罂粟的故事

一：鸦片的故事

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从贡品到药品：劫病如神，杀人如剑

罂粟最早产于埃及，公元前15 世纪即有种植。6 世纪初，罂粟向东传到了波斯。随着阿拉伯帝国的对外扩张，阿拉伯医生、学者与商人一起，追随着他们军队的足迹将鸦片的知识和贸易拓展到了马格里布、西班牙、印度以及中国。但最初罂粟在中国仅作为观赏植物，据考证李白的《妾薄命》诗中“昔日芙蓉花，今作断根草”中的“芙蓉花”即指罂粟花。

唐乾封二年（667年）东罗马帝国遣使向唐朝廷献“底野迦”，这是一种“善除万病”的复方制剂，其主要成分就是鸦片。唐《新修本草》中记载：“底野迦，味辛、苦，平，无毒。主百病……出西戎，云用诸胆作之，状似久坏丸药，赤黑色。胡人时将至此，亦甚珍贵，试用有效。”当时对鸦片研究较为深入的是阿拉伯人，9 世纪时，阿拉伯学者已经开始出版鸦片及其制剂的书籍。稍后的宋朝《开宝本草》有“罂子粟”的记载，对罂粟的描述至为详尽，用途为治疗泻痢、脱肛不止。说明此时已有罂粟的药用。

尽管在宋朝时已有对于罂粟的药用，但古人对其药用非常谨慎，如宋代杨士羸《仁斋直指方》∶“粟壳治痢，人皆薄之”，元代朱震享《金匮钩玄》也指出“鸦片其止病之功虽急，杀人如剑，宜深戒之”。明代医家龚廷贤所著《药性歌括四百味》更是总结为“粟壳性涩，洩痢祛嗽，劫病如神，杀人如剑”，意指其药效之强，毒性之巨。由于鸦片作为药材药效确切，它也成为外国商人向中国经常输入的商品之一，明朝时已将其列入药材项下征收进口税。但进口量很少，至清初时，每年输入的鸦片尚不足200箱（每箱100斤）。

2. 东方的鸦片碰上了美洲印第安人的烟斗

明朝开始到乾隆以前，医家主要是对鸦片作为“房中药”的滥用进行告诫。这时的鸦片仅作为药用，但随着烟草在东南亚种植及吸食，鸦片的服用方法开始改变，大约在明代万历年间，吸食烟草的习惯连同烟草的栽培技术开始传入中国，在17世纪上半叶，东南亚热带地区的苏门答腊人首先发明了服食熟鸦片的方法。很快，中国东南沿海的某些地区，尤其是厦门、台湾等海外贸易较发达的地区，也开始使用吸食法享用鸦片了。到了乾隆年间，即18世纪中后期，中国已流行竹管（即烟枪）吸食鸦片了。这时鸦片逐渐改变了其作为药品的性质而变成了毒品，在当时，吸食烟毒不仅被当作一种时尚，而且烟毒已成为日常生活和人际交往中不可缺少的东西，“以大烟款待客人已成牢不可破之习惯”。与此同时，鸦片的进口量剧增，如乾隆三十二年（1767）达一千箱，嘉庆五年（1800年）达四千箱。

当然，这种鸦片进口量的剧增还与当时的英国不无关系，1773年英国东印度公司制定鸦片政策，以向中国走私鸦片来平衡中英贸易中的逆差，从此鸦片大量流入中国，1834年，英国政府取消了东印度公司的贸易垄断权，私人商业团体纷纷从事鸦片贸易，使鸦片输入中国的数量空前增加，到了鸦片战争前的1837年，达到了三万九千箱。面对鸦片烟毒的泛滥这一社会问题，道光年间，经过社会各阶层的广泛讨论，清政府最终决定施行禁烟政策，采取控制鸦片来源、禁止国内吸食和贩卖鸦片等措施。但这些措施从根本上触动了以英国为首的帝国主义列强的利益，随着两次鸦片战争和一系列不平等条约的签订，鸦片贸易由走私变为合法，其危害进一步增加。为此，原来禁止国内种植鸦片的主张逐渐被洋务派代表人物李鸿章提出的推广国内种植鸦片以土烟抵制洋烟的主张所取代。但鸦片的广泛种植与五谷争地，又引发了丁戊奇荒（1875年至1878年）这样的大灾荒，使广大人民的灾难更加深重，国力进一步下降。

