李世民的民本思想

一：唐太宗的民本思想（存百姓）具体表现

以民为本”（或答“民本”思想）。它包含的主要内容有：（认识民众是立国的根本）；爱民（关心民众的劳互）；养民（不要过度掠夺民众）；从民（根据民意任用贤人）；信民（取信于民）。 好为君主者不可大喜功，加重百姓负担，以至国危君亡。 启示： 要以民为本；要诚信为本；要从实际出发办事。

二：李世明的民本思想是什么

李世民、魏征鉴于隋朝灭亡的历史,深刻认识到民众在社会政治生活中的决定性作用,他们认为,君依于国,国依于民,民为水,君为舟,水能载舟,水亦能覆舟,君主如果得不到民众的拥戴,迟早将被民众遗弃.因而,在政治上李世民、魏征主张从民之欲,轻徭薄赋,与民休息,藏富于民,宽缓刑政,以仁义治国.李世民、魏征的民本思想,对于唐初的开明统治起了一定的积极作用.不过,民本思想的出发点是如何统治民众,巩固封建统治的政治秩序,所以,民本思想并没有在根本上否定君主专制制度.

三：如何看待李世民和柳宗元的民本思想在中国政治思想史上的地位

李世民是我国历史上少有的思想开明、功绩卓著君主。 民本是李世民政治思想和政治实施突出部分， 也是以其为首的统治集团共同思想主张。 尽管历史上重民思想源远流长， 但是从统治者的角度去认识这个问题， 由统治者主动将其转化为实际政策，应用于政治实践中， 还是很难得的。 李世民民本思想是对以往民主思想和实践全面整理和总结。 在实践上，它巩固了唐王朝的统治，推动了社会发展， 为唐的鼎盛奠定了基础。然而理论依据。 其实现程度主要取决于统治者，效果也十分有限， 李世民晚年民本观念转弱也证明了这一点。 柳宗元民本思想比前人有突破之处在于对官民关系。提出“ 吏为民役”观点。传统观点认为官为民之父母，因而官治理民、 民服从于官司是天然合理的，包括李世民也是这样认为。 但柳宗元却创造性提出“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役， 非以役民而已也”，认为官员职责是为民服投而非役使民众。 他又进一步说“凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也” 民拿出其出产的十分之一，用来雇佣官吏为自己服务。 柳宗元民本思想对传统有突破之处，表明了他对现实政治、 吏治败坏等不良现象不满，反映了对民众疾若深切同情。

四：唐太宗时如何实践民本思想的

以民为本”（或答“民本”思想）。它包含的主要内容有：（认识民众是立国的根本）；爱民（关心民众的劳苦）；养民（不要过度掠夺民众）；从民（根据民意任用贤人）；信民（取信于民）。 好为君主者不可大喜功，加重百姓负担，以至国危君亡。 启示： 要以民为本；要诚信为本；要从实际出发办事。

五：唐太宗从哪些方面体现出了他的民本思想

D 试题分析：民本思想是唐太宗治国的核心。A主张“国以人为本，人以衣食为本”；B强调不失农时；C提出“君舟民水”的思想；这三项都是唐太宗“民本”思想的体现。故选D。点评：唐太宗是我国历史上一位伟大的政治家,他在位期间能够审时度势,适应时代的发展,提出了很多有效的治国方案,能够对历史遗留的各种问题进行大胆改革整顿,开创了历史上有名的贞观之治。民本思想是唐太宗治国的核心思想,对贞观之治起到了推动作用。

六：简述李世明、魏征的民本思想

1)李世民、魏征鉴于隋朝灭亡的历史,深刻认识到民众在社会政治生活中的决定性作用,他们认为,君依于国,国依于民,民为水,君为舟,水能载舟,水亦能覆舟,君主如果得不到民众的拥戴,迟早将被民众遗弃.因而,在政治上李世民、魏征主张从民之欲,轻徭薄赋,与民休息,藏富于民,宽缓刑政,以仁义治国.李世民、魏征的民本思想,对于唐初的开明统治起了一定的积极作用.不过,民本思想的出发点是如何统治民众,巩固封建统治的政治秩序,所以,民本思想并没有在根本上否定君主专制制度.

