君子食无求饱居无求安

一：“君子食无求饱，居无求安”出自何处？反映了什么思想？

此句出自《论语》，是《论语》二十篇里的第一篇《学而》里的第十四条，原文是：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”可试译为：君子，饮食不求饱，居处不求安，敏疾地做事，谨慎地说话，又能常向有道之人来辨证自己的是非，这样可算是好学了。”反映思想：不求安饱，志在于学，不暇及也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，乐在其中。若志在求安饱，亦将毕生无暇他及矣。另：若对《论语》有兴趣，钱穆先生，李泽厚均出有注释本，都为三联出版的，我的建议可您也可参考。

二：君子食无求饱，居无求安，君子的含义是什么

才德出众的人,

“君子爱财,取之有道.

君子喻于义,小人喻于利”这些都一样.

目前所说的君子是指品德优秀,人格高尚的道德模范.相似处较多,比目前的更加普遍一些,但更淡定一些.

三：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言什么意思

他告诉我们，真正的君子对于吃是没有特别要求，不要求过多好，也不会吃撑着，另外有一个居住的地方就行了，没有特别要求，对于工作认真负责，虑事周全，不该说的不说，谨言慎行。

四：君子食无求饱，居无求安是什么意思？

有学问有道德的人，吃饭不求饱，居住不求安定(但愿其他人吃饭、安居)，类似于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

五：《论语》选段的一篇子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎 ........的意思

<原文> 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓鸡学

也己.”

<语境>听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!”

<译文> 孔子说:“成熟的人可以吃不饱,住不好,但一定要敏锐地发现那些应该被理

解却没有被贯通的史实、 世事和自己的行为,说话的时候注意不说废话,不说空话,不能

名不符实, 不能自相矛盾,寻访体认了北辰尧舜之道(生发万物且容融万物的东西)的人,

矫正自己的理解,这才是好学!”

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