一:日本人的民族特性是什么?
有本书叫《菊与刀》,日本民族一直处于两个极端,极度的自强与极度的自卑;极度文明爱美,又极度尚武嗜杀,善于学习、机警而有危机感、拘礼而内敛但却追求向往个性、节俭而又奢华,团结富有凝聚力,爱干净,重视教育,性格刚毅宁折不弯,是个矛盾、喜欢剑走偏锋的民族
日本自杀率世界前列;日本人平均寿命世界第一
日本社会安定指数世界第一
日本国民受教育率世界前列
日本人的礼节与克制我想没必要解释,我的老师曾经遇到过这样的一幕,他去日本考察的时候,他踩了前面一个人的鞋他刚想说声sorry,就看见那人扭过头对他90°鞠躬然后用日语说“对不起,我妨碍你走路了”我老师的脸刷的就红了。
日本人的刚毅、尚武和对教育的重视,我想也没必要解释,为了锻炼孩子的坚强性格日本老师会要求幼儿园孩子脱光了衣服在雪地里跑步,话说中日小学生集体夏令营走越野的时候有这么一个场景,中国孩子吵着好累好热而他们的父母背着一个包包还不时给孩子送饮料扇扇子,而日本的孩子都自己背着包包脖子上挂着水壶独自擦着汗嘴唇紧闭往前走。你知道日本人在二战后最困难的时候开始,50年来一直坚持强制性学生奶计划吗?你知道现在的日本人平均身高已经超过中国人吗?
而日本人的自卑也是显而易见的,日本作家羡慕中国的历史,以日本留学生杀死并吃了一个荷兰女同学却被当做英雄。
节俭,你知道日本人煮鸡蛋不用锅吗,他们用一个杯子似的长筒型不锈钢容器,因为他们觉得用锅太废水废瓦斯,你知道日本人20年前就开始垃圾分类回收利用吗?
宁折不弯,你知道“玉碎”这个词吗?你知道45年日本投降的时候东京广场上切腹自杀的人超过两千吗?
洁癖,你知道日本人由于太爱干净,经常得花粉症吗?
危机意识,岛国人都富有危机意识,英国如此日本也如此,日本小学有时政课,有一个日本小学生在论中日关系这堂课时竟然分析了他认为的下一次中日战争的起因、地点——台湾,而不幸的是我们的小学生只知道喜羊羊和灰太狼。
二:日本国家的民族性格是怎样形成的?
在亚洲日本是一个很特殊的国家,也是一个最有争议的国家.日本人之所以成为今天这个样子,有着深厚的社会历史和文化根源. 日本人的性格呈复杂的两极化特征,一方面极端的自尊排外,另一方面又特别崇拜强者.这与日本民族形成、发展的历史条件和日本自身在的地理条件有关.打个比方,就象一个贫穷了很长时间的爆发户一样.西方有学者给日本人一个很形象的比喻,称其为“作坊里的民族”——方面肯定其善于学习其他民族的一面,一方面也说明了日本是一个心胸狭隘的民族。日本人的这种性格从侵华战争前后的表现就可以看出来。日本人可以在战争中杀人不眨眼,也可以在战时把婴儿挑到刺刀上玩;但是日本投降后,大部分日军滞留中国东北(并不象我们电影中演的那样全刨腹自杀),中国政府一下子无法安置如此之多的日本军人,便让他们去修马路、机场,日本军人积极肯干毫无怨言,在施工中不小心失火烧毁了中国民房,日本兵竟集体绝食一顿,省下饭费赔偿,到让我们中国的老百姓觉得有点不忍心。把日本军人前后所做所为联系起来,让中国人觉得十分不可思议。在日本人的性格中哟着火与冰的双重性格,而这种性格正是日本文化所造就的。 日本这个民族从根上说,就是中华民族的衍生品,他们从根本上说没有自己的民族文化,没有自己的归属感,所以常常自欺欺人的称自己为大日本帝国,这种大日本帝国的叫法也从一个侧面反映了日本人从文化根层的自卑。我们中国人可以自豪的说我是龙的传人,我们可以将历史考证的几十万年前。日本人呢,到了汉朝就成了中国的“汉倭奴国”了,到了秦朝就更成了徐福的1000童男童女的后代了,在往后连日本人也说不清他们从那里来。就连他们所津津乐道的武士道精神,也不过是中国传统道德传播到的一种异化而已——也就是说是中国“君君臣臣父父子子”文化的一种异化,从其根源上看,我们仍能找到其中的诸多相似之处.日本在历史上与中国有着深刻的渊源,可以说是中华文化系的一个分支,而且日本一直在学习中国。近代中国衰落了,日本也曾跟着受辱,但是正是因为日本不是中华文化系的主流而是一个分支,使得外来文化很容易流传过来。中国也搞过“洋务运动”、“维新变法”,但是失败了,因为中国的文化几千年的深厚功力,是外来文化很难战胜的,而且中国文化几千年来一直是将外来文化给消化掉了。日本的文化功力比中国浅,所以外来文化比较容易扎根,而且日本文化本身就没有消化西方泊来文化的能力,所以“脱亚入欧”成功了。近代日本从明治维新后超过了亚洲其他国家,所以在日本人心中,中华文化就成了落后的象征,为了表明自己的先进,就急着同其他国家划清界限_由于与中国的渊源最深,中国也就成了日本近代极力排斥和丑化的对象,所以狗日的称我们中国人为"支那人",意思只有他们日本才配的上称为亚洲文明的中心.日本人的这种心里特征决定了他们只服从强者,尊重强者,而他们往往又自尊过度的认为大和民族是世界上最优秀的民族,所以日本人从骨子里不尊重一切人,要不是美国人打的他们彻底失败,他们也不会把美国人放在眼里。 由于日本独特的地理特征,小日本再怎么吹嘘、再怎么看不起别人,但是一出门就是茫茫太平洋却是一个不争的事实。资源贫乏,地域狭窄的地理特点决定了日本的地理文化特征。一个国家,一个民族的生存发展靠的就是自然资源,所以日本人从来都很勤劳、有危机意识和富有侵略性。从历史上开始算,日本就是一个富有攻击性的国家,封臣秀吉时候就想着占领高丽,占领大陆的资源。在近代,地大物博的中国必然就成为了日本的睥睨已久的对象,所以不管有没有“九。一八”事件,日本出兵中国是迟早的事。但小日本也太低估了中国人民的力量也......余下全文>>