2）如何认识李世民、魏征谏议理论的实质

李世民、魏征在政治上主张广开言路,求谏纳谏,认为能否求谏纳谏是明君与暗君的根本区别,兼听则明,偏借则暗,求谏纳谏的前提是君主要有自知之明,君主不能刚愎自用,集思广益是君主的责任.另一方面,臣下也负有极言直谏的义务.君臣之间能够进谏、纳谏的基本条件是君臣之间相互信任,君主对待臣下尽礼,臣下事君尽忠.

李世民、魏征的谏议理论对于贞观时期的开明统治起了一定的积极作用,但是,在本质上谅谏理论是君主专制的政治理论,君主求谏纳谏的根本目的是使自己长治天下,从而实现对民众的牢固统治.李世民、魏征强调臣下极言直谏的前提是臣下对于君主无条件地尽忠,而是否纳谏、求谏,在根本上决定于君主的意志.

3）李世民、魏征求贤任贤思想的内容及其意义

李世民、魏征认为,为政治国的关键在于得人,而为政能否得人,在很大程度上决定于统治者有无求贤心理,善不善于求贤.选拔人才的原则主要有三点：第一,不避亲疏,唯才是举,第二,量才授官,用得其人,第三,用人务求精而不求多.用人的标准是德才兼备,以道德品行为主.

求贤任贤思想的意义：中国古代政治制度的基本精神是人治,每一代王朝政治是否开明,政治秩序能否安定,用人是关键,求贤任贤思想恰好抓住了这一关键.贞观时期统治集团励精图治,君臣义均一体,与李世民魏征的求贤任贤思想是分不开的.

七：论述题李世民的政治思想有哪些基本特征

李世民在位期间励精图治，以民为本，积极减轻民众负担，缓和与民的关系。民本是李世民政治思想和政治实践的突出部分，也是以其为首的统治集团的共同思想主张。民本思想认为民为国本，统治阶级在政治上要以民为本，围绕民本来制定和执行政策，其内容主要有：立君为民、民养君、民择君。民本理论表明统治者必须考虑和顾及民的欲望和利益，不能为所欲为。李世民的民本思想要求统治者崇尚节俭，轻徭薄赋，澄清吏治，它是对以往民本思想和实践的全面整理和总结，在实践上巩固了唐王朝的统治，推动了社会的发展，为唐的鼎盛奠定了基础。但它是以专制统治为前提和归宿的，与民主思想无涉。李世民极力争取君民和谐的君主政治，非常重视政治调节，虚心纳谏，鼓励进谏，从谏如流，形成了比较和谐的君臣关系，凝聚了统治集团的力量，稳定了政治，推动社会的复苏繁荣。其纳谏、求谏思想在历代帝王中是非常突出的。

八：李世民的政治思想有哪些基本特征

李世民的政治思想有哪些基本特征?

答：唐太宗李世民是我国历史上少有的思想开明，功绩卓著的君主。他的为君之道，治国之术，达到了相当高的水准，其政治思想的基本特征体现在他的民本、纳谏的思想中。

(1)民本思想

民本是李世民政治思想和政治实践的突出部分。民本思想认为:“君依于国，国依于民”，国为君之本，民为国之本，在君、国、民三者中，民是最基础性的要素。所以在政治上要以民为本，围绕民本来制定和执行政策。李世民的关于民本的认识主要有:立君为民、民养君、民择君。民本理论的基本结论是“为君之道，必须先存百姓”，即统治者要无为节欲、因民心从民欲、以农为本。李世民将其治民思路概括为“去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏”。

(2)积极纳谏的整治调节思想

进谏与纳谏是君主政治时代的一项重要政治活动内容，是君主政治的一种调节机制。李世民在位期间大体能做到从谏如流，是历史上最善于求谏、纳谏的帝王。他还对纳谏进行了理论思考，《帝范》中就有《纳谏》、《去谗》，谈论纳谏问题。其思想主要包括:其一 ，认识到纳谏的必要性及其在政治中的作用。其二，虚心纳谏、积极求谏。李世民还采取一些措施来鼓励、倡导进谏。例如，奖赏谏臣、建立、完善相关制度，如宰相分权合议制、创立谏官人阁议事制等。