一:中国传统民间工艺中,有哪些即将要失传的老手艺
顾绣、顾振海墨、谈仲和笺、瞿壶、王懒轩铜鼎、张六官银器、高桥锡器、孙雪居的宋嵌、鸽铃、丁娘子布和濮刀。上海的民间工艺美术历史悠久,露香圆的顾绣和顾振海墨可以追溯到明嘉靖年间。顾绣是将一根丝线劈成十数根,因配色匀称而闻名于世;顾振海墨更是一墨难求,只送不买,送过一锭的不再送第二次;而谈仲和的纸笺,首次把花纹印入纸中,是我国最早的水印花纹。这些民间工艺美术有其特殊的制作工艺流程,大多是家族传承,没有文字记载,因此一旦失传,即使再制造出同类产品,也很难达到同等水准和原有韵味。 北京惟一一个能唱故宫萨满调的常瀛生老人已经八十多岁;民俗学家常人春是北京地区惟一会道教北方调法式的人,现在也已七十多岁;北京一些传统体育项目,如簇球、抖空竹、夹包、踩铁环等都慢慢消逝;北京八角鼓曲调只有几个票友;一些露天表演的仪式、子弟书、岔曲、古琴、摔跤、拉洋片、庙会等民俗掌握的人少之又少。
二:中国有哪些传统技艺面临失传 10分
1,木匠工艺中,传说鲁班大师的木工艺法总共分七十二大法,囊括了选材、制料、加工、成型、装饰等一系列木工工艺,目前的家具制造中,还有谁懂得去应用这些技法?
2,古时家具上的漆有讲究,最好的漆叫做漆精,其制法业已渐渐失传。
3,中国国粹的武术,中国武术中的道,那种练功即练心的训示,那种炼精化气,炼气入神,炼神还虚,炼虚合道的修炼法门,也渐渐失传。
4,药物的制作:上至魏晋南北朝之前,周易、炼丹之术风行,从古籍记载来看,那时候的五石散,吃后令人飘飘欲仙,但是五石散取的东西都是很常见的,现在也没有人能够照样还原出来了。
5,古时候留下来的这些古建筑,纯木制,千百年来仍然屹立不倒。而采用了现代工艺,钢筋水泥之类的材料,一场地震一阵大风就可能化为瓦砾。前一段时间故宫博物院进行修葺,顶上的琉璃瓦找遍了整个中国没有一个匠人能够烧出来,虽然对外宣称是材料找不到了,但是何尝不是技术不到那个水平呢?
6,锻造技术和金属加工工艺方面,不用说干将莫邪之类的千古奇兵,苗族里面的缅刀,锋利柔软,将不相容的两个形容词天衣无缝的雕琢到了一起,即使以现代的锻造工艺,仍旧无法复制出一把。
7,苗族女子婚丧嫁娶时穿戴的银饰,已经快没有人能够修理和再制造了。
现在的年轻人学的是马列主义,说得是英语日语韩语法语德语,钻研的是数理化,对于这种古老的手工艺已经再也不能吸引到他们的兴趣。不知道这是一种进步还是一种悲哀。古时人们的生活工具是刀枪剑戟锄铲锛凿,坏了,有铸剑师磨刀师来修理。现代人的生活工具是电脑、手枪机关枪,坏了,买新的。古时候有所谓人剑合一,现在本事再高的人也无法和电脑合为一体。这种情况的出现,虽然和中国自古相传的技艺传子不传女,传女不传婿有关,更重要的,也在于中国人本身不知道自己的技艺有多么珍贵。说耿么民族的才是世界的,其实是西方人看得上的才是世界的。现在世界上有麦当劳、有肯德基、有可口可乐,可是谁见过北京炸酱面、洛阳牛肉汤、陕西羊肉泡、天津狗不理也开连锁店到整个世界去啊?仅仅是因为经济水平不如人家吗?
三:中国有哪些已经失传的传统技艺?(急!!!)