三:日本民族,他们的性格都有哪些特征? 70分
对于日本这个国家,我们的心理是很复杂的。日本和中国有太多的渊源,也有太多的**。因为日本,这是个曾经侵略过我们的国家,曾经在投降书上签字的国家,这个到目前为止其首相还在不断参拜其鬼社的国家,我们该如何面对?如何认识?对于为何日本要在并且能够在我们的国土上进行大肆的掠夺和屠戮;对于日本国到现在为止对曾经的那场侵略战争的模糊的认识与暧昧的态度,国人心中充满了愤怒!在这愤怒之外,也许更多的是疑惑,是深思……带着这些疑惑,本人对日本民族国民性进行了简要的分析,希望能够解决自己认识中的一些问题,同时也希望各位网友给以指正。
民族性格是一个民族的群体人格,是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征之总和,它赋予了民族心理以质的规定性,这种质的规定性足以将一个民族和他穆族区别开来。从某种意义上说,共同的文化和共同的文化长期积淀而成的共同的心理素质,是民族最重要的也是最为基本的标志。因此,要对一个民族的心理进行分析,必定离不开该民族的文化背景和其长期以来所形成的行为倾向和行为模式。本人从以下几个方面对日本人的性格进行了简要的分析:
日本人强烈的集团意识
集团意识可以说是日本人最具特点的国民性。日本人的集团性特点起源于其稻作文化。因为稻作不同于广种薄收、靠天吃饭的旱田耕作,兴修水利、插秧收割等都需要集体的劳动与合作,由此形成了农村共同体,产生了集团意识。而日本社会传统的家族制度(武士阶级的家族制度和民众的家族制度)也是产生日本人集团性的另一个重要原因。无论是哪一种家族制度,家长的权威是需要家族成员绝对服从的。因此,在日本人的集团内部又很多的原则:权威的支配和对权威的无条件追随;不允许一切自主性批判反省的社会规范;集团内部的家族式气氛与对外部的敌对意识的对立。
在日本人强烈的集团意识中,又体现出日本人强烈的依赖心理。日本人普遍存在和想要依赖他人的心理,这是日本人区别于欧美人的重要心理特征,而这也是理解日本人恩德精神构造和社会构造的关键。正是因为有依赖心理,在集团内部担心被逼人看不起而失去依赖,所以有“耻”的感觉;正是因为这样的依赖心理的存在,日本人在集团内部所表现出了行动和认识的强烈的一致性。但是从另一个角度来看,这种依赖心理也许是日本人集团内部凝聚力强的一个重要因素。
对日本人集团性最流行的描述就是“一个中国人能抵得过十个日本人,但是十个中国人却抵不过一个日本人。”因此,日本人更像蜜蜂,就单个个体而言未必优秀,但是,一旦结成一个小群体、小集团后,协调默契的配合却给他们带来的巨大的力量。
在日本人的集团意识中,内外有别又是其重要的心理特征。在集团内部、对熟人,日本人讲究的是“和”,讲究的是礼仪周全,替他人着想;他们对集团内部的成员表现得克制、谦和、彬彬有礼,但是对于集团外部的人和事,或者在没有熟人的场合,其行为却变得大胆无礼和无所顾忌。从而不难理解,在1937年中国的南京,为何日本军队能够集体行动对中国军民进行大肆屠杀!因为,在日本人的意识内,集团的行为就是正确的,而且长官的命令必须绝对地无条件服从。他们潜意识里认为:“集体犯罪不是犯罪”(入谷敏男:日本人的集团心理)。再想想日本人在中国南部某城的买春事件,更是对日本人的这个特点表现得淋漓尽致。因为这些日本人是在中国,他们自己的这个小集团之外的社会对他们来讲,是一个完全陌生的环境,这个陌生的环境里没有熟人,所以,对于生人,他们完全可以无所顾忌,任意妄为,并且不需要对此承担任何责任。
日本人强烈的序列意识和等级观念
日本人重视“纵式”关系,他们趋向于把人、社会集团、国家等一切事物想象成一......余下全文>>
四:日本有何自然特点 生活着什么名族的人
日本属于岛国,火山众多,地震频繁,海洋性气候,人口主要以大和民族为主,有两个少数民族,一个是生活在北海道的阿伊努族,另一个是生活在冲绳的琉球民族。
五:中国和日本的民族特征和优缺点?
简单说说,日本人谨小慎微、规规矩矩。
中国人大大咧咧,无所顾忌。
中国人和美国人是一样的,精神都很自由,不会有很多约束,不会有日韩那种等级观。
六:日本有哪些民族特色?