1904至1905年发生在中国本土的日俄战争中坚决禁烟的日本战争了俄国，促使光绪帝于1906年发布禁......余下全文>>

二：有人知道关于“罂粟拉丁花”的故事么？！

罂粟是一种草本植物，全株有白粉，叶呈圆形，花开时有红、粉、白三种颜色，果实球形状。 罂粟原生于地中海东部山区及小亚细亚埃及等地。在古埃及，罂粟被人称之为“神花”。古希腊人为了表示对罂粟的赞美，让执掌农业的司谷女神手拿一枝罂粟花。古希腊神话中也流传着罂粟的故事，有一个统管死亡的魔鬼之神叫做许普诺斯，其儿子玛非斯手里拿着罂粟果，守护着酣睡的父亲，以免他被惊醒。 罂粟属草本植物，一般秋种夏收，高4尺至5尺，叶大而光滑，花大而艳丽，有红、黄、白、粉红、紫等色。在美丽的花朵下却蕴藏了给人类带来巨大灾难的阿片。阿片是植物罂粟未成熟的果实被刀割后流出的汁液，二三天后，这种牛奶状乳胶逐渐变干，颜色由白变黑，这就是鸦片。 Somnus是拉丁语中罂粟花的学名，也是罗马众神中的睡眠之神——索莫纳斯。。《放羊的星星》中最喜欢的就是林志颖说的那句，也是全剧的精粹：“Somnus是罂粟花拉丁文学名，美丽却致命，一旦迷上了一开始会很快乐，后来就会付出惨痛的代价，这不正是有点像爱情的本质。” 美女罂粟---花语：美丽 长荚罂粟---花语：休息 角罂粟 ---花语：耐心 红罂粟：安慰 我很喜欢的一个是白罂粟，它的花语是：忘掉他…… 下面是一个关于罂粟花的故事，看不看随你： 这段时间，我孜孜不倦，喋喋不休地给朋友们推荐着VITAS，一遍又一遍给朋友们发去VITAS的有关视频，有关录音，然后一遍又一遍地追问：是不是很震撼？是不是很晕？是不是…… 我自己也是一遍又一遍地看，一遍又一遍地听。 就像中了毒，上了毒瘾。 先看一段每介绍VITAS时必会出现的文字： 他叫Vitas，生于1981年2月19日。 他的真名几乎没人知道，也没有人知道能在哪里找到他。 他很神秘，因为他不接受媒体采访。 他很另类，因为他敢于涂上最鲜亮的口红。 他很有魅力，只要他站在舞台上，只要他开口唱歌，你就无法不去注视他。 他的眼神，如同鬼魅一般，瞬间就让你如中了咒语般失去抵抗能力…… 这样的文字，其实苍白。对于VITAS，这个俄罗斯的精灵，除了亲耳听到，除了亲眼看见，无法知道那样的迷醉是怎样的程度。第一次看他的MV，是那段著名的演出：2000年10月2日在克里姆林宫现场演唱会演唱Опера #2/歌剧2，听完之时，我的反应竟是耳朵嗡嗡叫，晕了感觉，周围突然就静了一般。天啊，一个帅得无可挑剔的男人，一把清朗淳厚得如入无人之境的声音，带着二分调弄，三分不在意，五分深情的眼神，从容挥洒地唱出他的天籁。四周都是黑的，VITAS站立在舞台中央，面庞洁净，穿着黑色的中长衣，红色的衬衫，黑色的长裤：保守，贵族却青春飞扬，激情之处，他竟翻手云覆手雨地唱出近乎女声的高八度音！简直颠倒江河！ 而那样的穿着，是多么经典啊，天知道，我是多么害怕一个声音淹没在电声伴奏中的白胖男歌星在五光十色中穿着闪闪亮的鱼网紧身衣啊！！ 我在MSN上给朋友说：那样的眼神一斜睨，梁朝伟顿时就成了街边的混混了。 有传言说VITAS是一个阉伶，不然一个男人断然唱不出连女人也很难企及的那样高细的高八度音，然后又有无数人站出来证明说VITAS是一个每一个细胞都标明了“MALE”的正牌男人。街言巷语间，VITAS保持缄默，一如既往————真无聊啊，其实，他是男人也罢，女人也罢，不男不女也罢，SO WHAT？这样的天地爱物，落入凡尘只是为了提醒世人的欢愉，只是远处山岗上朦胧中明亮的月光，而不是，远不是，来和这个世道亲近的，（谁又知道亲近的结果是怎样的呢？）所以，他是什么，是什么样的人，有什么关系？ 我有时想，有些人，有些事，有些物......余下全文>>

