辩论讲诚信

一：讲诚信的好处辩论

开场白：“诚实守信是中华民族的传统美德讲诚信不撒谎是做人的起码准则宛如长城是中华民族的象征但生活中由于种种原因有时候需要隐瞒真情不说出真相这就是所谓的‘善意的谎言’。我们就围绕‘讲诚信与善意的谎言’展开一次辩论希望同学们畅所欲言、各抒己见表达自己的观点和看法”。

主持人的话音一落持正反观点的王孟超就说出来下面一段话：“诚实守信是我们中华民族的传统美德。也是做人最基本的准则古今中外有很多仁人志士都是以诚取信天下。谎言就是假话，不管你的出发点是什么，谎言在本质上就是一种不诚实的表现。我们作为等待小学生是不应该说谎话的。所以我们小学生应该讲诚信而不应该说谎话。”

持反方观点的张旭晨立即反驳道：“今天我们谈到的‘谎言’还有个定语——‘善意’的加上了这个限定词后谎言的本质也就发生了根本的改变。‘善意的谎言’是人们对事物寄托的美好愿望是人们善良心灵的对白是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度即使听到善意谎言的人明知道是谎话也一样会去努力相信不会觉得说谎者的虚伪有时还要从心里感激呢。”

正方的朱玥玮同学站起来反驳到：“谎言都是带有欺骗性的不是因为你加上了‘善意的’这个词它就变成真话了相反你的话恰恰欺骗了人们。让人民生活在谎言之中那我们还有什么实话可言请问谎言什么时候能够变成真话。”

反方的张旭晨接着说：“好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道，为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼，为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了，从来没有怨言，为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好，为家少操一点心……这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数，在此伊人不一一列举， 事实胜于雄辩，综上所述，他们都在说谎，但他们的谎言都是善意的，是无碍于诚信的……善意的谎言无碍于诚信。”

正方举例子说：“春秋时期鲁国的曾子曾子深受孔子的教导不但学问高而且为人非常诚实从不欺骗别人甚至是对于自己的孩子也是说到做到。为教育孩子把自家的猪杀了。虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑但是他却教育出了诚实守信的孩子。所以曾子杀猪的故事才能一直流传至今他的人品一直为后代人所尊敬。”

反方的张一凡也毫不示弱同样举了：一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻鼓励他配合医生治疗相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署有人认为他诚信吗?对敌人的诚信就是对国家的背叛啊!

二：人要讲诚信，不能说谎 辩论会的资料 正方的 急急急啊

小学语文六年级上学期第三单元口语交际辩论会正方：人要讲诚信，不能撒谎 反方：生活中有时需要善意的谎言人要讲诚信，不能撒谎 在生活中到底应该讲诚信，还是讲出善意的谎言呢？ 如果你问我，我会毫不犹豫地选择：人要讲诚信，不能撒谎。 诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。 小时候，就会经常听大人们说“撒谎的孩子不是好孩子\”，从古到今，有谁的家长会教自己的孩子，有时候，我们也可以扯一些小谎，想必没有吧。所以在这里我要为这一说法张目。 的确，有些人认为，善意的谎言是美丽的，可以让他人的心灵受到安慰，让他人觉得幸福。这没错，可是制造出一个谎言，就一定得再制造出一个谎言来圆第一个谎，难道这个道理没有人告诉过你吗？如果生活中人人都讲善意的谎言，朋友之间，亲人之间，同学之间都会认为，这些都是谎言，那么生活中就将不再存在我上面所说的信任了，只要说出来的话，人们也就不将会百分百相信，而会半信半疑，甚至不相信。是呀，难道大家愿意生活在弥漫着谎言的世界中吗？再说，善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的呀。 从古以来，就流传着《曾子之妻》的故事。孔子有一名学生叫曾子，一天曾妻要去赶集，这下可好，孩子哭着喊着闹着要去，曾妻就对她儿子说了个谎：“你在家等着，等娘回来给你杀猪吃。\” 这可把她儿子给高兴地，可是孩子哪里知道，她娘不过是编造了一个谎言哄哄他而已。孩子蹦着跳着回到家。等曾妻刚回来了，曾子便准备把猪给杀了，她看见这情景，连忙阻止：“你这是干什么？又不是过年过节的，你杀什么猪啊？\” 曾子说："小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是教育孩子成为正人君子的办法。" 于是曾子把猪杀了，给孩子吃也便以此事好好教育了孩子。 这个故事告诉我们，生活中讲诚信可谓是多么重要啊!闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。俗话说得好：君子一言，驷马难追。我们都要做一个讲诚信的人，不能因为某些事而扯一些小谎，这是不对的。 请大家永远记住，讲诚信是我们中华的传统美德，我们要讲诚信，把咱们中华美德发扬下去，让人与人之间彼此信赖！

