法律与资本主义的兴起

一：为什么中西方的发展不同，资本主义的兴起首先发生在

单纯考虑中西方的长期历史，其实西方在早期比起东方差远了，欧洲在中世纪时，宗教占据统治地位，人民愚昧，因为人们是真的相信有一个上帝，（而东方虽然有天子什么的，但主流知识分子其实都知道那是董仲舒给皇帝的光环而已）社会以骑士制度为主，现在我们所看到的城堡也就是那一段历史的产物，而西方的兴起也就是后来文艺复兴运动的结果，西方产生了大学，走上了资本主义道路。而东方，以中国为例，由于先天地理环境的因素，一直处于大一统的帝国时代，而帝国通过儒家文化统治社会，因此要求百姓安分守己，所以不要看历史书上什么明清时期资本主义萌芽，没有外力来打破，当时的中国再过一万年还是儒家统治的封建主义。资本主义兴起当然在欧洲。

二：中国民族资本主义兴起于19世纪什么时候

中国民族资本主义的 兴起初步发展19世纪末进一步发展1912——1919年民族工业的萧条1919－1949年最终归宿1949—1956年

所以应该是20年代左右。

三：除原始社会没有法律外，法律发展史上也相应的产生过奴隶制法律、封建制法律、资本主义法律、社会主义法律

国家出现就有先后，社会主义国家后出现其法律体系当然出现的晚。

四：中国资本主义、资产阶级产生的历史背景

中国民族资本主义的产生

1、★近代中国民族资本主义产生的历史背景（原因）：

（1）、外国资本主义入侵,使得自然经济逐渐解体；

（2）、外商企业刺激

（3）、洋务运动诱导

（4）、资本主义萌芽

2、时间：19世纪六七十年代

3、分布地区：首先在上海、广东、天津等东南沿海地区

4、途径：

(1)一部分中小地主、官僚、买办、商人、华侨等投资于近代工矿企业.

(2)部分手工工场开始采用机器生产,转变为近代工矿企业.

(3)洋务运动创办近代民用企业,促进了民族工业的发展.

五：马克斯韦伯资本主义是怎么产生和发展

在《新教伦理与资本主义精神》一书中，韦伯主要考察了16世纪宗教改革以后的基督教新教的宗教伦理与现代资本主义的亲和关系。在韦伯看来，“资本主义”不仅仅是一个经济学和政治学的范畴，而且还是一个社会学和文化学的范畴。他把“资本主义”当作一种整体性的文明来理解，认为它是18世纪以来在欧洲科学、技术、政治、经济、法律、艺术、宗教中占主导地位的理性主义精神发展的结果，是现代西方文明的本质体现。在这样一种文明中，依靠勤勉、刻苦、利用健全的会计制度和精心盘算，把资本投入生产和流通过程，从而获取预期的利润，所有这一切构成了一个经济合理性的观念。这种合理性观念还表现在社会的其它领域，形成为一种带有普遍性的社会精神气质或社会心态，弥漫于近代欧洲，这就是韦伯所说的“资本主义精神”。它作为近代欧洲所独具的价值体系，驱动着人们按照合理化原则进行社会行动，最终导致了资本主义的产生。