李纲字文纪

一：文言文《李纲荐张所》翻译

唐高祖的礼部尚书李纲想重用张所，但张所曾经批评过宰相黄潜善，李纲十分为难。一天，李纲遇到了黄潜善，他缓缓地对黄潜善说：“如今正当艰苦创业的时候，我们肩负着天下的重任，而四方的士大夫们，都不愿应召前来。前些时候我们曾商议要设置河北宣抚司，只有一个张所可以任用。但他又曾经因为狂妄，出言不逊，得罪了你。如果张所没有这件事，谁会认为不合适呢？但如今为形势所迫，不得不试用了。如果将他放在御使台、谏议处等机要的地方，那是不行的。让他当个招抚官，冒死立功以便赎回他的罪过，似乎没有什么不妥当的。”黄潜善欣然应允。

二：宋代李纲有多少子女?

李纲，字文纪，初名李瑗，隋唐时名臣，观州蓨（今河北景县）人。隋唐名臣，曾当过隋唐两朝三个太子的师傅，李渊建唐称帝后，拜李纲魏礼部尚书，兼太子詹事。后因李建成日渐骄纵，李纲奋而辞职。李世民即位后，李纲又出山担任李承乾的老师。贞观五年逝世骸有子李少植，孙李安仁。

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三：隋唐英雄 太子让李纲去假扮盗贼那段没看懂，李纲为什么自杀？

我一开始也没看明白，后来懂了。李纲是被如意还是李世民杀死的，反正他们俩其中一个，电视没放清楚，就放了一个暗器过去。红拂女为了报仇，后来想刺杀杨广，被李世民挡下。

四：李纲哪个朝代

中华天朝

其儿子大学校园内驾车撞人.

然后,大喊一下.我的老爸是李纲.

遂李纲同志在广大人民公仆中脱颖而出畅

成为天朝党员的光辉形象.

五：急求 旧唐书·李纲传 的翻译 5分

李纲字文纪，观州蓨人也。纲少慷慨有志节，每以忠义自许。周齐王宪引为参军。及宪遇害，露车载尸而出，故吏皆散，唯纲抚棺号恸。隋开皇末，皇太子勇尝以岁首宴宫臣，左庶子唐令则自请奏琵琶，又歌武媚娘之曲。纲白勇曰：“令则身任宫卿，乃于宴座自比倡优，进淫声，秽视听。臣请遽正其罪。”勇曰：“我欲为乐耳，君勿多事。”纲趋而出。及勇废黜，文帝召东宫官属切让之，无敢对者。纲对曰：“今日之事，乃陛下之过，非太子罪也。方今多士盈朝，当择贤居任，奈何以弦歌鹰犬之才居其侧，至今致此，乃陛下训导不足，岂太子之罪耶！”辞气凛然，左右皆为之失色。帝奇其对，擢拜尚书右丞。时左仆射杨素、苏威当朝用事，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。 大业末，义师至京城，纲来谒见，高祖大悦。时高祖拜舞人安叱奴为散骑常侍，纲上疏谏曰：“谨按周礼，均工、乐胥不得预于仕伍。方今新定天下，起义功臣，行赏未遍；高才硕学，犹滞草莱。而先令舞胡致位五品，顾非创业垂统贻厥子孙之道也。”高祖不纳。寻令参详律令。纲在东宫，隐太子建成初甚礼遇。建成常往温汤，纲时以疾不从。后渐狎无行之徒，有猜忌之谋，不可谏止。频乞骸骨。高祖谩之曰：“建胆在东宫，遣卿辅导，何为屡致辞乎？”纲顿首陈谢曰：“以愚臣事太子，所怀鄙见，复不采纳，既无补益，所以请退。”高祖谢曰：“知公直士，勉弼我儿。”纲又上书谏太子曰：“纲耄矣，日过时流，坟树已拱，幸未就土，许傅圣躬，无以酬恩，请效愚直，伏愿殿下详之。窃见饮酒过多，诚非养生之术。且凡为人子者，务于孝友，以尉君父之心，不宜听受邪言，妄生猜忌。”建成览书不怿，而所为如故。纲以数言事忤太子旨，道既不行，郁郁不得志。武德二年，以老表辞职，优诏解尚书，仍为太子少保。贞观四年，拜太子少师。时纲有脚疾，不堪践履，太宗特赐步舆，令纲乘至阁下，数引入禁中，问以政道。又令舆入东宫，皇太子引上殿，亲拜之。太子尝商略古来君臣名教竭忠尽节之事，纲凛然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以为难，纲以为易。”每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志。及遇疾，太宗遣尚书房玄龄诣宅存问，赐绢二百匹。五年卒，年八十五，赠开府仪同三司，谥曰贞，太子为之立碑。 （《旧唐书·李纲传》）

