旧制度与大革命读后感

一：张千帆：革命是如何发生的——重读《旧制度与大革命》有感

这确实是本好书，不过多数人的关注似乎有点片面，其中不乏明显的误读。最后的结果是普遍关注了领导希望我们关注的话题–改革搞不好会引发革命，托克维尔也俨然成了"改革是找死"的最早倡导人。当然，这个论断确实是这本书最早提出的，但这远不是他想要说的全部。托克维尔所要论证的终极命题其实很简单：革命归根结底是集权专制造成的。这个命题的梗概可以用三句话论证完毕–真正的共和民主至多只有个别骚乱，而不会出现大规模暴动。《旧制度与大革命》只是微言春秋大义，用大革命之前的法国历史相当细致地论证了这个看似常识的命题。 然而，国内读者却似乎对这个基本主题采取选择性"失明"，无论官员还是学者都在回避这一点。其实，当代中国普遍恐惧的并不是法国意义上的"革命"，而是不需要什么思想理论支持的大规模暴动。不过鉴于当时法国和当代中国社会在某些方面的可比性，《旧制度与大革命》确实对中国改革有相当重要的启示。我读这本书还是二十年前，自己做学生的时候；现在重新翻开这本经典，感觉中国近二十年的变化似乎验证了书中的某些论断，并对其远见与洞见产生了新的感悟。对于改革与革命又成为时尚话题的中国当下，系统梳理这本书的论证并还其本来面目，或许仍有独到的现实价值。 一、期望值革命 先回到我们一直津津乐道的话题：法国革命爆发的时间点远不是法国历史上最糟糕的时期，而正是在改革进行得有板有眼的时候。当人民穷得揭不开锅，他们首先想到的是去哪里要饭，而不是冒着杀头的危险闹革命，甚至可能饿得根本没有力气造反。看看北朝鲜，就知道所谓"哪里有压迫，哪里就有反抗"的说法纯粹是想当然，现实往往恰好相反–在专制集权登峰造极的时候，很可能哪里有压迫，哪里就没有反抗；压迫越深，反抗能力越小。只是在专制松动的时候，人民有了一定的自由度，温饱也基本解决，才会有闲情逸致感受到自己周围的不公，也才敢于表达自己的不满。你的不满和我的不满相互激荡，才会产生群情激昂的革命情绪；不仅人民的追求目标随着生活改善水涨船高，而且人民确实看到了实现目标的希望，才会一脚踢开一个在他们看来改良步伐迈得不够快的政权。 总之，1789年发生在法国的大革命是政府改良未能满足人民的期望值而发生的。作为世界上最早的"期望值革命"，法国革命不像中国历史上的陈胜、吴广那样，因为要吃饭才揭竿而起，也不像刘邦那样面临渎职死罪，走投无路才举起灭秦大旗。法国革命的时候既没有饥荒，也没有暴政，政治专制在不断弱化。路易十六有点像光绪，是一个温和而进取的"明君"，但革命恰恰在他任内发生了。中国维新失败了，最终导致革命，其间也隔了13年；法国没有慈禧，保守势力似乎相当分散，开明君主推行的改革进行得相当顺畅，但是革命不仅照样发生，似乎还来得更快。托克维尔把这个道理解释得很精辟： 正是在法国改良最成功的地方，大众的不满情绪最高涨。这看上去好像不合逻辑，但是历史上却充满此类似是而非。革命并不总是在事情变得更糟糕的时候发生。恰好相反，往往在人民长期仍受专制压迫却不能抗议，而突然发生政府放松高压的时候，人民会揭竿而起。因此，革命所推翻的社会秩序几乎总是比此前的更好……人民之所以耐心忍受如此之久，是因为社会看起来不可救药；一次苦难看起来忍无可忍，是因为人们觉得有可能消除之……人民遭罪更少，但是他们的感觉加剧了。在其登峰造极的时候，封建统治激发的憎恨还不如在其行将灭亡的前夜更多。和路易十四彻头彻尾的专制独裁相比，路易十六一点芝麻绿豆的任意滥权会产生更多的愤怒。[1] 在这里，托克维尔......余下全文>>