三：人要讲诚信不能撒谎的辩论会

诚信与善意的谎言

我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。 很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

1 “谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？

2何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导诚和信，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100％地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。

3善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上，重申观点：

1谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。

2“诚信”并不意味着不作具体分析的100％真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。

3善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。 因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。

正: 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

反: 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。

正: 对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我......余下全文>>

四：六年级人要讲诚信—辩论会—资料

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言

对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！

谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！

守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及......余下全文>>

五：善意的谎言辩论会正方（要讲诚信）事例

总结：

我认为，诚信是至关重要的。不论是善意的谎言还是普通的撒谎，都不应该常常出现。善意的谎言，一旦被识破，有时不但不会得到自己期望的结果，反而会得其反，伤别人的心。而普通的谎言，则是更不可以随便放出去的。那样会失去别人的信任，让别人认为你是一个不诚实的人，便也就不再与你赤胆相告。渐渐的，人们都会远离你，把你说的每一句话都认为是不真实的。那样的感受，会十分难过。

事例1：

春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。为了树立威信，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

这就是诚信的好处。

事例2：

“烽火戏诸侯”这个故事大家肯定听说过。周幽王为了讨宠妃褒姒的一笑，竟下令点燃20多个烽火台上的烽火。诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，当弄明白这是一个谎言时，愤然离去。第二年，外兵来攻打，烽火台点亮但诸侯们却不愿意在上当了，便不再派兵前来救援。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

这便是一个善意的谎言。为了取得褒姒的笑容，竟破败了一个国家。

2：

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

这就是一个普通的撒谎的例子。竟使自己丧失了性命。

六：生活中，人要讲诚信，不能撒谎的辩论赛的资料

正方：人要讲诚信,不能撒谎。：你街道一个你不喜欢的朋友的生日邀请函，但是你又不想伤他心，于是就答应了，可是到了生日那天，你又编织了种种理由不想去，那你在朋友中的地位就会贬低，所以我觉得人要讲诚信，不能撒谎。 有这样一句话说过，诚信是你的存款，名誉是你的账号，承若是你的支票，假如失去了诚信，你将一无所有。这句话不是在说生活中人要讲诚信，不能撒谎，假如撒谎了，你不是将一无所有吗？ 诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。所以：人要讲诚信，不能撒谎。 两个同学的关系非常好，一个同学对另一个同学说出了一直存在于心中的秘密，而那个同学已经答应了替他保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入他好朋友的耳中时，不但两人失去了友谊，还失去了好朋友对他的信任。所以：人要讲诚信，不能撒谎。 诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！

守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒，所以：人要讲诚信，不能撒谎。 反方：善意的谎言。：当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗？所以：生活中要有善意的谎言。 父母的一句谎言，让涉世不深的孩子脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……

善意的谎言是珍贵的，既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。 所以：生活中要有善意的谎言。 我看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么? 所以：生活中要有善意的谎言。 一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当......余下全文>>

七：辩论讲诚信演讲稿300字

何谓“诚实”?何谓“守信”?我以为,“诚实”即实事求是,不撒谎,不作假.“守信”即

,说到做到,决不反悔.所谓“

”,“一言即出,

”,说的就是这个道理.

乃是我中华民族精髓的一部分,诚信为本,无信而不立这本是做人的应有品质,然而,近年来这个问题却一直困扰着人们.有些人为了一己私利,弃诚信于脑后,造假、贩假,欺上瞒下,

,

不还,一时间“诚信”为此蒙灰……"

"投诉

自从去年

正式开通以来,得到了很大的发展.受理投诉18000余条,通过

990听众热线的媒体爆光,通过专业的法律咨询,以诚信为许

在消费生活中遇到困难的人们排忧解难.

难道做到“

”真的如此难吗?确实,要一辈子做到

实属不易.我以为“诚信”二字看似简单,却重逾千斤.因为在

中,利益的诱惑无处不在,贪图小便宜又是人之一大弱点,于是,“诚信”就成了

的绊脚石.难道这真是一道跨不过的坎吗?难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗?我

.我以为“诚实守信”几千年来一直是我中华民族的传统美德,随着时代的发展,“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大,使之成为推动历史前进的动力.作为新世纪年青一代的我们,需恪守“诚信”两字,从自己做起,从小事做起.从小讲诚信,哪怕是一次小小的抄袭作业,一次小小的撒谎,都应

,以此为耻,从小养成讲“诚信”的好习惯.只要

,相信“诚信”定会在中华大地上大放光芒.

一个讲诚信的人谓之“君子”,一个讲“诚信”的民族定是巨人,必将立于不败之地.我想我们呼唤“诚信”的归位,就是基于这一点吧!