一：上古三大神兽龙麒麟凤凰大战鸿钧都不敢管过程是什么详细些神话传说
龙和风和麒麟在上古并不出名也不是什么上古神兽比起三足金乌和离水暴猿和金睛火猿等等更是不知差了几何巫和妖族大年夜战今后远古神兽逝世伤殆尽它们才有了出头之日洪钧代表的是天道只要一切相符天道的运行他都不会管啊
二：中国古代代表混沌的神兽有哪些
【混沌】
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》 里的混沌，就是被人类丑化了的混沌。 它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵
1、神话中的混沌
《山海经》中较早记述了混沌神话，特别值得认真分析。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。那么浑沌怎么又与帝江联系在一起呢?帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。而帝鸿即黄帝——传说中中华民族的始祖。袁枚(1716-1798)的《子不语•蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段文字把帝江、蛇(龙)、《庄子•应帝王》中的浑沌联系在一起，决非偶然。
另外，把太阳神奉为中华民族的始祖，是较合理的。在人类最初的悟性中还有什么能比白天与黑夜、光明与与黑暗、太阳与太阴的对比更明显呢?古人把太阳神称做混沌，就其初义来说，因为只有太阳具有那包纳一切、吞吐一切、涵盖一切的大光芒。敦与浑连用还见于老子《道德经》：“敦兮，其若朴；……混(浑)兮，其若浊。”黄帝与浑沌相联系还有其它许多证据。
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2.《庄子》中的混沌
《庄子•应帝王》中的“混沌”影响很大，郝柏林先生曾在英文版《混沌》扉页上引过一句；《湍鉴》(TurbulentMirror)一书在前言中整段引过(用的是华生(Burton Watson)的英译文)。这段文字是：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善，倏与忽谋报浑沌之德。曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”
对这里的“混沌”大致有三类解释：
1、以自然之现象解，如李颐、梁简文帝、成玄英和陆长庚；
2、以人之现象解，如林希逸和胡文英；
3、以历史之现象解，如宣颖。根据《庄子集解》：“南海是显明之方，故以倏为有；
北海是幽暗之域，故以忽为无，中央既非北非南，故以浑沌为非无非有者也。倏：喻有象也；忽：喻无形也；浑沌：无孔窍也，比喻自然。倏、忽取神速为名，浑沌以合和为貌。有无二心，会于非无非有之境，和二偏之心执为一中志，故云待之甚善也。倏、忽二帝，犹怀偏滞，未能和会，尚起学心，妄嫌浑沌之无心，而谓穿凿之有益也。不顺自然，强开耳目，乖浑沌之至淳，顺有无之取舍，是以不终天年，中途夭折，应了老话：为者败之。”
道家思想明显有怀念上古社会的倾向，觉得今不如昔，一代不如一代.。这不一定是中国文化独具的性质，奥维德也鼓吹过上古“黄金时代”。不过，中国文化的“恋古情结”实在太严重。儒家上溯到等级森严的西周封建制就满足了，程度不及道家，道家却要回溯到平等的、无知无识的原始集产社会——混沌社会。
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3、盘古与混沌
关于盘古和混沌的关系，这方面观点林立，众说纷纭。在民间，开天辟地之说，妇孺皆知，常与“盘古”相联系。《子不语》中将混沌、开辟、盘古联系在一起，并出现多处。如；
1、《天......余下全文>>
三：如果四大凶兽（混沌、饕餮、穷奇、涛杌）和四大神兽（青龙白虎朱雀玄武）打起来了，谁能赢？ 10分
其实是无法比较的，不过我觉得神兽会赢，因为自古以来都是邪不胜正
四：传说中国三大护国神兽，和四大守护神兽，它们叫什么
三护国：
白玉麒麟：麒麟圣祖（据说常年蹲在昆仑主峰上，这货一身白色，不知道以为是一大块冰块）
混沌祖龙：祖龙，金光闪闪的家伙（不用我多说）
碧凌：相传碧凌是身穿紧身碧衣，满头青丝且瞳目为碧绿之色的太极神兽（我最喜欢的。把八歧大蛇的头咬下来的霸气神兽）
四神兽：
青龙：（祖龙和碧凌的儿子，传承他老爸的样子 。他老妈的色彩）
白虎：（风的化身，不是女性的白虎。。。）
朱雀：（浴火重生的家伙，岩浆里冒出来的货，凤凰的祖宗）
玄武：（说白了就是无限放大版的鳄龟，不懂的自己去问度娘）
PS：四大守护神兽都是碧凌的徒弟 其能量可想而知
五：关于上古神兽混沌
混沌，饕餮［tao tie］金鹏 鲲鱼
吧饕餮挺能吃的
不是这些就是混沌，穷奇，桃无［我忘了怎么写了，激正就是这俩音］，饕餮了
六：这是后人臆想的神兽，神兽里面唯一一个无口无眼无鼻的是四大凶兽混沌， 不过，混沌代表的是不辩是非，他 10分
恩
七：山海经之上古神兽篇里面的凶兽混沌是什么动物?
可能是混沌，如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”。
八：上古四大凶兽,五大神兽,哪个知道的,请回答,顺带图片哦.
上古四大神兽:青龙，白虎，朱雀，玄武
上古四大凶兽:饕餮，梼杌，穷奇，混沌
上古四大圣兽:白矖(同“喜”音)，螣蛇，麒麟，独角兽(又名“白泽”)。
青龙
白虎
朱雀
玄武
饕餮
穷奇
梼杌
混沌
白矖
螣蛇
麒麟
独角兽（白泽）
九：造梦西游 3神兽森林三大神兽在哪
1、神兽森林三大神兽分别为：玄武、青龙、白虎
2、三大神兽的获取
玄武——击败神兽森林内的梼杌
青龙——击败混沌之门-回到过去-神兽森林中的饕餮
白虎——神兽森林穷奇
3、梼杌所在位置
①从大地图找到神兽森林点击进入
②进入神兽森林后，击败第三波小怪后，会有一处水源，按下跳即可进入水下迷宫
③通过水下迷宫后，在珍珠商店购买龙王令即可进入玄武墓场
4、饕餮所在位置
在大地图找到混沌之门，点击开启后，选择回到过去
选择神兽森林点击进入
5、穷奇所在位置
①从大地图找到神兽森林点击进入
②进入关卡后找到台子向上跳，就能找到
十：中国神话中的十大凶兽和守护兽圣兽神兽。
传说的十大神兽:
01青龙 木属性
02朱雀 火属性
03白虎 金属性
04玄武 水属性
05麒麟 土属性
06鲲鹏 风属性
07貔貅 光属性
08白鸟 冰属性
09玉兔 雷属性
10蛟龙 暗属性
凶兽:
白泽：
昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”
夔：
出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。
夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。
凤凰：
大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。
麒麟：
是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。
梼杌：
原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
獬豸：
古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸
吼：
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。
重明鸟：
在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，?
为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
华方：
在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
饕餮
《神异经??西南荒经》：“西南方有......余下全文>>
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