曾国藩为官之道

一：曾国藩的为官之道。

曾国藩，清朝名臣，其生前死后的功过是非，迄今为止尚无定论。但曾国藩的为官从政之道、识人用人之法，却始终受到追捧，就连毛泽东、蒋介石、梁启超这些叱咤中国的风云人物，也是曾国藩的“粉丝”。 　　曾国藩身上有一股坚韧之气。有一件著名的光屁股事件，精彩地为其坚韧增添了佐证。38岁的曾国藩为表清白，堵住政敌的恶弧诽谤，当众把自己脱个精光，光着屁股走进银库清点现银，查清了国库亏空真相。 　　自此，曾国藩赢得道光皇帝的空前信任。 　　在仕途的初期，曾国藩竟能在九年内连升十级，为人所称道。咸丰帝即位不久，就将大清帝国的五部大权交给了42岁的曾国藩。曾国藩以学养和人格魅力，为自己大展宏图谋篇布局。 　　这一路的升迁，为曾国藩提供了丰富的阅历和见识，而他的坚韧品性更是为他增加了不尽的胆魄。曾国藩一生处变不惊，遇人无数，从书中悟得的观人术，也给他成就大业帮了忙。哪怕是小小的管家，他也是就事论事，赏罚分明。渐渐地就形成了他识人、用人、待人上的曾氏妙法:尊上不媚上、使下不欺下。《曾国藩日记》和《曾国藩家书》是后代人修身教子的重要典籍，体现了中国传统士人正直的灵魂，也是传统道德延续的见证。 　　曾国藩可取的一面，是他给后人树立了这样一个榜样:通过不断的自我激励、自我教育，人人都可以成功。秦皇汉武、唐宗宋祖等，固然伟大，但离普通人却很遥远，可以瞻仰却无法模仿。曾国藩则可以被一般人学习。他成为圣贤，他建立功勋，他娶小老婆而被骂，凡此种种，他的优点与缺点，在一般人身上也能看得到。他的自我鼓励精神、小心谨慎作风，他的识人用人方法、良好大局观，以及坚韧执著等成就大事的品质，我们似乎都可以通过向他学习来获得。 　　我总结了一下，曾国藩在发迹阶段，做事、做人、做官有以下原则:做人要像人，做官不可太像官;把所有人得罪了，就谁也不得罪了;有油水的地方往往最滑，站稳都难，所以不去沾染;不怕群众骂你，就怕群众不找你;可以得罪忙人，但不能得罪闲人;小胜靠智，大胜靠德;人不能把钱带进坟墓，但钱可以把人送进坟墓。这或许对现代人有某些启迪。

二：战战兢兢即生时不忘地狱,曾国藩的名言什么意思

战战兢兢即生时不忘地狱，坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。

此句话是出自曾国藩，在直隶总督府内的有此对联，

曾国藩借此已表为官之道，为人之道。

1、【战战兢兢即生时不忘地狱】做事谨慎，时刻提醒自己恶有恶报；

2、【坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀】为人光明磊落，身处逆境，也应当眼光远大、胸怀宽广；

