临兵斗者皆阵列在前

一：临兵斗者皆阵列在前，这九个字分别都是什么意思？

道教九字真言：

临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼

兵，指的是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。

斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志。

者，意味着自由，既能支配自己的躯体，也可以支配别人的躯体。它是善于借鉴利用环境，操控万物的灵力。

皆，是我们俗称的第六感——直觉。

阵，代表了奇门遁甲。

列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂开阻碍自己修炼的障碍。

在，是对元素的控制，这点和西方的秘术原理相通。

前，意味着光明超人的境界。

密宗佛教九字真言：

临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。

兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。

斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。

者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。

皆 随心所欲地操控他人之心，至此修得\'他心通\'。

陈 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。

列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。

在 淩空飞行，於空中翱翔，默念大日如来之自在力。

前 完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来.

望采纳！

二：找一款游戏机上出现过的横版射击游戏其中一个大波妹子的大招是临兵斗者皆阵列在前（求游戏名和截图）

《战国之刃2》

彩京的横版射击游戏。

下图就是放经文的和尚和放樱花的女忍者。为了便于你回忆，现进游戏截的图。

你说的150分算数吗？规则是只能追加50X2=100分

三：临兵斗者皆阵列在前是什么意思

这九个字是中国古代道家炼气士的气禁之术，用以在深山老林里修炼时防身，除了临兵斗者什么的这九个字以外，还有“卷蓬河伯前导辟蛟龙”、“不避万灾消灭天清明”和“正法乾坤令诸邪避散” 三句，每句都是俯字。日本的xie教阿含宗的教主桐山靖雄把道家的九字诀抄袭了进了阿含宗，阿含宗自称新密教 ，其实是xie教。但只抄了第一句，好像还把字给抄错了。

楼上引用的就是桐山靖雄搞出来的大杂烩似的玩意儿。

我是佛家大乘密宗噶举派和宁玛派的四皈依弟子，也是位在家的居士，相信我，没错的。阿弥陀佛。晓寒合什！

四："临兵斗者皆阵列在前，诸邪."是什么意思？

这是奇门之术，一般出行活用兵时用，在地上划三横四直，口中念送以上咒语。

五：九字真言到底是 临兵斗者皆阵列在前还是临兵斗者皆数组前行??哪个才是正版???!!!

九搐护身法是指祝念“临兵斗者皆阵列在前”九字的护身法术，主要为日本的密教与修验道所用，在一些通俗的小说、漫画等作品中也被作为忍者的忍术，与奇门遁甲混同。祝念九字护身法时常辅以在空中画字符或连续结手印。

不过九字护身法源于中国，最早可见于《抱朴子》的《登涉》篇中，称为“六甲秘祝”，作为进入山林时的护身辟邪之术。原文如下：

入山宜知六甲秘祝，祝曰：“临兵斗者皆阵列前行”凡九字，常当密祝之，无所不辟，要道不烦，此之谓也。

值得注意的是，原文为“临兵斗者皆阵列前[行]”，而现传的则是“临兵斗者皆阵列在[前]”，略有不同。

六：临兵斗者皆列阵在前 是什么咒语？

临兵斗者皆阵列在前，九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”，而沿用至今。 此九字真言在道家的驱邪祈福的丁式中经常用到，後来这句咒语被引入了佛教的密宗，与各印一一对应，分别是「临：不动明王印；兵：大金刚轮印；斗：外狮子印；者：内狮子印；皆：内缚印；阵：外缚印；列：智拳印；在：日轮印；前：宝瓶印」。再後来大概由於徐子陵的传人没有很好的保护九字真言手印的版权，它流传到了日本，被忍术创始人伊贺和甲贺两家所剽窃，用来作为日本忍术的一种基本精神力量的修炼方式。

