苏轼和苏辙的故事

一：苏轼和他的弟弟苏辙之间发生的趣事？

1、年少轻狂

苏东坡少年时读了一些书，因为聪慧，常得到师长赞扬。颇为自负地在自己房前贴了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。” 其母程氏回来后，批评了苏轼，于是苏轼把对联改为“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉。

2、苏轼“欺”师

苏轼考进士，作了篇春秋文，叫《刑赏忠厚之至论》，其中有段落如下：

当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。

四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。当时的判官梅圣俞，对苏轼的文章十分赞赏，但是有历史常识的人都知道皋陶是舜的司法官，跟尧有关系吗？梅圣俞不明白这点，反复读过后，便去问苏轼，苏轼说答案在《三国志·孔融传》中，可是梅圣俞将反反复复读了很多遍后，依旧没有发现出处，便又去问苏轼。苏轼只好老老实实答是自己的杜撰，梅圣俞更不解，苏轼便说《三国志·孔融传》中言道孔融跟曹操说商纣王将妲己赏了周公，曹操问可有此事，孔融答今日既有，古代也应该有。苏轼便据此杜撰了这么一个故事，这使梅圣俞更加赞赏苏轼。

3、东坡肉

苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。

4、苏轼退房

苏轼居于常州，他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会，听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么，老妇说，她有一处房子，相传百年了，被不孝子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契，只是租房子住。

5、吟诗赴宴

苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马！”第二位神气地端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊！”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉！”第四个急吼吼地伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨！”第五个迫不及待地抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜！”第六个傲慢地端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙地吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！”六举人呆若木鸡。

6、出人头地

苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真该让他出榜于人头地，并正式收苏轼为弟子。

7、家庭聚会

苏轼高中榜眼后，苏......余下全文>>

二：苏辙有什么故事？

苏辙轶闻故事—张方平对苏辙兄弟的品评 苏洵带苏轼、苏辙去拜谒张方平，张方平与兄弟二人谈论之后颇为惊赏。第二天出了六个题目，让他们拟作，而自己偷偷在壁间窥视他们的反应。两人得题后各自运思。苏辙对某一题意有些疑虑，偷偷指著题目请示哥哥，苏轼也不答话，拿笔倒敲矮桌暗示语出《管子注》，苏辙疑而未决；又指著下一题，苏轼用笔把题目勾去，马上拟作文章。出来交卷给张方平，张方平读了他的文章更为欣喜，而勾去的一题，并无出处，乃是他故意要测试这对兄弟才学的陷阱。第二天，张方平见了苏洵，告诉他说：「两位公子都是天才。大的聪明机敏，特别教人喜爱；但弟弟谨慎持重，成就可能会超过哥哥。」 （据佚名《瑞桂堂暇录》） 苏辙轶闻故事—「调水符」与「无忧符」 嘉佑六年，苏轼派任凤翔签判，苏辙则留京事父。苏轼是个颇懂得享受的人，他在游终南山下的玉女洞时，发现泉水甘美，带了两瓶回去。以后又派士卒专程至玉女洞取水，为防士卒用其他地方的水来冒充，於是与寺僧破竹为契，僧与己各藏其一，作为往来的凭据，戏称为「调水符」，并作了一首〈调水符〉的诗。苏辙也作了一首〈和子瞻调水符〉，劝哥哥与其大费周章取水，还得担心士卒欺骗，不如减少欲望，自可免此忧烦。诗的最后二句说：「授君无忧符，阶下泉可咽。」两人个性上的差异由此可见。 （据苏轼〈调水符〉、苏辙〈和子瞻调水符〉） 苏辙轶闻故事—担任陈州教授 熙宁三年（西元一○七○年），苏辙任陈州教授，有诗云：「宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。」宛丘是陈州州治，在今河南省淮阳县。由於苏辙个子瘦高而学舍低矮，往往读书读到一半起身伸个懒腰，头就撞著屋顶了。但他并未被现实折磨得意志消沉，反更坚持读书人的风骨，所谓「门前万事不挂眼，头虽长低气不屈」，形象地描绘出他那种悠然自得的心境，以及不为贫贱所屈的骨气。 作者： 220.131.47.* 2008-1-19 15:15 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：苏辙轶闻故事 转 苏辙轶闻故事—张憨子的启示 黄州有个人叫张憨子，看起来疯疯癫癫的，无论冬夏都只穿一件粗布衣，三十年来从不换，却闻不到臭味。他常在市集中独行，没有人知道他夜宿何处。有人想看看他，他多半不见；苏轼派人去请他相见，他却欣然而来，但却不说话，也不坐下，只是把客舍打量一番，默然而去，连苏轼也摸不清他的用意。苏辙对这件事却颇有心得，他在〈次韵子瞻张憨子〉中谈到个人的领会，反省自身之所以得罪南贬，正由於正直敢言；而张憨子始终保持静默，却正是悟道体真的表现。随顺自然的脉动，悠然游心於道，其中自有一种简单质朴的快乐。 （据苏轼〈张先生并叙〉、苏辙〈次韵子瞻张憨子〉） 苏辙轶闻故事—〈黄楼赋〉的轶事 苏轼知徐州任内，适逢黄河氾滥，苏辙也协助哥哥积极组织徐州百姓防洪，坚持与城共存亡。水退之后，苏轼就在徐州东门建黄楼。元丰元年（西元一○七八年），他在黄楼大宴宾客，苏辙因公务繁忙，不克出席，於是写了一篇〈黄楼赋〉托人捎去祝贺。苏轼本想作〈黄楼记〉，看到这篇赋后，也为之搁笔，并亲自书写，刻之於石。以苏辙的文章，加上苏轼的书法，堪称二绝。崇宁二年（西元一一○三年）禁毁苏文，徐州太守不愿毁此刻石，只是将它投於城濠中。宣和末年禁令稍弛，权贵之家纷纷以拥有东坡手迹为荣，出价甚高。当时徐州太守苗仲先命人取出刻石，日夜拓印，得数千本，然后藉口「苏氏之学，法禁尚......余下全文>>