以上个人理解，仅供参考。

似乎是曾文正公【曾国藩】的做派。

三：曾国藩为人处世之道的《曾国藩为人处世之道》新版

基本信息出版社: 中国致公出版社; 第1版 (2010年8月1日)平装: 310页正文语种: 中文开本: 16ISBN: 9787801799449条形码: 9787801799449内容简介《曾国藩为人处世之道》写了读曾国藩，可察其为官之道；品曾国藩，可感其处世之精；学曾国藩，可悟其成事之法。洞悉中国传统内圣外王之首的一代“中兴名臣”。编辑推荐《曾国藩为人处世之道》是由中国致公出版社出版的。目录第一章 修身之智：坚持不懈地锻造自身“修身、齐家、治国、平天下”是我国古代知识分子最重要的人生信条，而“修身”则是一切行为的基点。古往今来，那些成其大事的人，是否拥有绝高的起点和绝佳的天资并非关键。曾国藩由一个普通的农家子弟成为“二百年来清代最有权势的汉人”，原因在于他对于自身坚持不懈的锻造。1.“俭”是一种内在的美德/32.正视自我，发现缺点和不足/103.内圣外王，中庸之道/144.有失败才有成功/185.“强”字是成就大事的第一关/226.“勤”字是人生第一要义/277.培养好习惯，戒除坏习气/32第二章 交友之道：选择朋友就是选择成功俗话说得好：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”一个人要想做出一点事情，是必须要朋友们的帮忙的，否则他的路，就会越走越艰难。因此，曾国藩在家书中教导子孙，交友是第一重要的事情，必须选择人品好、志向远大的人做朋友。只有这样，才能在人生的道路上走得更加顺利。1.择友是人生第一要义/372.找到高人为自己指路/403.宰相肚里能撑船/454.患难与共，交真朋友/505.谦恭礼让是交友处世的准则/546.朋友重要，事业更重要/597.凡事不可占人半点便宜/63第三章 处世之要：以圆融为做人处世的基本原则曾国藩曾说：“天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。因此，处世也必须刚柔并用，以圆融为做人的基本原则。”圆融是一种做人的智慧，它告诉我们要根据客观情况审时度势，凡事留有余地，把握好度，灵活处理意外情况，让自己在任何情况下都能游刃有余。1.能屈能伸大丈夫/692.精诚团结，以和为贵/723.给人面子，曲意相助/764.“滑”，一种有效的办事润滑剂/805.大智若愚，藏锋圆通/856.举止要重，发言要慎/887.学会忍气，才能静心/958.藏锋不露，“浑”字处世/989.审时度势，左右逢源/101第四章 用人之谋：用人是万事的根本曾国藩认为，用人是万事的根本。成大事者，必须学会尊重和运用人才。牦牛不可用来抓老鼠，骏马不可用来守门，宝剑如用来劈柴则不如斧头。用得合时合事，即使是平凡的人才也能发挥巨大作用。1.善于知人、明于用人/1072.摸透人的精、气、神/1103.善于驾驭各种类型的人才/1144.培养人才，激励人才成长/1175.把人才用到最合适的位置上/1226.人才都是磨砺出来的/1267.借人之才为才，用人之力为力/1298.慎重选择自己的接班人/1339.学会放权，发挥将领的能力/140第五章 齐家之方：家是一个人事业的根基曾国藩非常重视治家、持家，他认为为官不是长久之计，而家庭则与一个人的一生相始终。在传统社会中，家是一个人事业的根基，治家与治国相通相关。不善治家者，必不能治天下。一个人再有能力，倘若家庭出了问题，也就如木拔其根，难以立......余下全文>>

四：曾国藩做人之道

曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道：

一曰身勤

曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。

曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。

曾国藩是这么说的，也是这么做的。曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。”《论语》有曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。

五：当官为什么要学曾国藩

如果不懂的可以看一下他的《冰鉴》 曾国藩此人是典型的儒家士大夫的代表，一生追求就是修身治国平天下

深谙为官之道 一生之中与之交恶的同僚极少，左右逢源哪里都是朋友。。。仅与左宗棠有过矛盾，完全是因为左宗棠性格太耿直 在曾国藩提拔了他之后竟然揭发曾九贪赃的内幕。。。使得后来曾国荃只被封了个伯爵

在太平天国战争时期，频频往家里写家书，但是内容大多都是问问家里的房子装修的怎么样，猪圈里的猪长肉了没有这类显得自己目光短浅 胸无大志的内容，然后清朝当局之后大大放松了对他几十万湘军的警惕，这是许多带兵在外的将领做不到的事情，长毛匪乱平定之后立刻解散湘军，自己名满天下之后急流勇退，晚年还不忘培养门生，晚清的重要大臣 彭玉麟 胡林翼 李鸿章 曾纪泽 都是出自他的湘军派

因为曾能够在官场相当吃得开，名与利都得了，最后还青史流芳，所以成为后世官场人物顶礼膜拜的对象

六：曾国藩为什么没有黄袍加身

曾国藩是深知为官之道的，他早有急流勇退之心。曾国藩说出了一番感言，用事太久，恐人疑我兵权太重、利权太大。意欲解去兵权，引退数年，以息疑谤一段话，则写得明明白白。故本目具招请病，以明不敢久握重柄之义。当时的江西巡抚沈葆桢在厘金收入中再三为难湘军，裁减了湘军的军饷，户部居然也准了。要知道，江西总督巡抚，可是曾国藩辖下之人啊。他要向朝廷以明其志 。

一位熟读四书五经之人。功高招忌，狡兔死、走狗烹，道理人人知道，然能真正能把握其关键者，少之又少。史书上多少权臣，伍子胥、韩信、都因为不懂得功成身退而身败名裂。他写下对联，以明心志，比如：战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀，天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败 ，他也感叹功名之地，自古难居，人又何必占天下之第一美名裁？天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处 。

毅然决然选择急流勇退。他进南京之后，立即办了 3件事。一是盖贡院提拔江南人士；二是建造南京旗兵营房，请八旗兵南来驻防；三是裁撤数万湘军。曾国藩在奏折中对他个人去留也只字不提。他深知，此时无论进退，都会产生各方猜忌。曾国藩常怀临深履薄之惧 ，自削兵权、自去利权、斩杀羽翼，以释清廷之疑，终于换回信任，也换得了曾家后代的平安。