日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。 在日本有著名的"三道",即日本民间的茶道、花道、书道。茶道也叫作茶汤(品茗会),自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。现在,茶道被用作训练集中精神,或者用于培养礼仪举止,为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校,不少宾馆也设有茶室,可以轻松地欣赏到茶道的表演。但日本的茶道最终是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代,日本与中国造有往来。盛唐时期,日本曾派大量使臣来中国,受中国影响较深。日本人民称"中国是日本茶道的故乡"。花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同,花道可分成20多种流派,日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外,在宾馆、百货商店、公共设施的大厅等各种场所,可以欣赏到装饰优美的插花艺术。书道也称日本书法,是日本人的琴棋书画四大艺术之一。 相扑来源于日本神道的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛,盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期,相扑是一种宫廷观赏运动,而到了镰仓战国时期,相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动,它与现在的相扑比赛极为相似。 日本和服和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的,所以在日本被称为"吴服"和"唐衣",和服是西方人对吴服的称谓,现在日本人已经接受的这个称谓,但是很多卖和服的商店,还是写着"吴服"。 公元八至九世纪,日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格,但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如,未婚的姑娘穿紧袖外服,已婚妇女穿宽袖外服;梳“岛田”式发型(日本式发型之一,呈钵状),穿红领衬衣的是姑娘,梳圆发髻,穿素色衬衣的是主妇。和服不用纽扣,只用一条打结的腰带。腰带的种类很多,其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”,在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子,看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事,战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代,但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合,和服仍是公认的必穿礼服。 柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术,柔道家的级别用腰带的颜色(初级∶白/高级∶黑)来表示。柔道是中国拳术的发展,源出少林之门。明末,中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑(今日本),成为现代风行世界的柔道之先河。剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则,身着专用防护具,用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。 空手道是经琉球王国(现在的冲绳)从中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动,其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比,没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动,很受老年人和女性的欢迎。书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实,......余下全文>>
七:日本大和名族有哪些优点和缺点
简单概括一下:
忧患意识、
集体观念、
团队精神、
擅长学习和借鉴、
创新精神、
扩张心态、
狭隘的民族主义、
盲目愚忠、歪曲历史美化侵略
八:我国民族构成的特点与日本韩国等国家最大的区别是什么?
我国是多民族国家;日本韩国是单一民族国家