三：{但愿人长久}讲的是苏轼和弟弟苏辙手足情深的故事?

本篇为熙宁九年（1076）中秋苏轼在密州超然台饮酒赏月时所做。苏轼，字子瞻，号东坡居士是两宋时代，也是中国历史上少有的文艺全才，诗，词，散文以至书法，绘画等都有极高成就。无论是诗词还是散文，都表现出题材广泛，思想深刻，境界高远笔力遒劲的特点，在当时及对后世都发生了极其深远的影响。

从熙宁四年（1071），到写本篇止，外任整整五年，与胞弟苏辙也整整五年未见。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙，来密州任职，然而，济南与密州相距并不算远，却也因各自疲于官事而五年未不得相见，本篇正是表现这种手足相念之情。在抒写手足情深的同时，词人不能不想到，兄弟二人都是由于与变法派相左而出为地方官，并备受冷遇的，不能不想到仕途险恶。所以“大醉”遣怀，表现出世与入世，隐退与仕进的矛盾心情，才是本篇的主旨所在。

四：苏轼小时候的故事

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苏东坡八岁到十岁之间，他父亲晋京赶考。落第之后，到江淮一带游历，母亲在家管教孩子。这段期间内，家中发生一件事，宋史苏东坡的传记与苏辙为他母亲写的长篇碑文里，都有记载。母亲那时正教孩子后汉书。书上记载后汉时朝政不修，政权落入阉宦之手，当时书生儒士反抗不阴不阳的小人统治。贪婪，纳贿，勒索，滥捕无辜，是经常有的。因为地方官都是那些太监豢养的走狗小人，忠贞廉正之士和太学生，竟不惜冒生命之险，上书弹劾奸党。改革与抗议之声，此起彼落，调查与审讯之事，层出不穷。当时学者与太学生辈，在朝廷圣旨颁布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭谋杀丧命。

在这群正人学者之中，有一个勇敢无畏的青年，名叫范滂，而苏询的妻子正教儿子读的就是《范滂传》。

五：北宋宰相苏辙的故事 苏辙的轶事典故有哪些

苏辙(1039年3月18日 —1112年10月25日)，字子由，一字同叔 ，晚号颍滨遗老，眉州眉山(今属四川)人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年)，苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、充商州军事推官。宋神宗时，任制置三司条例司属官，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。

宋哲宗即位后，召苏辙为秘书省校书郎。元祐元年(1086年)，任右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。绍圣元年(1094年)，因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。崇宁年间，蔡京当国，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州，号颍滨遗老。

政和二年(1112年)，苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。