二：如何避免大革命？-----《旧制度与大革命》读后感

今天的读书会办的不容易，我本来不想来的，前三期读书会我都没有来，不就是读书吗，我在家在办公室就读了，何苦凑这个热闹，但是一个读书会居然也办的这么坎坷这么不容易，反而激发了我的兴趣，尽管谌老师拒绝校外人士参与，但是今天我还是厚着脸皮来了！我今天来谌洪果有些怕我，为什么？不是怕我乱讲他下不来台，我这个人还是相当知趣的，不会给主人难堪，我主要是想说清楚一件事，就是谌老师在微博上说自己的读书会办的不顺利都是“段万金这个死胖子给害的！”，他说没说这话大家可以查一下他的微博，我有证据，还做了保全，我前面说过，他的前三期读书会我都没有来过怎么会是我害的？我这是躺着中枪！当然如果他说如果我前三期来的话就可能会很顺利，没有这么多麻烦，这个解释我接受！最近，《旧制度与大革命》洛阳纸贵，前一段时间，华商报江雪，就是华商第一记，打电话给我，说让我到我办公室附近的汉唐书城给她也买一本《旧制度与大革命》，我赶紧过去，结果只剩一本，服务员还对我说，最近怎么回事，买这本书的人很多，这书放在后面一直卖不动，现在一下子把存活全部卖完了，于是我怀疑谌老师是不是和书商有勾结，我还问了服务员他们还有那些积压的书卖不动，要不要谌老师给帮忙？实际上这本书在前两年，已经在高层不胫而走，今年刚上任的政治局常委王岐山又隆重向官员们推荐这本书，我想这本书能受到体制内官员、知识分子、企业家甚至普通民众热捧，绝不仅仅是这本书里面文字的优美，甚至思想的深刻！而是因为大家似乎都找到了共同的东西，产生了共鸣。《旧制度与大革命》告诉我们了许多道理，但是并非是所有的观点都引起了我们共鸣和兴趣，我们要找到我们所共同关心的极具现实意义的观点和话题。我们中国人对于革命的概念是什么？什么条件下发生革命？无非就是民不聊生官逼民反等等！但是这本书却告诉我们：革命的发生并非总是因为人们的处境越来越坏，最经常的情况是，一向若无怨言仿佛若无其事的忍受着最难忍受的法律的人们，一旦法律的压力减轻，他们就将他猛力抛弃。---人们耐心的忍受着苦难，以为这是不可避免的，但一旦有人出主意想消除苦难时，它就变得无法忍受了！这个观点实际上颠覆了中国人对革命发生原因的认识。我和好多体制内外人接触沟通，大部分人都认为，现在尽管有不足，但是基本上人人都能吃饱穿暖，生存无忧，尽管有不满，但是没有达到饥寒交迫的程度，所有现在的社会很稳固，而且政府也在进步，养老医疗廉租房等等也在加紧建设进行，因此不会出现崩溃革命的情况。但《旧制度与大革命》却告诉我们，这种观点是很危险的！是的，我们现在是不大存在生存问题，但是人毕竟是人，是能思考有思想的人，当条件允许他思考的时候，他追求自由人的心情远远比当时要求吃饱饭的心情要迫切的多，不自由毋宁死！再看看我们的社会各阶层吧，有那一个阶层对目前的现实满意！农民，农产品收入微薄，拆迁、征地，政府通过不合理的征用农民土地从他们身上攫取的巨大的利益；工人，改革开放失去利益最多的群体，被严重的底层化边缘化，当然垄断性质的国企工人成为新利益集团的代表，工人阶层内部的利益分化非常严重；民营企业家，目前的政商结构模式使他们在巨大风险的漩涡中间，他们是最艰难的一个群体，既要给国家税收，又要解决就业，还要考虑企业的发展，夹在公权力的敲诈和普通群众仇富的目光中间；知识分子，最痛苦的一个群体，思想人格不独立对于真正的知识分子来说，比杀了他们还难受，谌洪果老师一个小小的读书会办的都如此艰难这样可见一斑；官员，他们也痛苦，官场内肮脏的潜规则，几乎人人都要变脏，不变脏肯定要被清洗出来，变脏的过程是一个非常......余下全文>>

三：托克维尔“旧制度与大革命”读后感 100分

《旧制度与大革命》

中国共产党十八大之后，中央政治局常委、中纪委书记王岐山在主持听取专家学者对反腐败工作的意见和建议的座谈会时，向与会专家推荐了法国历史学家、思想家托克维尔的《旧制度与大革命》一书。为什么王岐山书记会推荐这本19世纪的名著呢，经过阅读，可以明显的感受到当前中国社会背景复杂和社会矛盾激化的处境，与法国大革命时期有某种相似性，特别是托克维尔对于法国大革命背景和旧制度的分析有其独到的视角，改变了我对革命的看法。 一、革命往往会在对苛政“感受最轻的地方”爆发

