年间被任命为郎官。那时匈奴投降过来的人说匈奴攻破月氏王，并且用月氏王的头颅做酒器。月氏因此逃避而且怨恨匈奴，就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。汉王朝正想从事消灭匈奴的战争，听说此言，就想派人出使月氏，可匈奴国又是必经之路，于是就招募能够出使的人。张塞以郎官的身分应募出使月氏。与堂邑氏的奴仆甘父一起离开陇西。途经匈奴，被匈奴人截获，用传车送到单于那里。单于说：“月氏在我的北边，汉朝人怎么能往那儿出使呢？我如果想派人出使南越，汉朝肯任凭我们的人经过吗？”扣留张骞十多年。给他娶妻，并生了儿子，然而张骞仍持汉节不失使者身分。
因居住在匈奴西部，张骞趁机带领他的部属一起向月氏逃亡。往西跑了几十天，到了大宛。大宛听说汉朝财物丰富，想和汉朝交往可找不到机会。见到张骞非常高兴，问他要到哪里去。张骞说：“替汉朝出使月氏，而被匈奴封锁道路，不让通行，现在逃亡到贵国，希望大王能派人带路，送我们去，假如能够到达月氏，我们返回汉朝后，汉朝送给大王的财物，一定多得不可尽言。”大宛认为可以，就送他们去，并为他们派遣了翻译和向导。送到康居，康居用传车将他们送到大月氏。这时，原来的大月氏王已被匈奴所杀，立了他的夫人为王。大月氏已经使大夏臣服并统治着它。他们那里土地肥沃，出产丰富，没有侵扰，心境悠闲安乐，又自认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，全然没有向匈奴报仇的意思。张骞从月氏到大夏，始终得不得月氏王明确的表示。逗留一年多后，只得返程。沿着南山，想从羌人居住的地方回到汉朝，又被匈奴截获。扣留一年多，碰巧单于死了，匈奴国内混乱，张骞便带着他匈奴籍的妻子以及堂邑甘父一起逃跑回到了汉朝。朝廷授予他太中太夫官职，堂邑甘父也当上了奉使君。
四：推荐几篇优美的文章吧，像匆匆、荷塘月色就行
记超山梅花 [林 纾]
夏虫之什（节选） [缪崇群]
我在北京大学的经历 [蔡元培]
囚绿记 [陆 蠡]
最苦与最乐 [梁启超]
恋情 [张中行]
学问之趣味 [梁启超]
萤 [靳 以]
人生的真义 [陈独秀]
酒 [柯 灵]
秋夜 [鲁 迅]
忆白石老人 [艾 青]
雪 [鲁 迅]
论快乐 [钱钟书]
谈酒 [周作人]
老王 [杨 绛]
谈吃 [夏丐尊]
二月兰 [季羡林]
与妻书 [林觉民]
回忆鲁迅先生（节选） [萧 红]
“今” [李大钊]
读书有秘诀吗 [邓 拓]
鲁迅与王国维 [郭沫若]
土地的誓言 [端木蕻良]
落花生 [许地山]
荔枝蜜 [杨 朔]
游了三个湖 [叶圣陶]
拉吉 [杜 宣]
五月的北平 [张恨水]
黄山记 [徐 迟]
观莲拙政园 [周瘦鹃]
论友情 [严文井]
人生的乐趣 [林语堂]
黑夜颂 [贾植芳]
翡冷翠山居闲话 [徐志摩]
日出 [刘白羽]
我所知道的康桥（节选） [徐志摩]
造屋记 [秦兆阳]
江南的冬景 [郁达夫]
睡与梦 [吴祖光]
北平的四季 [郁达夫]
生命壮歌 [秦 牧]
白杨礼赞 [茅 盾]
国子监 [汪曾祺]
花园底一角 [许钦文]
佳茗似佳人 [何 为]
吹牛的妙用 [庐 隐]
奔 [管 桦]
桨声灯影里的秦淮河 [朱自清]
茶性 [艾 煊] 背影 [朱自清]
重逢路翎 [牛 汉]
蝉与纺织娘 [郑振铎]
中年是下午茶 [董 桥]
吃瓜子 [丰子恺]
朋友四型 [余光中]
我的母亲 [老 舍]
听听那冷雨 [余光中]
家 [苏雪林]
姑苏菜艺 [陆文夫]
中年 [苏雪林]
大勇者的风度 [唐达成]
可爱的中国（节选） [方志敏]
梅香正浓 [白 桦]
谈生命 [冰 心]
四合院 [邓友梅]
父亲的玳瑁 [鲁 彦]
尴尬二十四 [流沙河]
快阁的紫藤花 [徐蔚南]
我爱喝稀粥 [王 蒙]
春游颐和园 [沈从文]
雨的四季 [刘湛秋]
阔人礼赞 [聂绀弩]
石缝间的生命 [林 希]
祖国山川颂 [黄药眠]
早该说的一些话 [苏叔阳]
西湖的雪景 [钟敬文]
结缘雪窦寺 [戴厚英]
“文革”博物馆 [巴 金]
最初的晚餐 [陈忠实]
书 [朱 湘]
王府大街64号 [雷 达]
胡同 [朱 湘]
父亲 [阿 城]
三八节有感 [丁 玲]
一个南方人眼中的哈尔滨 [张抗抗]
官 [臧克家]
经营生命 [申力雯]
绕室旅行记 [施蛰存]
好运设计 [史铁生]
论老年 [施蛰存]
精神的三间小屋 [毕淑敏]
途中 [梁遇春]
王仁先 [刘亚洲]
野百合花 [王实味]
性而上的迷失 [韩少功]
雨中登泰山 [李健吾]
两个大都市 [王安忆]
山屋 [吴伯箫]
怀念孙犁先生 [铁 凝]...余下全文>>
五：关于研究孙犁的书籍
《孙犁评论集》
《孙犁评论集续编》
《孙犁研究专集》
《论孙犁的文学道路》
《孙犁的艺术风格》
《荷塘记盛》
《孙犁传》
《孙犁的艺术风格》
《孙犁》
《孙犁研究论文集》
《孙犁小说论》《晚年孙犁研究》
《孙犁研究散论》
《孙犁作品欣赏》
扫一扫手机访问
