堂吉诃德的人物形象

一：分析堂吉诃德的人物形象

一、堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代

二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残触，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执

三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去

总结以上几点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。 堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。

二：简述堂吉诃德5个情节及人物形象分析

人物形象分析：

先，我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实 生活，无视已经发生了变化的时代，企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度，把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。他沉浸在幻想中，完全丧 失了对现实的感觉和判断：他把穷旅店当作城堡，把妓女当成贵妇，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把皮酒囊当作巨人的头颅，把羊群当作魔法师的军队。在他 眼里，处处有妖魔为害，事事有魔法师捣乱，因此他到处不分青红皂白，对着臆想出来的敌人横冲直撞，乱劈乱刺。结果呢？虽然他是出于善良的动机，怀着满腔的 真诚，但却只能是四处碰壁，受尽嘲弄和伤害，使自己成为一个滑稽可笑的人物。

最令我们为堂吉诃德感到辛酸的是他的爱情梦幻。《堂吉诃德》中写了许多的爱情故事，但这样的爱情故事没有一件是发生在 堂吉诃德的身上。他梦幻中的 心上人杜尔西内亚，可以说是从来就没有存在过，但我们又看到她无时不在堂吉诃德的左右――他成功时梦到她，失意时想到她，寂寞时想到她，热闹时也想到她。 他可以容忍别人对自己的污辱，但他不能忍受别人对杜尔西内亚美貌的怀疑; 他在冒险途中遇到过无数个美女，但他认为没有人能和他的杜尔西内亚相比。直到最终他被击败，他还在为杜尔西内亚的美丽辩护――为此，他不惜放弃自己的荣誉 和生命。堂吉诃德在最后一次返乡途中，念念不忘的不是自己已经被毁掉的名声，而是爱情给他造成的伤害――这种伤害当然只有他想象中的杜尔西内亚给得了他。 堂吉诃德没有爱情，有的只是一个爱情梦幻，至多算是柏拉图式的精神恋爱，但他为此却受尽了磨难，尝尽了屈辱，这又是多么的可笑、可悲、可叹！

其 次，我们又可以看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清 除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执;而且这种偏执不是一般 性的，在他心目中它已经是全部了。因偏执而行为变得疯狂，于是大家都把他当疯子，觉得他可笑。但他从不怕人们议论与讥笑，更不怕侮辱和打击，虽然四处碰 壁，但却百折不悔，一片赤诚，无论什么都不能使他改变初衷。对于他来说，人生只是手段，不是目的。他说，他之所以珍重自己的生命，无非是为了实现自己的理 想。他活着是为别人，为自己的弟兄，为了铲除邪恶，为了反抗魔术家和巨人等压迫人类的势力。他坚信自己的理想，愿意一片挚情地为这个理想而尽忠。

再 有，我们可以这样说，堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服，他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不 管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去;他把皮酒囊当作巨人的头颅，不顾一切的提矛杀去;他把 羊群当作魔法师的军队，纵马大加杀戳。他跟比斯盖人进行恶战，跟杨维斯人进行搏斗; 他为一个被曾经诱骗她的人无情抛弃的女人，而和抛弃她的人进行决斗;他甚至敢单枪匹马面对一头凶猛的狮子而毫无畏惧之心。

总之，堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。

总结以上几点分析，我们鼎以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考;　既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜......余下全文>>

三：堂吉诃德的形象分析

堂吉诃德：耽于幻想，脱离现实，但出于善良的动机，奉行一种崇高的原则（锄强扶弱，伸张正义），行为荒唐鲁莽但表现出为了维护真理奋不顾身的牺牲精神，是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。

堂吉诃德是塞万提斯的作品《堂吉诃德》中的主人公。他是一个性格复杂而矛盾的人物。

1、一方面他耽于幻想，一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。如把风车想象成巨人，被风车摔倒在地，却说中了魔法师的诡计。

2、另一方面，他的所作所为的出发点却有着高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士，要锄强扶弱、伸张正义，并为此而奋不顾身，具有自我牺牲的精神。

3、他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可亲又可敬，在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起，成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。

参考资料：baidu

四：《堂吉诃德》主要人物性格

堂·吉诃德：喜好读骑士小说，整日耽于幻想，立志《堂吉诃德》插图恢复古代的骑士道。一番荒诞的"证险"后，他返回故里，临终时幡然醒悟。一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正《堂吉诃德》出版四百年纪念版(1605-2005)是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。也正是通过这一典型，塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰(资产阶级的)尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。

桑乔·潘萨：堂吉诃德的侍从。朴实善良、目光短浅、自私狭隘、胆小怕事。

杜尔西内亚：堂吉诃德的心上人。一位身强力壮、嗓门奇大、性格泼辣的地道村妇。却被堂吉诃德视为公主或贵妇人，并称为"托博索的杜尔西内亚"。

参孙·卡拉斯科：学士，堂吉诃德的乡邻，头脑灵活、爱开玩笑。

佩罗·佩雷斯：神父，堂吉诃德的好友，为人热情、善良。

公爵夫妻：西班牙王国的封建贵族代表。为富不仁，虚情假意，对堂吉诃德主仆二人百般捉弄，只为满足自己取乐的心理。

卡德尼奥：出身贵族，感情丰富，与同城人卢辛达从小青梅竹马，感情笃厚。

卢辛达：美丽尊贵的姑娘，聪明伶俐，对待感情优柔寡断，差点屈从于费尔南多的威逼利诱。不过最终理智战胜情感，于卡德尼奥走到了一起。

费尔南多：贵族，里卡多公爵的次子。雍容大度、风流倜傥。

巴西列奥：一位贫穷的小伙子，聪明专情，最终得到心爱的女人基特里亚。

五：唐吉诃德是怎样的人物形象？？

一、堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代 二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执 三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去 追问： 谢谢。这是我们考试的试题，我还可以再问你一个问题吗？