托克维尔在研究法国大革命的时代背景时发现在法国大革命之前，欧洲国家几乎全都是君主制和农奴制，而法国的农民恰恰是这些国家中境况最好的，受到的压迫也是最轻的，这就产生了一个“悖论”，几乎颠覆了史学家的观点，“大革命的目的是要到处消灭中世纪残余的制度，但是革命并不是在那些中世纪制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆发，恰恰相反，革命是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的。”

托克维尔如此解释这一“悖论”：“革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，而且经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。”法国这边是拥有土地的自由农民，德意志那一边是没有土地的农奴，为什么封建权利在法国人这边会激发起更强烈的仇恨呢？作者给出了两个解释，第一是法国农民已经变成了土地所有人；第二是法国农民已经完全摆脱了领主的统治德意志那边的农奴认为世界本就是如此，虽然他也痛恨领主，但更多的是害怕。农奴从没想过要推翻整个体制，来个大革命，有这种大胆想法的只可能是自由民。

《旧制度与大革命》

中国共产党十八大之后，中央政治局常委、中纪委书记王岐山在主持听取专家学者对反腐败工作的意见和建议的座谈会时，向与会专家推荐了法国历史学家、思想家托克维尔的《旧制度与大革命》一书。为什么王岐山书记会推荐这本19世纪的名著呢，经过阅读，可以明显的感受到当前中国社会背景复杂和社会矛盾激化的处境，与法国大革命时期有某种相似性，特别是托克维尔对于法国大革命背景和旧制度的分析有其独到的视角，改变了我对革命的看法。

一、革命往往会在对苛政“感受最轻的地方”爆发

托克维尔在研究法国大革命的时代背景时发现在法国大革命之前，欧洲国家几乎全都是君主制和农奴制，而法国的农民恰恰是这些国家中境况最好的，受到的压迫也是最轻的，这就产生了一个“悖论”，几乎颠覆了史学家的观点，“大革命的目的是要到处消灭中世纪残余的制度，但是革命并不是在那些中世纪制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆发，恰恰相反，革命是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的。”

托克维尔如此解释这一“悖论”：“革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，而且经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。”法国这边是拥有土地的自由农民，德意志那一边是没有土地的农奴，为什么封建权利在法国人这边会激发起更强烈的仇恨呢？作者给出了两个解释，第一是法国农民已经变成了土地所有人；第二是法国农民已经完全摆脱了领主的统治德意志那边的农奴认为世界本就是如此，虽然他也痛恨领主，但更多的是害怕。......余下全文>>

四：《旧制度与大革命》所描述的法国与当今中国有什么异同

《旧制度与大革命》读后感（一）

《旧制度与大革命》是20世纪90年代被翻译到中国的托克维尔经典之作，笔者近日走马观花地读过这本书，囿于水平和视野，浅谈读书体会。

阿历克西?德?托克维尔（1805—1859），法国历史学家、社会学家。托克维尔一生经历丰富，历经第一帝国、复辟王朝、七月王朝、第二共和国和第二帝国五个时期，并且有着多年的从政经验，这使他具备了很强的观察能力、分析能力、表达能力。从1851年起即开始着手对法国大革命的研究，到1856年本书出版，共耗时5年时间，期间查阅了大量档案、文书等一手资料，使得本书更具客观性、系统性、科学性、严谨性。主要代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。他曾预测：美国北方和南方将来可能发生战争；当时尚属于墨西哥的得克萨斯，将来必被美国吞并；美俄两国将要统治全球的预测。因为这些预测，二战后世界范围内掀起研究托克维尔的热潮。

这本书告诉我们，法国大革命的由来：精神自由的被毁以及政治自由民主的缺失。我们应该觉醒的:人人生而平等,是现代民主的基石。精神自由、司法独立,这两点使得法国最终战胜了自己的诸多弊端,重新成为西方民主国家的一个典范。

托克维尔在这本书采用的是类似年鉴学派的“问题史学”方法。他重视各国间的比较，指出“谁要是只研究和考察法国，谁就永远无法理解法国革命”，正是通过对其他国家的考察，托克维尔认识到法国革命的独特原因以及它在全欧洲的影响。他还重视通过辩证法来分析法国革命，一方面他强调民族特征、旧制度传统对革命兴起以及革命后政治制度构建的巨大影响，另一方面又特别重视偶然因素，如路易十六时期的改革加速了法国社会矛盾的激化。托克维尔认为“即使没有革命，革命所作的一切也会产生”。 另外，托克维尔还使用了阶级分析法，正如他所说的，“人们会拿但个人的例子来反驳我；我谈的是阶级，唯有阶级才应占据历史”，