六：人物评价：李纲、完颜阿骨打、完颜亮、钟相杨么、成吉思汗。主要写其功过 每个三百字左右 考试用的 急~~！

李纲（547-631年7月30日），

李纲

字文纪，初名李瑗，隋唐时名臣，观州蓨（今河北景县）人。祖父李元则，为北魏清河太守。父李制，为北周车骑大将军。北周时，李纲为齐王宇文宪参军，拒绝北周宣帝宇文赟诬陷宇文宪的命令，并为宇文宪收尸。隋朝时，李纲为太子洗马，屡次规谏杨勇。杨素弄权时，李纲不肯逢迎，屡遭陷害，后隐居。隋末，遇李渊，被重用授丞相府司录，封新昌县公，专掌选。唐高祖李渊登基后，拜礼部尚书，兼太子詹事，典选如故。李纲屡次规谏太子李建成。后以建成愈骄纵，辞职。贞观五年逝世，有子李少植，孙李安仁。

完颜阿骨打，女真族酋长，金国建立者。12世纪初统一各部，并消灭辽国，在位期间，定制度，立刑法，造文字，加强皇权，对女真政治、经济、文化的发展起到了极大的促进作用。辽代，女真为辽朝统治。辽代中后期，以完颜部为代表的女真族逐渐崛起，势力日益强大，奋起反抗并推翻辽王朝的残酷统治。后在其首领完颜阿骨打的领导下在1115年统一了女真族各个部落，并且在很短的时间内攻打下了辽国的北方首都上京。然后入侵并占领了汉人宋朝的大部分土地，并建立了齐，楚等傀儡政权。稍后，建立按照汉人的习惯建立叫做金的国家，建立了大金政权。

钟相,南宋初在洞庭湖地区的一次农民起义的首领。北宋末，鼎州武陵（今湖南常德）人钟相(？～1130)，在家乡激用宗教活动组织群众，凡加入他的组织——乡社的农民要交一点钱粮，社内实行互助共济，因此都能“田蚕兴旺，生理丰富”。他宣称：“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”这代表了农民要求财富上平均、社会地位平等而提出的政治主张，比北宋初王小波“均贫富”的思想又进了一步(见王小波、李顺起义)。钟相以此深受群众拥护,被称为“老爷”或“天大圣”。周围数百里的贫苦农民加入乡社的不计其数。如此二十余年，其影响扩大到洞庭湖周围各县。

杨么在洞庭湖周围建水寨，造战船，实行兵农相兼，“陆耕水战”的战略方针，使起义军得到迅速发展。他们平时从事生产，战时则登舟作战。从武陵、龙阳到沅江县的沅水西侧建立水寨二三十所，尤以上□江（沅水支流,在今汉寿县内）的夏诚、刘衡两寨最为险要。他们还充分利用河港交错的地形和自己善于操舟的特长，采用水陆两栖的战术与敌军周旋。绍兴元年(1131)，俘获南宋官军车船和工匠后，又大造车船。车船是大型战船，用脚踏动车轮，即可击水前进，其行如飞，四周装有打击敌船的拍竿。故杨么水军更加强大，在与南宋官军的水战中一直保持优势。绍兴三年四月，起义军重建楚政权，立钟子仪为太子，称杨么为大圣天王。这时起义军控制了北达公安，西及鼎、澧，东至岳阳，南抵长沙之界的广大地区。