三：关于鸦片的小故事

具体故事：

道光十九年二月十六（1839年4月10日），林则徐、邓廷桢及广东海关监督豫坤乘船到达虎门，会同广东水师提督关天培验收鸦片。烟贩在沙角缴烟，并在路易莎号签发收据。林则徐并建议缴出一箱鸦片，则赏茶叶五斤。

美国及荷兰烟商承诺永不再贩鸦片，义律却从中破坏，缴烟途中运走鸦片，又以各种理由拖延缴烟时间。林则徐将计就计，也延长封锁十三行的时间，义律无奈如数缴烟。三月十九（1839年5月12日），民间缴烟完毕，拘捕吸毒者、烟贩一千六百人，收缴烟膏四十六万一千五百二十六两、烟枪四万二千七百四十一杆、烟锅二百一十二口。四月初六（1839年5月18日），烟贩缴烟完毕，共收一万九千一百八十七箱又二千一百十九袋。四月十一（1839年5月23日），兰士禄·颠地等英国商贩被驱逐出境，次日义律亦将十三行的英国人撤到澳门。

林则徐本想将鸦片运回京师销毁，不过御史邓瀛认为为防鸦片被偷偷换掉，就地销毁更好，道光帝同意。林则徐决定于虎门公开销烟，接下来林则徐就要找出销毁鸦片的方法。林则徐曾使用传统销毁鸦片“烟土拌桐油焚毁法”，但膏余却会渗入地中，吸毒者掘地取土，仍得十之二三。于是林则徐找出第二种方法“海水浸化法”。

海水浸化法的办法是在海边挑挖两池，池底铺石，为防鸦片渗漏，四周钉板，再挖一水沟。将盐水倒入水沟，流入池中。接着把烟土割成四瓣，掉入盐水，泡浸半日，再投入石灰，石灰遇水便沸，烟土溶解。各名士兵拿木耙不停在池中搞拌，务求烟土完全溶入水中。待退潮时，把池水送出大洋，并用清水洗刷池底，不留涓滴。

当天日记里又说：“以日内消化鸦片，放出大洋，令水族先期暂徙，以避其毒也。”

四月廿二（1839年6月3日），虎门销烟正式开始，虎门搭起了一座礼台，前面挂著一面黄绫长幡，上书“钦差大臣奉旨查办广东海口事务大臣节制水陆各营总督部堂林”，广东各高级官员全部出席。由于销烟是公开参观的，加上是端午节前后，因此人们纷纷前往虎门浅滩。另外，不贩鸦片的外商、领事、外国记者、传教士等等，都专程由澳门或其他地方前来参观，当中无一是英国人，以抗议清廷对英国人财产施加压迫。

当中有带同家眷之不贩鸦片的美商C·W·金、传教士裨治文、商船船长弁逊等十人，不信林则徐有办法把所有鸦片完整销毁，于是前来实地考证。林则徐干脆给他们进入池边，让外国观察员直接详看销烟方法，沿途讲解。待观看全部过程、反复考察后，皆心悦诚服，向林则徐脱帽致敬。事后，传教士裨治文在任职的《中国丛报》中记述：

此外，《澳门月报》、《季度评论》、《新加坡自由新闻》、《广州纪时报》等外国人报纸皆大编幅连续报道虎门销烟，而且得到与鸦片贸易无关的外国人支持及肯定。英国本土方面也因此事件而物价增涨，尤其是大米、丝绸和银。