七：为什么最后是又笨又慢的曾国藩成了大事

你好

人不可貌相 其实曾国藩只是历史上的一个名字

很多人也许能做到他那样谦虚 忍让 内圣外王

但只有他这么出名 这是历史的选择。

八：老梁说：什么是曾国藩的成功之道

（本文摘自《老梁说天下2：犀利的民生反映，睿智的文人担当》，梁宏达 著 ，中国工人出版社2014年7月出版）

在历史课本里，只要一讲到晚清的章节，曾国藩的名字是绕不过去的。而且，我们经常会在书店、书摊上看到有关曾国藩的书籍。这些书籍，大多是很厚的精装本，隔着层塑封，有个曾国藩头像，书名不是叫《曾国藩为官之道》就是叫《曾国藩逆境成功学》，等等。总而言之，在这些书中，曾国藩就是中国的“成功学教父”，他的著作就是中国最经典的成功学教材。然而，翻开我们的历史课本，就会发现这里面并没有这么“捧”曾国藩。在历史课本里，一提曾国藩就说他是血腥镇压太平天国起义和捻军的刽子手，人称“曾剃头”。虽然肯定了他在洋务运动中的作用，但是对于他镇压农民起义，历史课本上明显是贬的地方多，褒的地方少。可是呢，你再看看民间的评价，就大不一样了！

仔细研读《曾国藩传》你就会发现，很多名人，甚至一些伟人，都对曾国藩推崇备至。而且曾国藩死后，后人还为其拟了一副挽联，怎么写的呢？上联：立功，立德，立言三不朽；下联：为师，为将，为相一完人。什么叫“完人”？也就是完美的人，这人一点儿缺点都没有。实事求是地说，历史课本里边对曾国藩的评价有些过于苛刻了。然而，说曾国藩是一“完人”，又仿佛有点儿抬高了他。那么，曾国藩到底是个什么样的人？他的为官、成功之道，到底体现在什么地方呢？

曾国藩生于1811年，卒于1872年，湖南湘乡人，出生于一个地主家庭。普天之下，但凡是有一定功绩的人，都有一个共同特点——坚持不懈。曾国藩能获得成功，一个非常重要的原因是他坚持不懈地努力。曾国藩并非十分聪明之人，在这一点上，他遗传了他的父亲曾麟书。曾麟书当年考学十分费事。当时是乡试、会试、殿试，一级一级往上考，曾麟书光考秀才一考就是16次，直到第17次才考上，而那时他已43岁了。曾国藩也是从十来岁就开始参加科举考试，直到23岁那年，才考上秀才。由此看见，曾国藩的成功靠的是努力，而绝非天分。

有一个典籍里记载的一件事颇为有趣，当然这个记载有点儿夸张。曾国藩十八九岁的时候，在家里读书。过去不像现在这样人人都有夜生活，大家是天睡我睡，天醒我醒。曾国藩每晚是挑灯夜读。有一天，他在挑灯夜读的时候，家里进来个小偷。这小偷翻墙进院后，一看四下的情况，心想蹲窗户根儿下吧！等人都睡了，我再把门撬开，进去偷东西。然而曾国藩一直在挑灯读书，小偷就一直等着。而曾国藩那晚读的是范仲淹的《岳阳楼记》，看一会儿背一会儿，可是无论怎么背就是背不下来。翻来覆去地背第一段，记第一句忘第二句，第二句记住第一句又忘了，来回倒腾。小偷在窗子底下越等越着急，心中不停地默念：我的亲爷爷呦，你倒是赶紧背完呀，背完了，灯熄了，我好进去偷东西。结果，曾国藩一直磨磨叽叽，就是背不下来。最后，小偷实在没招了，从窗户底下愤然站起，猛砸窗户，骂道：“你这个笨蛋，这个破文章都背不下来，我给你背一遍：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡……”小偷都背下来了，曾国藩都没有背下来，可见他有多笨。当然这个故事在如今看来，肯定有夸张的成分，但这样的故事能够流传下来，也在一定程度上证明曾国藩绝非是天资聪颖之人。而且曾国藩后来位高权重，应该不会有人故意编出这么一则故事来诋毁他的名誉。不过，我们也从这则故事中，感受到了曾国藩坚持不懈的努力。

但是话说回来，光坚持不懈，能行吗？那当然不行。它只不过是成功的基础条件。你看曾国藩在当官以后，十年间连升了十级，最后升到直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。官至封侯这种级别，就说明他并非只靠坚持不懈——当然也不是靠金钱贿赂，他靠的是......余下全文>>

九：如何客观的评价曾国藩在整个中国近代史中的价值和意义

曾国藩主要是中庸之道，修心养性，其为官之道也是中庸，是清朝也是历史少有的全身而退的大官，也是清朝汉人为官之最，平定了太平天国，维护清朝的统治，开创了清朝汉人为主的军队，超过八旗军和绿营军，创立湘军，为北洋军的前身，和左宗棠与学生李鸿章为最杰出将领，完全可以自立为王却精忠报国，一代圣贤名将名臣