一:答人太上隐者拼音
答da第二声
人ren第二声
太tai第四声
上shang第四声
隐yin第三声
者zhe第三声
二:太上隐者是谁
太上隐者:唐代的隐士,隐居于终南山,自称太上隐者,生平不详。
答人
偶来松树下,高枕石头眠。
山中无日历,寒尽不知年。
揣 当时有人问他有多少岁,他就说:我偶尔会来到松树下,头枕石头睡觉。深山中没有日历,所以到了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。我连自己都不知道自己的年纪,怎么回答你呢?
诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象
三:大班古诗《答人》教案
原文
答人
【唐】太上隐者
偶来松树下,高枕石头眠。
山中无历日,寒尽不知年。
【译文】
我偶尔会来到松树下,头枕石头睡觉。深山中没有日历,所以到了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。
【注释】
1、答人:这是太上隐者回答人家问话的诗。据《古今诗话》记载:“太上隐者,人莫知其本末,好事者从问其姓名,不答,留诗一绝云。”
2、偶:偶然。
3、高枕:两种解释,一作枕着高的枕头解,一作比喻安卧无事解。
4、历日:指日历,记载岁时节令的书。
5、寒:指寒冷的冬天。
【语译】
偶然来到松树底下,找块石头安稳的睡上一觉。因为山中没有日历,只晓得冬去春来,但却不知道现在是何年何月。
【格律】
这首五言绝句的用韵方式为首句不入韵平起式;其韵脚是:一先,可“十三元(半)十四寒十五删一先”通押。还有一定啊
偶来松树下,
⊙○○●●,
高枕石头眠。
⊙●●○△
山中无历日,
○○○●●,
寒尽不知年。
⊙●●○△
(说明:○平声 ●仄声⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵)
【鉴赏】
如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“答人”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
“五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
【作者简介】
太上隐者。唐代诗人、隐士。隐居于终南山,自称太上隐者,姓名及生平不详。
四:常见的考试症候群有哪些?
考试综合征的主要表现特征:在考试期间,考试前后,学生出现较严重的紧张恐惧场理,伴面色潮红,全 考试综合症身出汗,两手发抖,心悸胸闷,头晕头胀,注意涣散,思想迟钝,使原来记熟的复习内容,一时无法“回忆”起来,导致考试失败。有的学生还可能出现恶心、呕吐、腹疼、腹泻尿频尿急,严重者可大汗淋漓,头脑轰鸣,手指震颤,甚至虚脱、昏厥。
五:山中无岁月后一句是什么?
1、纠正:山中无历日,下一句是:寒尽不知年。
意思是:深山中没有日历,所以到了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。
2、出处:《答人》 作者太上隐者,全诗如下:
偶来松树下,高枕石头眠。
山中无历日,寒尽不知年。
3、译文
我偶尔会来到松树下,头枕石头睡觉。
深山中没有日历,所以亥了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。
4、作者简介
太上隐者,唐代诗人、隐士。隐居于终南山,自称太上隐者,姓名及生平不详。
5、赏析
首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“答人”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
六:古诗大全
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