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001 北极熊极地搜寻 002 驯鹿返乡 003虎虎生风 004 非洲象的家园 005 蛇之眼 006 法国古堡 007 鸠与鸽 008 钢铁鲨鱼 009 拿破仑失落的舰队 010 拿破仑死亡之谜 011 拿破仑远征埃及 012 恐龙纪元 013 水墨意境 014 建筑哲学 015 猫霸王 016 蜘蛛狂人 017 吸血鬼 018 世界十大致命毒蛇 019 认识两性 020 新世纪医学1 - 手术新知 021 新世纪医学2-电子医学 022 新世纪医学3-组织再生 023 新世纪医学4-人体透视 024 新世纪医学5-整形革命 025 新世纪医学6-疼痛治疗 026 黑猩猩爱说话 027 犯罪实验室 028 深海守护神 029 深海之鲨 030 树的乐章-生态纪实 031 重返荣耀-熊猫西游记 032 登陆火星 033 星球的诞生 034 星际探寻 035 寻访外星人 036 苍穹寻奇 037彗星撞击 038 金字塔之王 039 神秘古堡 040 复活岛之迷 041 埃及艳后的皇宫 042 远古太空人 043 搜寻海底城 044 亚洲玄秘 1:超自然力量 045 亚洲玄秘 2:神秘接触 046 亚洲玄秘 3:水中传奇 047 今古发明3:城市建设 048 今古发明2:性爱之间 049 今古发明1:武器大观 050 筑梦帝国 — 失落的拜占庭 051 拜占庭帝国— 失落的拜占庭 052 永恒不朽—失落的拜占庭 053 帝国末日—失落的拜占庭 054 陶瓷之迷( 中国艺术大观3集全) 055蛇之美 056 与鲸共舞 057 人工授精 058 重返俾斯麦战舰 059 另类医学1 060 另类医学2 061 另类医学3 062 另类医学4 063 另类医学5 064 另类医学6 065 哥斯达黎加杀人鳄 066 杀手虎鲸 067 最后的犀牛 068 旧金山大地震 069 火鸡在美国 070 动物妈妈经 071 熊之家族 072 妊娠新知 073 金字塔 074 迷幻催情剂 075 吴哥窟 076 大脑谜思 077大脑演化 078 纳芙蒂蒂(埃及女王现身) 079 铁达尼号沉船记 080 飞行坦克 081 猛禽大观 082 雨林中的传奇 083 真正的夏娃 084 打捞库尔斯克号 085 海盗传奇 086 神秘大沼泽 087 纳粹与希特勒 088 法国雇佣军揭密 089 拿破仑传 090 失落的印度庙宇 091 致命害虫 092寻找眼镜蛇王 093 摩天大楼 094墨西哥西北部 095 忠实伴侣 096 海底奇观 097 火箭 098 秘密组织 099 烟火 100 空中巨鲨 101 工程事故 102 时光旅行 103 海蛇 104 新奥尔良 105 弱肉强食 106 梦幻住宅I 107 梦幻住宅II 108 梦幻住宅III 109 复制袋狼 110 代理孕母 111 遗传基因 112 陨星的威胁 113 大脑神经 114 伟大飞机A-10 115比萨斜塔 116 西班牙北部 117 紫禁城 11......余下全文>>
三:古代所有伟大思想家的出生年月?
千年十大思想家
中国部分
一、沈括
(1031—1095)
北宋科学家、政治家。字存中,杭州钱塘(今浙江杭州)人。仁宗嘉进士。神宗时参加王安石变法运动。晚年居润州,筑梦溪园(在今江苏镇江东郊),举平生见闻,撰《梦溪笔谈》。
二、朱熹
(1130—1200)
南宋哲学家、教育家。字元晦,一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源(今属江西)人,侨寓建阳(今属福建)。广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。在哲学上发展了二程(程颢、程颐)关于理气关系的学说,集理学之大成,建立一个完整的客观唯心主义的体系;世称程朱学派。认为理和气不能相离,“天下未有无理之气。”强调“天理”和“人欲”的对立,要求人们放弃“私欲”,服从“天理”。他从事教育五十余年,认为“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书;读书之法,莫贵于循序而致精;而致精之本,则又在于居敬而持志”(《朱文公文集》卷十四《甲寅行宫便殿奏札二》)。他的理学一直成为后来封建地主阶级统治人民的理论工具,在明清两代被提到儒学正宗的地位。他的博览和精密分析的学风对后世学者很有影响。著作有《四书章句集注》、《周易本义》,《诗集传》、《楚辞集注》,及后人编纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子语类》等多种。
三、王守仁
(1472—1528)
明哲学家、教育家。字伯安,余姚(今属浙江)人。尝筑室故乡阳明洞中,胆称阳明先生。早年因反对宦官刘瑾,被贬为贵州龙场(修文县治)驿丞。后以镇压农民起义和平定“宸濠之乱”,封新建伯,官至南京兵部尚书。卒谥文成。他发展了陆九渊的学说,用以对抗程朱学派。断言“夫万事万物之理不外于吾心”,“心明便是天理”。提出“致良知”的学说,他的学说以“反传统”的姿态出现,在明代中期以后,阳明学派影响很大,还流行到日本,著作由门人辑成《王文成公全书》三十八卷,其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。
四、李贽
(1527—1602)
明思想家、文学家。号卓吾,又号宏甫,别号温陵居士,泉州晋江(今属福建)人。做过云南姚安知府。哲学观点没有自摆脱王守仁和禅学的影响。但公开以“异端”自居,提出“穿衣吃饭即是人伦物理”的见解,主张重视功利。认为“天下万物皆生于两,不生于一”(《夫妇论》)。对封建传统教条和假道学讲行了大胆的揭露。曾评点《水浒传》,著作有《李氏焚书》、《续焚书》、《藏书》、《李温陵集》等。
五、黄宗羲
(1610—1695)
明清之际思想家、史学家。字太冲,号南雷,学者称梨洲先生,浙江余姚人。学问极博,对天文、算术、乐律、经史百家以及释道之书,无不研究。史学上成就尤大,所著《明儒学案》,开浙东史学研究的风气。在哲学上,反对宋儒“理在气先”之说,认为“理”不是实体,只是“气”中的条理和秩序。作出“为天下之大害者,君而已矣”的大胆结论,认为“天子之所是未必是,天子之所非未必非”。主张改革土地,赋税制度。反对传统的农本工商末的观点,强调工商皆本。这种政治历史观在当时有进步意义。著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》、《南雷文案》等。
六、顾炎武
(1613—1682)
明清之际思想家、学者。初名绛,字宁人,曾自署蒋山亻庸,江苏昆山人。学者称亭林先生。少年时参加“复社”反宦官权贵斗争。晚岁卜居华阴,卒于曲沃。学问很博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农以及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经侧重考证,开清代朴学风气,对后来考据学中的吴派、皖派都有影响。著作有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、......余下全文>>