七：“兵临斗者皆阵列在前”是什么意思？

原句应该是“临兵斗者皆阵列在前”吧…… 解释 1 临兵斗者皆阵列在前,九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。这九个字分别的意思是： 临 （りん）身心稳定 表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。 结合天地灵力------降三世三昧耶会 手印：独钴印 咒语：金刚萨埵心咒 兵 （びょう）能量 表示延寿和返童的生命力。 行动快速如镖------降三世羯摩会 手印：大金刚轮印 咒语：降三世明王心咒 斗 （とう）宇宙共鸣 勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。 统合一切困难------理趣会 手印：外狮子印 咒语：金刚萨埵法身咒 者 （しゃ）复原 表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。 万物之灵力，任我接洽----- 一印会 手印：内狮子印 咒语：金刚萨埵降魔咒 皆 （かい）危机感应 表现知人心、操运人心的能力。 解开一切困扰------四印会 手印：外缚印 咒语：金刚萨埵普贤法身咒 阵 （じん）心电感应/隐身 表示集富庶与敬爱于一身的能力。 透视、洞察敌人心理------供养会 手印：内缚印 咒语：莲花生大士六道金刚咒 烈 （れつ）时空控制 表示救济他人的心。 分裂一切阻碍自己的障碍------微细会 手印：智拳印 咒语：大日如来心咒 在 （ざい）五元素控制 表示更能自由自在地运用超能力。 使万物均为平齐------三昧耶会 手印：日轮印 咒语：大日如来心咒 前 （ぜん）光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禅，万化冥合------根本成身会 手印：宝瓶印（或隐形印） 咒语：摩利支天心咒 其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西 我是从别的地方找到的，手势不是都是固定的。 因为有些手势可以互相替换，常念这9个字可以诛杀一切邪恶黑暗。 让身心明净。 解释 2 “临·兵·斗·者·皆·阵·列·前·行”九字,典出抱朴子内篇第四登涉篇, 又称“六甲秘祝”,(长空注:用于咒语则是日本真言宗的首创),有人说有“在”：“临兵斗者皆阵列在前行”称十字大禁咒,无则称九字大禁咒,不知据何而言. 特别是“十字大禁咒”一辞似乎不见于经典,一般皆称“九字”或“九字印”. 至于九字是哪九字 , 在后魏昙鸾的往生论注卷下另载:“....但一切齿中诵临兵斗者皆陈列在前行诵此九字五兵之所不中抱朴子谓之要道者也....”将“阵列前行”引成了“陈列在前行”, 阵陈可通, 而“在”字应是衍文 (不小心多抄的字) , 所以还是九字, 不该有十字才对. 抱朴子提出九字的目的是讲入山求仙修道时的护身之术(登涉整篇都在解释这些) ,以咒文护身,, 在佛教传入中国之前, 咒文都是祭祀用的,只有掌祭的巫祝才懂; 佛教传入中国后带来很多真言 (陀罗尼) ,影响到当时也刚开始发展的道教, 才渐渐有各种咒文的出现,像“急急如律令”一词, 就是汉朝公文用语, 被道教用作咒文的结语形式. 看“临兵斗者皆阵列前行”这种句法, 绝不可能出现于汉朝之前, 有人说它和“乾元亨利贞”一样古老, 很有问题. 从抱朴子书中看来, 咒文的使用方式是反覆祝诵某个具神秘力量的存在 (日月, 星辰, 天地....等等) , 祈求灵力的赐予, 使念咒者也得到非凡的神秘力量, 这也是因为古代中国并没有那种冥想以精神力决胜负的方式 (儒家敬天, 讲天......余下全文>>

八：临 兵 斗 者 皆 阵 列 在 前 是那一部电视剧里面的~!!

《我和僵尸有个约会》和《僵尸道长》中都有但是《我和僵尸有个约会》中出现次数最多

九：遮天的九密是那几个字，别说是临兵斗者皆阵列在前哦！

辰东小说《遮天》中上古世代流传下来的一种道家无上秘法。《九秘》本为一体，但由于过于逆天，为大道所不容，在上古年间被一分为九，有几种已经疑似失传。至今书中已提到“皆”字秘、“斗”字秘、“行”字秘、“兵”字秘、“前”字秘和“者”字秘。“斗”字秘可演化无上攻击秘法，由姜家神王姜太虚在紫山中传予叶凡。“皆”字秘可提升自身十倍属性，但是触发概率比较低。“盯”字秘可预知凶吉，为北原王家的“北帝”王腾所掌握。“行”字秘掌握极高速度，上天遁地无所不能，修至极高境界甚至可以窥探时间领域，叶凡从天庭秘卷中习得。“兵”字秘可掌控天下一切兵器，甚至一切物做为兵器为己所用。“者”字秘为无上疗伤圣法，肉体、灵魂皆可恢复。“九秘共“临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行”这九字真言。 在《抱朴子》中有记载，但只提及默念九秘可趋吉避凶。