一：玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶.什么意思
张孝祥
玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。
宋·张孝祥《念奴娇》
【今译】晶莹清澈、广阔无垠的湖面，只有我的一叶扁舟自在航行。
【赏析】此词作于乾道二年（1166）中秋，描写了洞庭湖优美的景色和词人超旷的襟抱。“玉鉴琼田”，碧玉磨成的镜子、美玉一般的田地，皆喻湖水的澄清与平静。此唏系化用北宋夏竦《雪后赠雪苑师》“玉界琼田万顷平”诗句，然易“界”为“鉴”，更富于形象性；将“万顷”改为“三万顷”，更突出湖面的广阔，且与下句“一叶”形成明显对比。一叶扁舟泛于万顷碧波，在宏大恬静的境界中表现了词人融入大自然的旷远胸怀，读之令人意远。
【原作】洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
二：玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。什么意思?
张孝祥
玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。
宋·张孝祥《念奴娇》
【今译】晶莹清澈、广阔无垠的湖面，只有我的一叶扁舟自在航行。
【赏析】此词作于乾道二年（1166）中秋，描写了洞庭湖优美的景色和词人超旷的襟抱。“玉鉴琼田”，碧玉磨成的镜子、美玉一般的田地，皆喻湖水的澄清与平静。此唏系化用北宋夏竦《雪后赠雪苑师》“玉界琼田万顷平”诗句，然易“界”为“鉴”，更富于形象性；将“万顷”改为“三万顷”，更突出湖面的广阔，且与下句“一叶”形成明显对比。一叶扁舟泛于万顷碧波，在宏大恬静的境界中表现了词人融入大自然的旷远胸怀，读之令人意远。
【原作】洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
三：洞庭青草,近中秋,更无一点风色.玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶.素月分辉,银河共影,表里俱澄澈.怡然心会,妙
洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
出自《念奴娇·过洞庭》张孝祥
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
【注释】
1张孝祥：字安国，号于湖居士，南宋著名爱国词人。
2洞庭：湖名，在湖南岳阳西南。
3风色：风势。
4琼：美玉。
5着：附着。扁舟：小船。
6素月：洁白的月亮。
7明河：天河。明河一作“银河”。
8表里：里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中厂上下一片澄明。
9岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
10孤光：指月光。
11肝胆：一作“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
12萧骚：稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷：形容衣衫单薄。
13沧浪：青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。
14挹：舀。挹一作“吸”。西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。
15北斗：星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
16万象：万物。
17扣：敲击。扣一作“叩”。啸：撮口作声。啸一作“笑”。
18不知句，赞叹夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括时间）。
【译文】
洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
四：念奴娇•洞庭青草 问题解答
【张孝祥词鉴赏】念奴娇（洞庭青草）
张双柱
念 奴 娇
过 洞 庭
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！
乾道二年（1166）八月中旬，张孝祥落职东归过洞庭湖，谒金沙堆庙，祭屈原，不计个人恩怨，更不落前人窠臼，写下这《绝妙好词》开篇第一首的“过洞庭”。该词上阕以洞庭星月皎洁的夜空和寥阔浩荡的湖面为背景，下阕借景抒情，以其高洁的人格魅力和高昂的生命活力为基础，创造出一个光风霁月、坦荡无涯的艺术意境和精神境界。
自起句“洞庭青草”至“表里俱澄澈”，点明地点、时间和人物，如果把这首词当做游记、散文或小说来读，这里还交代了内容、情节和感触，并为后面的故事陈述及矛盾展开做了铺垫。洞庭，中国五大淡水湖之一，位于岳阳市西南；青草，位于洞庭之南，与洞庭湖相接。古今诗文中多以洞庭、青草并称洞庭湖。“近中秋”，并非“以中秋之夜经过洞庭”而写下此篇。张孝祥是时之作还有《祭金沙堆庙》、《观月记》等。《观月记》云：“余以八月之望过洞庭。天无纤云，月白如昼……余系船其下，尽却童隶而登焉。”望，望日，天文学上指月亮圆的那一天，即夏历十五或十六日，有时指十五前后几天。可见，该词写作时间当为中秋前夕，时近中秋的洞庭月夜格外皎洁宁静。“更无一点风色”中“一点”，笔力奇特，与其说是实写湖面的平静，还不如说是有意识地要展现其内心世界的平静，它的本意乃在展开下面“天人合一”的“澄澈”境界。
“玉鉴琼田”二句，进一步表达出词人这种物我和谐的快感。前句化用北宋夏竦《雪后赠雪苑师》“玉界琼田万顷平”诗句，然易“界”为“鉴”，添一“三”字成“三万顷”，不仅更富于形象性地突出湖面的壮阔宏伟，而且与下句“一叶”形成鲜明对比，使其境界尤为空阔猗伟。尤其一“着”落，实质一词眼，很象“心”之附着于“体”，一叶扁舟附着于万顷碧波，在宏大恬静的境界中表现了词人融入大自然的旷远胸怀，读之深感境界高远。
“素月分辉”三句再次细致描绘出湖光月色无与伦比，其“澄澈”一词，更从三个层面写出水之碧波清透、月之灵辉清透和人之意念清透。水与月之澄澈，是实景勾勒；意念之澄澈，则是心灵造境，就连人的“表里”也被洞照得通体透亮。可见，词人文字功夫极高，寥寥数语，生动透彻，空明澄澈。
至此，“怡然心会，妙处难与君说。”这二句作为上阕束结，进一步表现出佛、道主张顿悟和清静的思想对词人的影响，也使得其作洒脱超逸。词人沉醉在“天人合一”的美妙境界之中，兴会盎然，其中之妙谛确是只能意会、难能言传；即使意会，又岂能为他人真切体会。词寓哲理，至此可谓达到至境。
换头“应念”三句，承上启下，通过追记广西被罢职，进步实现物我交融的写照。“岭海”，指两广之地，北有五岭，南有南海，故称“岭海”。“孤光”，月光。词人借助月光自照，深感仕途坎坷，不无凄然和愤懑。“肝胆皆冰雪”，既是作者自我写照，同时也与上阕“表里俱澄澈”相呼应，为下文“不知今夕何夕”作铺垫。
“短发”二句推进景物与感受的描写。“萧骚”，风吹树叶的声音，本指景色冷落，这里形容头发稀疏，是对上句“岭海经年”落职离思的进一步交代。“一叶扁舟，谁念我、今日天涯漂泊。”（张孝祥《念奴娇?离思》）“襟袖冷”，谓两袖清风，廉洁清贫，这是对上句“肝胆皆冰雪”自我写照的再次表白，一敞旷达高远的襟怀。按照作者思路，尽管头发稀疏，两袖清风，今夜泛舟洞庭湖上，兴致格外高涨，想象越......余下全文>>
扫一扫手机访问
