一：＜道德经＞中比较经典的句子
《道德经》全文——数数看看，有多少耳熟的句子
第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
第四章
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
第五章
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
第六章
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
第七章
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
第八章
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
第九章
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
第十章
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？
第十一章
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
第十二章
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
第十三章
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
第十四章
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不 ，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
第十五章
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海； 兮若无止。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
第十六章
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
第十七章
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
第十八章
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
第十九章
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
第二十章
唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏......余下全文>>
二：道德经中的名句
第一章道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 第二章天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以弗也。第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。第四章道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。第五章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。第六章谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
三：道德经中的名言
道德经名言名句
1、天下万物生於有，有生於无。
2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
4、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
6、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
四：孔子、孟子、道德经中的名言警句50句
1、道，可道，非常道。 2、玄之又玄，众妙之门。 3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 4、圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。 5、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮。 6、天地不仁，以万物为刍狗。 7、虚而不屈，动而愈出。 8、多言数穷，不如守中。 9、玄牝之门，是谓天地根。 10、绵绵若存，用之不勤。 11、后其身而身先，外其身而身存。 12、上善若水。 13、水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。 14、金玉满堂，莫之能守。 15、功遂身退，天下之道。 16、生而不有，长而不宰。是为玄德。 17、有之以为利，无之以为用。 18、宠辱若惊，贵大患若身。 19、其上不皎，其下不昧，绳绳兮不可名 20、无状之状，无物之象，是谓惚恍。 21、夫唯不盈，故能蔽而新成。 22、致虚极，守静笃。 23、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。 24、见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 25、道之为物，惟恍惟惚。 26、惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。 27、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 28、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。 29、企者不立；跨者不行。 30、人法地，地法天，天法道，道法自然。 31、重为轻根，静为躁君。 32、轻则失根，躁则失君。 33、常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓神明。 34、知其雄，守其雌，为天下溪。 35、知其荣，守其辱，为天下谷。 36、知其白，守其黑，为天下式。 37、物壮则老，是谓不道，不道早已。 38、杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 39、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 40、譬道之在天下，犹川谷之于江海。 41、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。 42、不失其所者久，死而不亡者寿。 43、以其终不自为大，故能成其大。 44、柔弱胜刚强。 45、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 46、不欲以静，天地将自正。 47、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 48、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 49、贵以贱为本，高以下为基。 50、反者道之动；弱者道之用。
五：老子的经典名言除了可以在道德经里看到，还有哪
中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。 —— 杨振宁
学习知识要善于思考，思考，再思考。 —— 爱因斯坦
我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。—— 列宁
学习本无底，前进莫徬徨。 —— 报摘
人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。 —— 萧楚女
对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 —— 高士其
好好学习，天天向上。 —— 毛泽东
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