对这个世界的看法

一：对这个世界你有什么看法？

除了相互的利益。人与人之间吧现实。我想不到别的。

二：写一篇《你对当今世界的看法》语文作文

改变世界

时至今日，每当激昂的《马赛曲》常会响至耳畔，我的眼前似乎也都会出现法国人民热血沸腾、群情激昂的画面。他们怀着一颗颗滚烫的热爱祖国的心，于是他们反抗，赶走了敌人，改变了旧的落后的体制，迎来了一个新的曙光。

正如约翰所说“如果你不能改变自己，你就改变世界。”无疑，此语有一种“蚍蜉撼大树”的不自量力。然而，谁又能质疑蚍蜉的勇气和决心。

我们改变不了自己，不是因为固执，而是因为心中有更坚定的理想。

“吾至爱汝，执此一念。使五勇于就死也。”这份爱的白玫瑰在鲜血的浸润下散发出更加馥郁的幽香。林觉民爱他的妻子，也爱他的祖国，如果可以的话，其实他也可以改变一下爱国的方式。当然，他没有，因为他的爱已深入骨髓，融于血肉，他改变不了自己，于是他放弃了，留下了《与妻书》，他要改变世界。

我明白，其实个人的力量微不足道，就如我们人类本身，无限延伸的欲望会改变我们的本心，让我们在充满蔷薇花香气的美好中放弃自我的坚持。然而，坚定的心却时刻保持清醒，改变世界是一代又一代前赴后继的革命者的不变信念。

同样是一位革命党人，其实她已经嫁为人妇，其实她可以再温馨的家中相夫教子，其实她可以不用高呼：“国家使我生，我为国家死”，其实她可以与丈夫岁月静好，然而，她是秋瑾，注定了她不能安于现状。她无法使自己沉沦于安逸中，于是她也要改变世界，做那小小的一只“蚍蜉”。

当然，个人的执着在历史长河中显得那样的卑微，历史的潮流依然顺着他自己的方向滚滚流去。“改变世界”的行动也许只是让它稍稍驻足，并未改道。不改变自己去改变世界的初衷，也许只会让芸芸众生多了些希望而已。然而正是因为她们、他们，历史才有了许多亮色，人类奋斗的精神才会生生不息、薪火相传。

因为，世界是我们的世界。每一个个体都有自己的信仰与坚持。我们不奢求人人都能够坚守本心，不强迫每个人都以血肉之躯来筑我万里长城，最起码，单单是凭借着对这个世界的热爱，也应当用十二万分的精力去改变那些不如意之处。如果你不能改变自己，那就改变世界。这样，也不枉我们在尘世行走一遭。

三：我们如何认识这个世界

自从有了人类文明以来，就有了如何认识这个世界的问题，西方人与东方人对世界的起源、物质的运动、物质与精神的关系等等问题的认识是大不相同的。西方哲学有一个典型的特点，就是把世界的物质运动和意识运动绝然地分开，作为两个相互对立的东西，进行谁先谁后，谁决定谁的长期争论。唯物主义者把一切事物归结于物质之中，认为物质是先于意识而产生的，任何事物都是先有了物质的内容，物质的基础和条件，才能产生相应的意识形态和行为，物质是决定一切的力量，他们反对任何超物质的或先于物质的东西存在。唯心主义者却截然相反，认为早在物质产生之前，就已经预先有了一种存在的意识，在这个意识的驱使之下，才形成了意识想要形成的物质。然而这个即意识必然有一个主体，即产生和承载意识的载体，正象信息图象必须有电波来承载和传导一样。这个主体是什么呢?就是冥冥中存在着一种必然的因素或者叫规律，事物的产生消亡都是由这个因素所支配的，这个因素想要你亡，就必然产生一系列相应的事物，促使你逐步地走向死亡，想要你兴，就总是意外地产生许多有利的条件来帮助你走向兴盛。因为它是看不见，摸不着的，又似乎是冥冥中的意识的安排，故只能把它当成一种“神灵。于是有了基督教的“上帝”、“耶酥”、“女神”等等。使一切事物产生和消亡的意识主体，完全归结于“上帝”和各种“神灵”。

直到i18世纪末的康德哲学，才试图把物质和意识的关系统一起来，虽然世界上的一切变化都离不开物质的运动，但人的意识在物质的变化过程中也起到了非常重要的作用。因此，自然界的冥冥之主宰，并不在神灵之中，而在人的意识本身，故而提出：

“人为自然界立法”的口号。他的最大功劳就是把物质和意识的相互作用，相互依赖，相互转化的关系有机地联系起来。

继康德之后的黑格尔辩证唯心主义和马克思恩格斯的辩证唯物主义，大大丰富了西方哲学，他们都肯定了物质与意识辩证的对立统一关系；然而其唯物和唯心的问题还是没有得到根本解决，只不过已经把物质和意识先后的争论之范围缩小到只论证世界的起源问题上才有意义；离开了这个范围，物质和意识的关系就是等同的，它们之间是相互作用，相互影响的，不能说谁先谁后。

