一：孙期传 事母至孝牧豕于大泽中，以奉养焉 求全文翻译
你是要全文的？孙期字仲..,济阴成武人。年轻时为诸生,学《京氏易》、《古文尚书》。家里很贫,对母亲很孝,在大泽中放猪,以之来奉养母亲。远方人跟他学习的,都拿着经书在田垄旁边追着他求学,乡里为他的仁义所感化。黄巾贼起,经过孙期乡里,彼此相约不侵犯孙先生住宅。郡里举他为方正,派遣吏员送羊酒请孙期,孙期赶着猪群入草泽中,看也不看一眼。司徒黄琬特辟他,不去,死在家里。建武中,范升传《孟氏易》,用以教授杨政,又陈元、郑众都传《费氏易》,后来马援也传《费氏易》。马融传授给郑玄,郑玄作《易注》,荀爽又作《易传》,自此以后,《费氏》兴,《京氏》就衰落了。《前书》说:济南伏生传《尚书》,授给济南张生及千乘欧阳生,欧阳生授给同郡倪宽,倪宽授给欧阳生的儿子,代代相传,到曾孙欧阳高,为《尚书》欧阳氏学;张生授给夏侯都尉,都尉授给族子始昌,始昌传族子胜,叫大夏侯学;胜授给从兄子建,建另外叫小夏侯氏学;三家都立博士。又鲁人孔安国传《古文尚书》授给都尉朝,朝授给胶东庸谭,叫《尚书》古文学,未能立博士。
二：求孙期传译文！！原文 孙期传 孙期字仲彧，济阴成武人也。少为诸生，勤习典籍。家贫，事母至孝，
孙期，字仲彧，济水之南成武人。少年时为读书人，勤奋学习典籍。家贫，服侍母亲非常孝顺，在大沼泽中养猪，来奉养他的母亲。远方的学人跟他学经义的，都在田野中拿着经文追着他请教。附近的村落都被他的仁爱、谦让所感化。黄巾之乱，贼子蜂起，（到处侵扰地方，但为孙先生道德所感化，）相互之间商定到哪个地方去，都相约不犯孙先生家。郡太守以孙为人方正举荐他做官，派遣小官送来羊酒，请他定时间出发，孙期（却）驱赶着猪进入草丛，头也不回。司徒黄琬（知道孙品行道德学问很高），特地征辟他出山为官，（他却）不出门应辟，（最后）死在家中。
三：“世人皆以劭为知人”在文言文里什么意思?
所有的人都把xx劭看成是聪明的人(或是知人善任的人)。要根据上文内容翻译此句。
四：郡举方正③,遣吏赍④羊酒请期,期驱豕入草不顾。什么意思
郡举方正,遣吏赍羊酒请期,期驱豕入草不顾。
郡太守因为孙期为人方正,举荐他做官,派遣手下送来羊酒,请他定时间出发,孙期驱赶着猪进入草丛里,头也不回
孙期传
孙期字仲彧，济阴成武人也。少为诸生，勤习典籍。家贫，事母至孝，牧豕①于大泽中，以奉养焉。远人从其学者，皆执经垄畔以追之。里落②化其仁让。黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。郡举方正③，遣吏赍④羊酒请期，期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟⑤，不行，终于家。
（选自《二十六史》）
【注释】①豕（shǐ）：猪。②里落：村庄。③方正：汉代选举科目，也指被举荐的士人。④赍（jī）：持有，携带。⑤辟：召，征召。
翻译：
孙期,字仲彧,济水南部成武人.少年时为读书人,勤奋学习典籍.家里贫困,服侍母亲非常孝顺,在大沼泽中养猪,来奉养他的母亲.有从远方来跟他学经义的人,都拿着经文在田埂上追着他请教.附近村庄都被他的仁爱、谦让所感化.黄巾军起义后,盗贼四起,他们经过孙期的家乡,相互约定不侵扰孙期的家.郡太守因为孙期为人方正,举荐他做官,派遣手下送来羊酒,请他定时间出发,孙期驱赶着猪进入草丛里,头也不回.司徒黄琬,特地征辟他出山为官,他不出门应辟,最后死在家中.
五：文言文阅读,朵儿只,脱脱子也,事母至孝,喜读书
《元史•朵儿只传》载：“河南范孟为乱，以诖误连系者千百计。朵儿只至，颇知其冤，力欲直之，而平章政事纳麟乃元问官，执其说不从。已而纳麟还，言于朝，以谓朵儿只心徇汉人。”4938
六：用古文说"如果你愿意,我会等你的"
若允之，必候之。
允：答应。
如果有上下句的话，也许可以更加好点。
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