元曲,昆戏,唐三彩陶瓷技术,金缕衣,纺织技术
四:中国传统民间工艺中,有哪些即将要失传的老手艺
点翠—失传的中国传统工艺
点翠 tian-tsui,英文也称为:Kingfisher feather art.(翠鸟蓝艺术品。)两千年来,中国一直在用翠鸟的蓝色羽毛作为镶嵌的精致艺术品和装饰,从发夹,头饰,和扇子到屏风。当西方艺术收藏家都集中在中国艺术的其他领域,包括瓷器,漆器,雕刻,景泰蓝,丝绸,绘画,翠鸟艺术对境外的人来说是陌生的。翠,即翠羽,翠鸟之羽。点翠是我国传统的金属工艺和羽毛工艺的完美结合,先用金或镏金的金属做成不同图案的底座,再把翠鸟背部亮丽的蓝色的羽毛仔细地镶嵌在座上,以制成各种首饰器物。和大多数有荧光,电化颜色的动物——如闪蝶的翅膀不同,翠鸟羽毛那强烈的色彩不是来自于羽毛本身,而是由光线折射出的虹彩色,就像一个三棱镜分解白光分解成其频谱的彩虹色。这些微观结构形成的羽毛被称为光子晶体。最昂贵的点翠作品使用来自柬埔寨的翠鸟。如此之大的出口需求使羽毛出口贸易成为高棉帝国敛财的手段,用来资助宏伟的吴哥窟等寺庙的建筑。——摘自华夏民俗文化网
五:三种中国将失传的传统技艺。
比如尼西黑陶、木版年画,参考如下:
baike.baidu.com/view/1417515.htm
baike.baidu.com/view/15955.htm
六:谁来继承濒临失传的传统手艺
原文在这里
木匠、铁匠、篾匠、花(雕刻)匠、陶工、厨子……
曾几何时,我们生活的周围,生活着许多手艺人,他们与我们几乎密不可分,因为我们每日触碰到的东西,不管是手中的碗筷,还是身下的床椅,大多出自他们之手。
只是在科技与机械替代了大部分传统手艺的今日,一方面有些传统手艺人渐行渐远,差不多快埋进了我们的记忆里;另一方面,政府将一些传统技艺纳入了非物质文化遗产的项目,正对如东阳木雕、金华酥饼制作等一批传统手工技艺进行保护,并欲列为产业发展。
现状:单打独斗的坚守者
弹了30多年棉花的弹棉花匠、做了40多年木桶的箍桶匠、编了近50年竹编的篾匠……在婺城区罗埠镇静谧的老街上,传奇般地存在着一批在城里早已难觅踪影的手艺人。
然而,这些手艺人像老评书故事里那种师徒成群的场景已不再了。
俞根荣的长寿面店,在罗埠颇为有名,但也是仅有的一家。他做长寿面已经30多年,这些年里,他先后收过几名徒弟,也尝试着用心去带徒弟,但这些徒弟或因太难学或因太辛苦,纷纷离他而去。
篾匠陈土泉12岁就开始跟着父亲学做竹编,一晃47年过去了。他带过的徒弟有六七个。他说,这些徒弟如今没有一个在做篾匠,做生意的做生意、打工的打工,早都改行了。
除长寿面、竹编手艺人外,罗埠老街上其他传统手艺人也都面临着技艺传承的困境。做了40多年木桶的箍桶匠何益松,因为身体状况不佳,加上生意清淡,已经很少拿起斧头。记者找到他的时候,他正在茶馆看人家打牌,默而不语。
由于缺少继承人,罗埠镇上的手艺人群体正越来越小,市场也逐渐萎缩。从前一些有名的手工制品店甚至已经消失。据老人说,罗埠老街上曾有一个做麦芽糖的中年人,现在已难觅他的踪迹。
探因:市场萎缩后继乏人
俗话说,家有良田千顷,不如手艺在身。曾经吃香的手艺,如今为何没人搭理?
其实正如俞根荣和陈土泉说的那样,一些看起来简单的传统手艺,工艺非常复杂,学起来费时费力,3年都未必学得会。追求快速高效的年轻人自然不会喜爱。
家传,曾经也是传统手艺传承的重要形式,但这种方式现在越来越少了。因为地位较低、收入不高,很多手艺人都不愿让子女继承自己的衣钵。
除了后继乏人,市场前景不被看好也是传统手艺陷入传承困境的重要因素。随着现代制造业的飞速发展,各种手工制品都被机械产品代替了,因为生意不好,很多手艺人不得不转行。
面对发展与传承的困境,缘何一些传统手艺人还在苦苦坚守?
采访中,记者发现,一部分人特别是步入花甲之年的老人,转行已难,迫于生计,不得不继续自己的手艺;还有一部分人,老有所依,因为对自己的手艺充满感情,将它作为一种乐趣延续下去,比如罗埠镇上有个篾匠,从城里退休之后又回到老家重拾手艺。
而更多的手艺人则介于这两种人之间,他们既想保护、传承自己的技艺,又想赚到钱、谋求更大发展。他们面对发展与传承之间的矛盾进退两难。如弹棉花匠董文斌,因为口碑好,近年来生意不错,仅靠夫妻俩已经忙不过来,想扩大规模但又无人可以帮忙。
另外,整个社会对传统手艺人群体缺少关注和缺乏必要的保护手段,也是传统手艺失传困境的一个因素。
出路:作为传统文化来保护
时间推移,社会发展,加上人们生活习惯的变化,很多传统手艺的地位也跟着发生变化,特别是一些不适合现代社会需要的手工艺,将面临着被淘汰的严峻形势。
然而,传统手艺作为一项历史悠久的技艺,蕴涵独特的文化艺术,是民族文明史的一部分,更是先祖们勤劳、智慧......余下全文>>
七:中国有哪些即将失传的传统手工艺,中国传统手工艺论文
广州大多数以汉族为主体,所以在手工艺品方面有如发夹、发簪、刺绣、十字绣、大挂扇、宝天绣、立体绣、木雕、绣花鞋 另外,还有一些诸如手工布艺配件等等。 我都是参照 d ¥¥¥ 客 的,你有空可以去了解一下
八:中国将要失传的民间技艺?
比如尼西黑陶、木版年画,参考如下:
baike.baidu.com/view/1417515.htm
baike.baidu.com/view/15955.htm
九:传统技艺为什么会失传
因为现在人进化的太快了!
十:中国传统的,将要失传的民间艺术、民间技能、民间习俗等有哪些?
由于社会化大生产的推进,凡事手工制作的技艺都快失传了。民间习俗也都快变味了。如果你有足够的资金,希望你可以拯救一下这些老东西。