杜威教育论著选

一：什么是学校 阅读答案杜威教育论著选

学校（英语：School）是有计划、有组织地进行系统的教育的组织机构。名称起源于民国。学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的，以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标的社会活动。学校教育是与社会教育相对的概念。专指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动。是教育制度重要组成部分。一般说来，学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。学校主要分为四种：幼儿园、小学、中学和大学。

二：现代教育思想的特征及功能有哪些

教育是一项古老而神圣的事业。教育思想作为教育实践活动之镜同样源远而流长，它犹如一条滚滚东逝的长江大河．穿行于人类历史文明之间，并仍在不知疲倦地继续向前奔流。从历史的角度看， “当代”不仅是时间上的流畅、绵延，更是一个蕴涵着丰厚内容、存在着深刻变革的时代，无论是政治、经济、文化，还是人们的思想观念都发生着翻天覆地的变化。而当代教育思想也绝不仅仅是时间上的界定划分，更在于它与当代社会相契合．与时代精神相呼应，与人民之需相映照。

因此．在这一大的时代背景之下孕育生成的当代教育思想同样处于变革的激流当中。在不到百年的时间里就出现了众多的教育思想流派，它们都对教育进行了孜孜以求的探索，形成了各自别具一格的思想景观，主要有进步主义教育 (赵祥麟主编：《外国教育史》，华东师范大学出版社，1987，P58)；改造主义教育(黄济：《教育哲学通论》，山西教育出版社．1998，P217)；要素主义教育(同上，P225)；永恒主义教育(同上，P229)；存在主义教育(吴式颖主编：《外国教育史教程》，人民教育出版社，1999，P701一P703)；结构主义教育(同上，P709一P711)；此外。还有新行为主义、新托马斯主义、科学主义等其他教育思想流派。在这“流派林立，百家争鸣”的时代．也涌现出了一批卓越的教育教学思想家．他们对教育教学进行了典型性探索．形成了一些独特理论体系。如布鲁纳的结构----发现教学；赞可夫的教学与发展实验：布卢姆的掌握教学；瓦．根舍因的范例教学；巴班斯基的教学最优化：洛扎洛夫的暗示教学：罗杰斯的非指导性教学；前苏联的合作教育学等等。

通过以上简单回顾可以看出，无论是各种教育思想流派，还是具有重大影响的教育教学思想家主要形成、诞生于西方，但他们所取得的辉煌成果却是属于全世界的，对整个当代教育思想都产生了深远影响，促使当代教育思想表现出一系列鲜明的基本特征。

一、鲜明的人性化特征

当代教育思想的人性化特征，又可称为人文化、人道化，但称之为人性化则更为贴切．因为人性是个复杂而周全的整体。它既是适应的，也是超越的：既是感性的，也是理性的；既有自然性、社会性，也有精神性。人性就是如此之丰满充盈．如此之鲜活灵动，不但蕴涵了人文，更体现了人道，它就如一件可以远远欣赏而不可亵玩的艺术品。然而，在古代神性和现代科技理性的压迫之下，人性之光被遮蔽了，人性被肢解，被割裂了，人淹没于神性与科技理性的汪洋大海，人一度被奴化、物化，人性变得卑贱而萎缩．人变得残缺而不全。当代教育思想则重新诉诸于人性．使人性之光重放．人性之火重燃，人性之花重绽。它充满了对人性的眷顾、依恋、赞扬与关照。

古代与现代教育思想也谈人性，但在古代教育思想那里人性是邪恶的，在现代教育思想那里人性是不可信任的，当代教育思想则将人性看作是真的、善的、美的．是可以追求、信任、依靠和期待的。它所力图创建的是符合人性、凸现人性、关照人性的人性化了的教育学。当代教育思想的人性化特征具体表现在：

(一)重视人的内在精神的架构，关注理想人格的塑造与提升

现代教育注重的是知识的灌输、传递和掌握，教育仅仅被看作文化传承的工具，心智的启迪，精神的建构．人格的塑造与提升则游离于边缘的位置。当代教育思想则使灵魂发生了转向，在知识与精神之间，它更偏向于后者，认为 “一切教育的最终目的是形成人格。”(杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社，1981，P98)“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成．质言之，教育是人的灵魂的教......余下全文>>

三：关于付出的名人名言

世间唯一最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。 ——佚名

1、教师的职业是—种责任最重大、最光荣的职业。

『克鲁普斯卡娅 出自 克鲁普斯卡娅教育文选》』

2、太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。

『夸美纽斯 引自《傅任敢教育译著选集》』

3、教师必须为形成较好人类而献出一切。

『蒙台梭利 作品出处 蒙台梭利《儿童教育》』

4、教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切发展成就，直接影响他的，都以过去各种原始印象，起着强烈的作用。

『别林斯基 作品出处《新年的礼物》』

5、啊，青年人的教导者，……你们应使你们的神圣的职业和以儿女付托给你们的父母的信任心变成你们身内的一团火焰，使你们和受到你们的影响的人都不止息，直到你们的祖国全被这个热情的火炬所照亮。

『夸美纽斯 作品出处《大教学论》』

6、一个真正的教育音应当是学校和生活及科学之间的中介人：他应当只把科学所取得的真实的和有用的知识采用到学校中去，而抛弃那些在取得知识过程中不可避免的一切令人迷惑的东西。他应当从学校培养一代新人到生活中去，要使这一代人出污泥而不染，不为红尘中的变幻无常的诱惑所玷污，而能充分有准备地去参加等待着他们的斗争。

『乌申斯基 作品出处《人是教育的对象》』

7、一个教师只有把为别人作出贡献视为自己的最高享受，他才能成为共产主义信念的真正培育者，才能造就出具有共产主义思想的新人。一个人为了使他人幸福而奉献出自己时精神力量，并由此享受到高尚的、无私的欢乐——这种榜样是照耀青年一代生活道路的强大的光源。让学生在刚刚开始认识生活的时候，就能遇到一位可敬爱的老师，这种学校才会具有强大的教育力量。

『苏霍姆林斯基 作品出处 苏霍姆林斯基《和青年校长的谈话》』

8、教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业。它对国家人材的培养，文化科学教育事业的发展，以及后一代的成长，起着重大作用。

『徐特立 作品出处 《徐特立教育文集》』

9、 我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务：在教师身上承担着全国的希望，这就是说，我们要为共产主义社会培养人才，在我们的肩上要成长起新的人来，并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会，——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显著的地位。

『马卡连柯 作品出处 《马卡连柯全集》第七卷』

10、教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

『 陶行知 作品出处 《陶行知教育文选》』

11、我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。我们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。我们深信教师应当克服困难，以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

『陶行知 作品出处 《陶行知教育文选》』

12、在学龄初朋，教师对儿童来说，是打开事物和现象的世界的人，而在少年时期，教师就是打开思想的世界的人。

『苏霍姆林斯基 作品出处 苏霍姆林斯基：《给教师的建议》』

13、教师的事业，是与世界上最宝贵的资本——在体力、智力与道德发育时期的人——......余下全文>>