澳葡政府亦对查禁鸦片一事相当合作，葡萄牙商人全部承诺不贩鸦片，并欢迎林则徐亲临查办。林则徐于是发表声明，不但葡萄牙商人可以正常贸易，往中国贸易时更会得到保护，绝不被人欺凌。

从四月廿二至五月十日（1839年6月20日）当中，共销毁两百三十七万六千二百五十斤鸦片，其中少数鸦片运送京师作样本，然后销毁。

四：有关鸦片的真实故事

第一次鸦片战争（First Opium War）英国经常称第一次英中战争（First Anglo-Chinese War）或“通商战争”，是中国近代史的开端。[1]

“闭关锁国”后的满清逐步落后于世界大潮，但是在外贸中，一直处于贸易顺差地位。 为了扭转对华贸易逆差，英国开始向中国走私毒品鸦片，获取暴利。

1838年（清道光十八年）冬，道光帝派湖广总督林则徐为钦差大臣，赴广东查禁鸦片。林则徐到任后，严行查缴鸦片2万余箱，并于虎门海口悉数销毁。打击了英国走私贩的嚣张气焰，同时影响到了英国的利益。为打开中国市场大门，英国政府以此为借口，决定派出远征军侵华，英国国会也通过对华战争的拨款案。1840年6月，英军舰船47艘、陆军4000人在海军少将懿律（Anthony Blaxland Stransham）、驻华商务监督义律（Charles Elliott）率领下，陆续抵达广东珠江口外，封锁海口，鸦片战争开始[2] 。虽然这场战争只是鸦片战争的一部分，但有时也经常把它称作鸦片战争。这场战争一直是断断续续进行，其间的一系列战斗和军事行动相互之间并无关联。[2]

战争前期中国军民奋起抵抗，沉重打击英国侵略者，但是腐朽的封建制度抵抗不住英国的侵略，战争以中国失败并赔款割地告终。签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，严重危害中国主权。鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，丧失独立自主的地位，并促进了自然经济的解体。同时揭开了近代中国人民反抗外来侵略的历史新篇章。

五：《罂粟的情人》有没有后续？比如何掬幽的故事

席绢：台湾言情小说家。90年代，其小说风靡于大陆，博得众多少男少女的心，成为年轻人的偶像。其小说构思独特，文笔幽默，被成为“冰淇淋”小说。

游戏使他精力旺盛，

挑战带给他征服的满足；

他就像一朵罂粟，

永远吸引着周遭人的眼光……

初见面的那一天，

他以吻宣誓，将自己的生命交予她，

而——他是她的黑豹、罂粟、情人。

脱轨变调的情潮中，他们有他们的世界……

小说系列 单行本

男主角 王竞尧

女主角 何怜幽

故事地点 台湾,外国,日本

时代背景 现代

情节分类 虐恋情深,囚禁爱人

我，何掬幽。

此刻坐在我面前、缓缓啜饮研磨咖啡的优雅女人，叫何怜幽。看来谜样的年纪

有着四十岁的风韵，三十岁的美艳，二十岁的纯真；更甚者，有十七岁的忧郁。

我与她是相似的，聪明的你会猜我们是什么关系？姊妹？因为我们的姓名只差一个字。哈哈！猜错了！我与她是母女！我的身体来自她，我的姓名来自她，我的外表、性格、一切一切全由她拷贝而来！是的，我们是母女。

为何我会叫何掬幽？不不！我先来解释为何我姓何──那是母姓；因为我是私生女。那并不稀奇是不？尤其在这男女平等的时代，单亲家庭有一半子女士未婚下的产物。而我是其中之一。

那，为何我叫掬幽？这名字相当悬疑；因为是我父亲为我取的。那个提供精子制造出我的男人取这个名字只有一个意思──“掬在手心上的怜幽”；明白表示了对何怜幽的专宠与偏爱──唯一的爱。多可笑！风流天下知的王竞尧，挟其庞大产业与英俊魅力，席卷了天下众女子芳心。他是个养过无数计情妇的男人，换女人比换衣服还快；却对一个冷漠的女人痴狂了十八年，并且那疼爱一年比一年加多，多到他只肯要何怜幽为他生孩子。的确，年近五十岁的王竞尧只有我这滴血脉，再没有别的。他的妻子没有，他其他的女人没有。女人处心积虑的想用孩子套住他的人与钱，一二十年来却仍完全没有消息。也曾有女人宣称有了他的骨肉，但他冷笑以对，气定神闲的要求生下来验血。那些女人们皆在大惊失色中落荒而逃！

