一:重说中国近代史的目录
第一讲 中国近代政治史开场白对于近代史的“三妇”心态中西两种体系中国的抵抗第二讲 两个世界最初的碰撞中西近代史的不同开端中国和英国的第一次直接碰撞鸦片——打破中英贸易结构的不平衡第三讲 两个世界最初的碰撞(续)英国对中国政策的成本核算中英的战争技术和战略对比开放教禁带来了西方的输入传统历史缔造的两个神话中国近代化的第一步第二次鸦片战争第四讲 帝国古老命题新解关于太平天国起义原因的商榷清末统治的主要问题洪秀全创教史太平军起义太平军的问题第五讲 帝国古老命题新解(续)战争的天平开始倾斜关于太平军的几个问题湘淮两军——汉族士大夫的崛起“同光中兴”第六讲 从自强到变法洋务运动的起因洋务运动的开展北洋水师洋务运动未必是场失败运动第七讲 从自强到变法(续一)洋务运动存在的问题甲午战争戊戌变法第八讲 从自强到变法(续二)戊戌维新的贡献清政府对于变法的态度列强对于变法的态度民众对于变法的态度第九讲 义和团运动民教冲突的产生天主教与中国民间传统文化的冲突清朝官府对于民教冲突的态度清政府对于义和团的态度第十讲 义和团运动(续)义和团兴起的原因义和团的特点东南互保义和团失败,八国联军攻入北京第十一讲 清廷的新政新政的成就预备立宪废除科举满族亲贵收权第十二讲 辛亥革命革命的发生会党的特点革命党结缘帮会的原因资产阶级的软弱性?袁世凯这个人第十三讲 袁世凯的悲剧共和体制的问题袁世凯与国民党的对峙袁世凯的悲剧第十四讲 黯然北洋段祺瑞与黎元洪府院之争张勋复辟南北交战第十五讲 众说纷纭的“五四”白话文运动五月四日政治运动五四运动的吊诡之处五四运动的影响后记附录:中国近代历史大事年表
二:求重说中国近代史的主要内容1000字
老房子到处漏水,广东子民中山拆房补漏,其他地方各子民纷纷献策补漏方案,互不谦让,大打出手,各自补漏。
间隙中,邻居小鬼子想占有老房子,各子民同仇敌忾,团结一起赶走邻居。
一子民成了房子的主人,拆墙破瓦,推倒重来,重建新房。
老房子没了,新房子变成中不中,洋不洋,现在还在不断加高建设中。
结束!
三:重说中国近代史的章节测试题目答案
1.不平等条约的根源,一部分由于我们的无知,一部分由于我们的法制未达到近代文明的水准。
2.落后就要挨打
3.中国和近代西方的根本区别,在于两者对人的能量的不同态度。
...............
四:重说中国近代史的经典语录有哪些
1.不平等条约的根源,一部分由于我们的无知,一部分由于我们的法制未达到近代文明的水准。
2.落后就要挨打
3.中国和近代西方的根本区别,在于两者对人的能量的不同态度。
...............
五:重说中国近代史对中华人民共和国有什么影响
中国近代史从第一次鸦片战争1840年到1949年为止。中国近代史,是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史,是一部中国人民探索救国之路,实现自由、民主的探索史,是一部中华民族抵抗侵略,打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。中国近代史是中华民族反对帝国主义、封建主义。为实现现代化而斗争的历史。——常识历史篇。
六:重说中国近代史的出版信息
作者: 张鸣出版社:中国致公出版社出版年:2012-2页数:310装帧:平装ISBN:978-75145-02022
七:重说中国近代史 怎么样
你可以看一下这个相关信息book.douban.com/subject/10472702/
微博上许多网友都推荐这本书。非常不错的~近期关于近代史方面的通俗历史作品中观点最新讲述最中肯的。
据说来丹是张鸣在人民大学的热门公开课结集,现在那个课还在上。
八:重说中国近代史的读者评论
图书策划人也是本书第一位读者张乃刚:如果用一句话来概括,张鸣教授的这本《重说中国近代史》就是用生动有趣的语言表达出自己对中国近代史独特的观点。本书非纯粹的学术著作,阅读起来颇有快感,然亦非坊间那种把历史写得像小说之类的众多网络写手的浅薄之作。无论你是沉迷于中国近代史的痴迷者,还是未入门的门外汉,阅读张鸣教授的书后,都会对从1840年至1919年发生在中国土地上的风风雨雨有不同往常的全新认识。正如张鸣教授在第一讲中所论述的那样,我国的近代史,有一个范文澜、胡绳的基本模式,简而论之,也就是一部以革命历史观为主导的近代史。谁也不能否认,二十世纪的中国是一个革命的时代,无论是辛亥革命、国民革命还是土地革命,都在这片土地上打下了深刻的烙印,以至于革命被塑造成了正义进步和不可侵犯的象征,而与之对应的戊戌维新或者清末新政等非暴力的改良或者改革被有意或者无意的忽略。而张鸣教授的书正是对以革命历史观为主导书写的近代史,提出自己不同的看法。张鸣教授展现的历史观,据个人愚见,亦可概括为近代化的历史观。中国在近代为什么会被屈辱的挨打?是因为中国在各个层面上全方位落后于西方创建的近世文明,亦正因为中国中世社会与西方创建的近代工业文明社会之间的差距,所以导致中国在近代一次一次屈辱的加深,在义和团运动中更是达到了顶点。于是乎近代中国的仁人志士们试图抄近路学习西方,无论是学英美学日本还是后来的学苏俄,其实概括之就是模仿学习西方人创建的近代工业文明,创建近代社会体制。用近代化三个字可以概括无论是洋务运动、戊戌维新和清末新政等改革、改良措施或是辛亥革命、国民革命、土地革命等暴力革命。两者的目的都是为了把近世中国从中世纪社会的落后状态中解脱出来,走向创建近代社会,打造工业文明的强国之路。这比简单的以暴力革命历史观为进步的主流观点,或许更符合中国近代史的实际情况。