元太祖成吉思汗[1]1162年5月31日－1227年8月25日），即元太祖，又称成吉思可汗，蒙古族，蒙古帝国奠基者、政治家、中华民族乃至世界历史上杰出的军事统帅。名铁木真，孛儿只斤氏，奇渥温姓，乞颜（起延）部人。而按照蒙古起名传统，铁木真全名应为奇渥温·孛儿只斤·铁木真。1271年元朝建立后，忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖，谥号法天启运圣武皇帝。

成吉思汗画像

[2] 在他众子中，最为著名的四位分别是术赤、察合台、窝阔台和拖雷。成吉思汗分封了术赤和察合台为国主，钦定窝阔台为继承人。成吉思汗死后，拖雷自动退出继承人的选拔、拥护自己的三哥。征服金朝后，拖雷去世。因此得到人们的赞赏。

七：旧唐书 李纲传译文 30分

是这个吗？ 李纲字文纪，观州蓨人也。纲少慷慨有志节，每以忠义自许。周齐王宪引为参军。及宪遇害，露车载尸而出，故吏皆散，唯纲抚棺号恸。隋开皇末，皇太子勇尝以岁首宴宫臣，左庶子唐令则自请奏琵琶，又歌武媚娘之曲。纲白勇曰：“令则身任宫卿，乃于宴座自比倡优，进淫声，秽视听。臣请遽正其罪。”勇曰：“我欲为乐耳，君勿多事。”纲趋而出。及勇废黜，文帝召东宫官属切让之，无敢对者。纲对曰：“今日之事，乃陛下之过，非太子罪也。方今多士盈朝，当择贤居任，奈何以弦歌鹰犬之才居其侧，至今致此，乃陛下训导不足，岂太子之罪耶！”辞气凛然，左右皆为之失色。帝奇其对，擢拜尚书右丞。时左仆射杨素、苏威当朝用事，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。

大业末，义师至京城，纲来谒见，高祖大悦。时高祖拜舞人安叱奴为散骑常侍，纲上疏谏曰：“谨按周礼，均工、乐胥不得预于仕伍。方今新定天下，起义功臣，行赏未遍；高才硕学，犹滞草莱。而先令舞胡致位五品，顾非创业垂统贻厥子孙之道也。”高祖不纳。寻令参详律令。纲在东宫，隐太子建成初甚礼遇。建成常往温汤，纲时以疾不从。后渐狎无行之徒，有猜忌之谋，不可谏止。频乞骸骨。高祖谩之曰：“建成在东宫，遣卿辅导，何为屡致辞乎？”纲顿首陈谢曰：“以愚臣事太子，所怀鄙见，复不采纳，既无补益，所以请退。”高祖谢曰：“知公直士，勉弼我儿。”纲又上书谏太子曰：“纲耄矣，日过时流，坟树已拱，幸未就土，许傅圣躬，无以酬恩，请效愚直，伏愿殿下详之。窃见饮酒过多，诚非养生之术。且凡为人子者，务于孝友，以尉君父之心，不宜听受邪言，妄生猜忌。”建成览书不怿，而所为如故。纲以数言事忤太子旨，道既不行，郁郁不得志。武德二年，以老表辞职，优诏解尚书，仍为太子少保。贞观四年，拜太子少师。时纲有脚疾，不堪践履，太宗特赐步舆，令纲乘至阁下，数引入禁中，问以政道。又令舆入东宫，恭太子引上殿，亲拜之。太子尝商略古来君臣名教竭忠尽节之事，纲凛然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以为难，纲以为易。”每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志。及遇疾，太宗遣尚书房玄龄诣宅存问，赐绢二百匹。五年卒，年八十五，赠开府仪同三司，谥曰贞，太子为之立碑。

（《旧唐书·李纲传》）

我找的，不知道是不是你要的！