结局抢先看】

爱情啊……

习惯游移的目光，不经意被一股存在感紧紧掠住！随着心悸的方向，我屏息的看向落地窗。在落地窗外头的栏杆旁，不知何时伫立了一个修长的身影，悠闲的站姿，却蓄着无与伦比的力量，像是潜伏着准备猎食的猛兽，危险而摄人。背光下，尚未看清他的面孔，却已能感受到我是他侵略与环伺的目标！他的灼热一波波朝我身上投射而来，霎时，他就那么站着，却已震摄住我的心湖……

他──是谁？

莫名的一股悸动和着一股泪意，我向来无感的心居然在颤抖着。似会是乍见故人的激越骚动……

那男子跨了进来，一步一步向我走来。直到他巨大的阴影完全罩住我的天空，在突然凝眸的一眼，他已蹲在我身前。而我，也终于看清了他的容貌。

这男人，有着与父亲一般的气势，剑眉星目，锐利的在我脸上梭巡，没有放过任何细微之处。然后，他抬起我的下颚，审视我的颈子。

在我尚不能有所回应时，他已俯身吻住我的颈子，在曾是伤口，如今却只余粉红浅痕的地方印下了烙印。

不知怎的，我抓住他双手，似乎知道了什么，看到了他手掌上交错的刀痕后，眼眶被泪雾模糊了视线。为什么我会知道他的手心该有刀痕？

“你是谁？”我的声音在发抖。

“叶问昕。我为你而回来。”他再度俯下面孔，这次，毫不客气的夺取了我的唇。

于是，我知道，我的故事由此开场。

在我美丽的十七岁夏天……...余下全文>>

六：唯美罂粟花的传说和花语是什么？

花语： 关于罂粟花的花语,说法不一,版本各样.这里还有几种说法—— 花语:希望、伤害他/她的爱 悲伤的红罂粟:安慰 白罂粟:遗忘,初恋 东方罂粟:顺从平安 罂粟:你有毒,你这个人真毒辣 角罂粟:花语：耐心 长荚罂粟:花语：休息 美女罂粟:花语：美丽 传说： 在古埃及，罂粟被人称之为“神花”。古希腊人为了表示对罂粟的赞美，让执掌农业的司谷女神手拿一枝罂粟花。 古希腊神话中也流传着罂粟的故事，有一个统管死亡的魔鬼之神叫做许普诺斯，其儿子玛非斯手里拿着罂粟果，守护着酣睡的父亲，以免他被惊醒。 罂粟象征了十二宫星座中的天蝎座,天蝎座是黄道十二宫的第八宫，是（生命）的蜕变者。（冥王星）是天蝎座的守认星曜，双双激发出穿越与深化的潜在力量，使得天蝎座拥有自我淬练的终生信仰。天蝎座掌管深秋的花朵，以（冥王星）之名与丛生植物、带着荆棘的、暗红色的、可入药的麻醉性植物，或捕食性植物，特别带来冥王星与第八宫的色彩。 在欧洲，罂粟花被看成“缅怀之花”。1914年，第一次世界大战爆发，德军很快占领了比利时，英、法相继出兵对付德国。比利时的佛兰德（Flanders）大地成了西线主战场，伊珀尔市被打成废墟一片。成百万无辜士兵（包括下级军官）为了统治阶级和好战分子的利益而倒在这里，其中英军阵亡的最多，他们被掩埋在这片土地下。佛兰德地区本来就是一个罂粟花盛开的地方，从此它们开得益发旺盛。 后来美国人Monia Michael开始佩带罂粟花纪念战死的战士。她还出售罂粟花资助伤残的退伍老兵。后来，法国的E.Guerin夫人也出售手工的罂粟花为被战火蹂躏的地区的贫苦儿童筹款。她在1921年访问加拿大，说服了加拿大大战退伍军人协会（现在的加拿大皇家退伍军人协会）接受罂粟花为老兵纪念日的标志，用来筹款。所以，在每年的10月的最后一个星期五开始，到11月11日老兵纪念日，有千万枚罂粟花标志被派发给大众，人们将这个标志佩带在衣服的左领上或接近心脏的部位，表示对为国捐躯者的悼念。人们更可以义买罂粟花来帮助那些需要帮助的老兵及其家人。 所以象征着美丽、绝望、毒品的罂粟花，也就有了一个关乎牺牲、爱、尊重和怀念的主题。 附： 推荐一首相关的歌《In Flanders fields》 Flanders之战中，一个叫John McCrae的加拿大军医在一场大战结束后，在此掩埋军中好友Alexis Helmer的尸体，目睹了战场的惨状，他在事后抑制不住自己的悲伤和激动，在一张纸片上写下了以下的诗句： In Flanders fields the poppies blow Between the crosses, row on row, That mark our place; and in the sky The larks, still bravely singing, fly Scarce heard amid the guns below. We are the Dead. Short days ago We lived, felt dawn, saw sunset glow, Loved and were loved, and now we lie In Flanders fields. Take up our quarrel with the foe: To you from failing hands we throw The torch; be yours to hold it high. If ye ......余下全文>>