六：堂吉诃德人物形象分析

堂吉诃德形象：耽于幻想，脱离现实，行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。但出于善良的动机，奉行一种崇高的原则（锄强扶弱，伸张正义），他要做一个行侠仗义的骑士，要锄强扶弱、伸张正义，并为此而奋不顾身，具有自我牺牲的精神，行为荒唐鲁莽但表现出为了维护真理奋不顾身的牺牲精神，他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可亲又可敬，是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。

意义：深刻地揭示了人们自身存在的理想与现实的矛盾。堂吉诃德身上寄托了作者人文主义的理想，堂吉诃德同情被压迫 的劳动人民，痛恨专制残暴，向往自由，把维护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世 间的不平作为自己的理想。他的所作所为表达了人文主义者的心声，堂吉诃德对自由、对平等、对爱情、对司法制度，甚至对文学艺术都有新的人文主义见解。 在他的荒唐行为中潜藏着高贵合理的因素，使人觉得他是一个大智大勇的人。体现出了其“文艺复兴”这一新旧交替的时代意义。

七：简述《堂吉柯德》的人物形象塑造特点

堂吉柯德形象的典型意义

1、堂吉柯德是一个非常复杂而矛盾的人物.他的显著特点是脱离实际,耽于幻想.他满脑子都是骑士小说里描写的那套古怪的东西,到处都有魔法,巨人和妖怪.同时他又是一个理想主义者.他所向往的理想和他所奉行的原则并不全是骑士制度的产物,其中也包含着人文主义的内容.如他憎恨奴役压迫,特别看重自由,把锄奸救苦,除暴安良看作自己的天职.他酷爱自由和公正,敢于为主持正义而忘我斗争.

2、他性格的另一个特点是他的行动的盲动性.他办事不讲实际,单枪匹马地乱砍乱杀,不管碰到什么样的敌人,都毫不怯懦,而且从来也不从失败中吸取教训.他的行动虽出于善良的动机,却往往得出有害的后果.

3、堂吉柯德的行动也说明他不事空想,不安于平凡闲暇的生活.他不仅有理想,而且为了实现理想、改造现实可以不顾个人安危,不顾失败,表现出一种坚持理想、奋不顾身的献身精神和斗争精神.

4、总之、堂吉柯德的形象具有他的复杂性.他耽于幻想、行动盲目,是一个喜剧型的人物.同时他又是理想与现实脱节,动机高尚而行动错误的悲剧型人物.他是可笑的,可悲的,又是可爱的,可敬的.堂吉柯德形象的巨大概括力,使他成为世界文学中不朽的典型之一.双重人格下的堂吉诃德

小说中的吉哈那因读骑士小说入迷,因此出现了双重性格（又叫精神分裂）：大多数糊涂的时候他把自己想象成伟大的骑士堂吉诃德,清醒时他就变成了老好人吉哈那,而且还是个思路清晰、品德高尚的绅士.

双重人格下的堂吉诃德,实质是代表了作者所要通过主人公表达的两点主要思想：对骑士小说的批判和对人文主义的颂扬.

作者塑造这样一个人物形象正是有感于当时西班牙文坛骑士小说的泛滥和蕴含其中的整个社会的荒淫和腐朽.

骑士制度肇始于中世纪的欧洲,最初的骑士文学对文学的发展还是有一定的积极意义的.但是到了塞万提斯的时代,骑士精神作为封建专制和宗教压迫的残余,已经成为禁锢社会发展的枷锁,在这种形势下,堂吉诃德的出现就被赋予了打碎封建枷锁,摧毁黑暗时代精神的时代使命.

小说中,作者不止一次的借他人之口,指出骑士文学内容千篇一律,情节荒谬,应该全被烧掉.堂吉诃德的三次出游更是尖锐的讽刺了骑士制度的不合时宜,暴露了西班牙封建贵族的荒淫无度、暴戾淫逸的生活,对他们残酷压榨剥削下层民众,作威作福的丑陋嘴脸进行了无情的揭露和鞭挞.

从这层意义上说,占据全书大部分篇幅的　“骑士”堂吉诃德正是作者对以封建骑士小说为代表的腐朽势力的批判对象,借这一人物形象,作者对封建旧制度进行了无情的批判和嘲讽,成为当之无愧的反封建文学.

另一方面,作者对主人公又不完全是批判的.正如美国文学批评大师纳博科夫所言：“《堂吉诃德》描述那位著名的瘦骨如柴的骑士经历一系列残酷事件,却仍保有荣誉和天真”.这正是作者对于堂吉诃德所反映出的人文精神的赞扬的一面.

堂吉诃德在一系列的冒险过程中虽然干出了各种荒唐事,然而他最大的优点就是对于自己认定的事情勇敢追求永不言弃,对于正义的信仰坚定不移.

《堂吉诃德》所反映的人文精神体现在两个方面：伟大骑士堂吉诃德和清醒乡绅吉哈那.

荒唐的骑士堂吉诃德反映了封建旧制度下贵族和绅士阶层人格的极度扭曲而伟大的骑士堂吉诃德则是扭曲过后重生的人文主义战士.

堂吉诃德一心希望成为一个完美的骑士,所以他时时以骑士道精神约束自己.他具有见义勇为嫉恶如仇的气概,对恶势力虽尽受皮肉之苦也决不妥协,总是坚持正义,锄强扶弱.同时他富于挑战精神,敢于行动.无论面对“巨人”、“妖魔”还是“强盗”、“敌军”,他总是二话不说拿起武器就去战斗,这......余下全文>>