托克维尔本书中还提出一个最为吊诡（悖论）的问题：“何以减轻人民的负担反而激怒了人民？笔者从书中找到的答案如下：

一是政府有法不依或者朝令夕改，造成百姓的恐慌。国王宣布说：“劳动权是一切财产中最神圣的财产；一切有损于劳动权的法律均违背自然权利，均当被视为无效的法律”。几个月后，损害劳动者的行会和劳役制度又重新恢复。这种对苦难的叙述使人民激愤起来，在人民内心深处燃起贪欲、嫉妒和仇恨。

二是人们利益需求单一趋同，人们变得日益相似。正是由于专制权力的加强，人们逐渐丧失了精神的自由，甚至人身的自由，人与人之间变得互不来往，社会诚信缺失，不同阶级之间乃至同一阶级内部都不会相互协作。而正是这种自由的丧失，使得旧制度变得难以维持，因为它只会加剧社会的分裂，而难以促进社会的进步。也就是中国古语所云：所有的人都站在一边，船就会翻。

三是社会两极分化严重。农民虽然脱离贵族地主阶级的束缚但是而政府为了获得财政收入只得将注意力集中到农民身上，于是作为最穷且享受公共福利最少的群体，却不得不承受最沉重的负担，这必然激起了他们的强烈不满。对于繁荣何以加速革命的到来，其实孔子早有判断，他说“民不患寡而患不均”。 “朱门酒肉臭路有冻死骨”。社会繁荣未必保证社会不会动荡，还可以从唐朝安史之乱中得到印证。安史之乱前，唐代经济繁荣到了顶峰，国家仓库和农户家中存有大量粮食，而这不妨碍动荡和拐点的到来。

四是社会士族对基层百姓的刺激。法国大革命前的一个奇特现象是，政府官员——就是那些特权者，喜欢当着人民的面高声议论那些折磨人民的残酷的、不公正的行为；他们相互揭发政府机构骇人听闻的种种罪恶。他们用动听的辞令描绘人民的苦难和报酬低劣的劳动，他们......余下全文>>

五：王岐山为什么推荐读《旧制度与大革命》

《旧制度和大革命》讲的是法国大革命 。史学家笔下的法国大革命，一方面说明旧制度因为腐败不得人心而崩溃；一方面警示，社会的动荡和怒火也会使革命的成果化为乌有。读读这种经典，可以让今天的中国人，特别是政治家具有清醒的理性、历史的纵深感和宽阔的政治视野。这位新纪委书记想要人们意识到，反腐败是一项与国情紧密相关的长期艰苦细致工作，而不是靠单纯的激情与简单的愤怒所能奏效的。

六：结合近代中国政治与社会变迁，评论《旧制度与大革命》 200分

下午就要考试了，随便查一下这本书的评论然后吹吹水吧！看来中鹏老师是不会来救我们的了，自救~

七：求旧制度与大革命pdf

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八：你们读的懂《旧制度与大革命》吗？大学生答

维克托尔写的《旧制度与大革命》吗

这本书讲的是法国那个10年革命吧。从路易十六推上断头台，到后面的血腥屠杀。从一个封建制度里面转化到后现代化社会，人们太过理想化了。

讲的是用一种任由自然秩序发展的治国方法才是有效的。

九：《法国大革命史》与《旧制度与大革命》有什么不同，原因是什么？

简单的讲，《法国大革命史》就是法国大革命客观历史，打了哪些仗，有哪些宣言，有什么将军，就是资产阶级推翻王权的客观历史，《旧制度与大革命》讲的是资产阶级在什么样的情况下成长起来，如何获得政治权利（他们原先都是没有政治权力的第三等级贱民），如何拥有挑战王权的实力并最终自然而然地推翻了王权。简单的讲，《旧制度与大革命》讲述了一个王权为了短期的财政利益，大量实行卖官鬻爵，引狼入室最终导致自己身死狼手的故事。《旧制度与大革命》所要讲述的是资产阶级崛起的本质，也就是大革命与旧制度一样专制，毫无区别的本质，这便是题目的来源。既不是为了自由，也不是为了平等，准确的说是为了自己被奴役时自己的自由，自己弱小时自己的平等，当自己自由时要奴役他人，自己强大时要拥有别人没有的特权，不过是平平常常的改朝换代罢了。