七：古代官员吸食鸦片的故事

【龚自珍】的《己亥杂诗》第八十五首里说“津梁条约遍南东，谁遣藏春深坞蓬？不枉人呼莲幕客，碧纱橱护阿芙蓉。”这一首诗对当时的贵族官僚们聚吸鸦片的怪现象—“谁遣藏春深坞蓬？不枉人呼莲幕客，碧纱橱护阿芙蓉。”作了辛辣的讽刺。同时也对在作“己亥杂诗”前清政府对鸦片贩运、种植、吸食的条例和规定即“津梁条约”的历史以诗的语言—“津梁条约遍南东”进行了概括。

清朝的【咸丰】皇帝吸食鸦片，【慈禧】也染上了毒瘾。

【慈禧】所吸的鸦片烟土，是由广东一个名叫陆作图的人熬制的。陆家院里有一口水井，井水清澈纯净，用这口井里的水熬出的烟土香味浓烈，与众不同。陆作图死后，他的妻子继承丈夫的作坊，凡要求熬烟的人，得预付2两银子，生意非常兴隆。慈禧听说陆家制作的烟土质量超群，派人去订做，试吸之后非常满意，从此只吸陆家烟，常吸不疲，并赐名“福寿膏” 。

慈禧吸鸦片的烟枪也是精工制做的。这支烟枪用从广东挑选的优质竹子制成，像小孩手臂一样粗，上面安了一支小吸管。烟枪的下面装有支架，可以随烟灯的高低远近活动，使用异常方便。

慈禧过瘾时，侧卧在龙床一边，服侍的太监跪在地上，小心翼翼地点燃烟膏，烟枪不准稍有偏斜，否则慈禧便大发雷霆，服侍的太监就要大祸临头。

光绪末年，朝廷再次重申禁烟法令。慈禧虽在万人之上，权势显赫，但还比较“自觉”，常常克制自己，吸食次数和用量大为减少，终至戒了烟。

后来，慈禧太后生了一场大病。庆亲王曲意逢迎，劝慈禧开禁吸烟，他用小金匣子装了一些上好烟土，献给慈禧，还附了一封信，信浮说：“太后是臣民的根本，朝野依赖的靠山，近来太后龙体欠安，疾病发作时疼痛难忍，这是因为戒了福寿膏的缘故。如果恢复吸食，必减少痛苦，有益健康，对国家和百姓都大有好处。”慈禧看了此信，勃然大怒，抓起金盒子摔在地上，把庆亲王狠狠地训斥了一顿，重申禁烟的法令不能废除。过了不久，慈禧就病死了。

慈禧作为一名封建最高统治者，签订卖国条约，镇压人民起义，反对任何改革，干了一系列坏事，声名狼藉，遗臭万年，但她晚年决心戒烟，以实际行为支持朝廷的禁烟法令，则是一个小小的“进步”。