中国人自古以来，都没有把物质和意识对立起来，而把它们看成是自然有要整体，自西汉以后直到明清时代，中国哲学一直就是以儒家所推祟的《周易》文化为主干，以道家和家思想为辅枝，其对世界的最基本的认识，就是认为世界上任何事物都是由阴阳两种对立的东西所组成，它们是同时产生，同时消亡，谁也离不开谁，在对待物质和意识的问题上，它们有一个共同的思想，就是“天入合一”的思想。所谓的“天”，就是整个宇宙包括一切物质运动的内容．所谓“人“，就是专指人类群体，它包抱一切人的思维、意识、文化等内容．天和人、物质和精神是合一的，决不能把它们分开。孟子说：”尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。“董仲舒也说：“天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副．以类合之，天人—也。”这就是说：天也和人一样，有着喜怒哀乐，如果把天理和人理结合，实际上天和人是一回事，他们是同一的。所以我们用自己的心去理悟人的性格、感情、思维、意识。

中国古代人的世界观，实际上就是把—切物质看成是有精神意识的，这种物质与箱钟意识的同时存在，叫做“体”和“用或者叫“命”和“性”的统一。任何东西都有它的体，(物质实体)和用（功用和精神观念意识等内容），有体就有用．用的组合就形成了一系列关联的事物．—那么，古人们根据什么来认为天和人是同一的呢?宋代的程颐、程颢两兄弟说：

“在天为命，在人为性，主于身为心，其实一也”。王夫之说“天人之蕴；一气而巳，故......余下全文>>

四：我对人生，对这个世界的看法对吗?

人生这点意义要自己体会，经历，体验，老了的时候，可能你会有点头绪，别急着一下子想透，没有人做的到，别人讲别人的人生，现在的你可能不会赞同，只有自己体会，自己经历；人生是一个过程，享受过程吧，不管是痛苦还是欢乐

五：怎样改变对这个世界的看法

学会哲学理论，树立起唯物世界观，用唯物辩证法分析研究这个社会这个世界，当你看透这个世界这个社会的实质了后，你自然会对这个世界有新的看法，当你进一步分析这个世界的不公不正时，你会感到世界上的一切变化和现象都属正常，是无数因果的反映，你会平静乐观的看待世界和人生的变化。

六：人是如何认识这个世界的？

通过感知，感知世界上的客观的物质的存在；感知精神上的，也就是意识上的情感和认识。首先是感知而得到的主观认识，是感性的，然后通过理性思考进一步认识世界。其中伴随着对世界认识广度深度的增加，是一个逐步发展的过程。通过现象总结出一定的规律，进而认识到本质；再运用了解到的知识来认识世界。有一个归纳演绎的过程。

七：大家对现在这个世界是怎么认识的呢

如何正确认识世界多极化和经济全球化的时代发展趋势？ 　　第一，世界多极化在曲折中发展。 　　世界格局多极化是国际关系发展的必然结果，是不以人的意志为转移的客观趋势。冷战结束以来，世界各种力量此消彼长，世界格局走向多极化的趋势越来越清晰。一个超级大国和多种力量并存，是多极化格局最终形成前的较长过渡时期内世界力量对比的基本态势。 　　国际格局走向多极化，是时代进步的要求，符合各国人民的利益。多极化格局使世界各种力量逐渐形成既相互借重又相互制约与制衡的关系，有利于避免新的世界大战的爆发，有利于遏制霸权主义和强权政治，有利于推动建立公正合理的国际政治经济新秩序，有利于实现各国人民对和平、稳定、繁荣的新世界的美好追求，也有利于广大发展中国家抓住机遇、发展自己。 　　但也要看到，世界多极化的最终形成将经历一个漫长、曲折、复杂的演进过程。在这个过程中，单极与多极的矛盾，称霸与反霸的斗争，将成为相当长一个时期内国际斗争的焦点。合作中的竞争和竞争中的合作成为世界格局多极化趋势发展过程中的重要特征。 　　在世界格局多极化与单边主义的斗争中，军事力量仍然是关键因素。世界上的大国强国，都把建立强大的国防力量作为抢占新的国际格局制高点的突破口，强化军事力量在维护和扩展国家利益中的职能和作用，谋求在世界格局多极化进程中占据优势地位，争夺21世纪国际社会中的战略主动权。 　　在日趋激烈的综合国力竞争中，经济技术的地位越来越重要。强大的经济技术力量是能否成为世界一极的根本条件。因此，各国都把发展经济摆在优先地位。世界格局多极化能否成为现实，归根到底，取决于世界各大力量中心的经济能否迅速发展，取决于发展中国家的经济能否实现腾飞。 　　第二，经济全球化趋势深入发展。 　　世界格局演变的一个重要背景是经济全球化，经济全球化趋势和世界多极化趋势相互关联，相互影响。20世纪90年代以来，世界经济加快了由集团化、区域化朝着全球化发展的趋势。 　　经济全球化使各种生产要素在全球范围内优化组合和资源优化配置，从而促进全球经济的迅速发展。经济全球化在本质上是资本的跨国流动。新科技革命是当代经济全球化浪潮的物质基础和重要推动力。 　　但经济全球化是一把“双刃剑”，它在推动全球生产力大发展、加速世界经济增长的同时，也带来了各国和全球共同面临的社会经济问题，加剧了国际竞争，增多了国际投机，增加了国际风险，并对国家主权和发展中国家的民族工业造成了严重冲击。经济全球化是在不公正不合理的国际经济旧秩序没有根本改变的情况下发生和发展的，西方发达国家力图主导经济全球化。对发展中国家来说，经济全球化是一个难得的历史机遇，也是一个巨大的挑战。 　　经济全球化趋势使各国经济的相互依存、相互影响日益加深。因此，全球化的经济需要全球性的合作。各国应本着责任与风险共担的精神，加强国际合作，共同维护国际经济稳定发展。国际社会还应共同努力，推动建立公正合理的国际经济新秩序，以有利于各国共同发展。我们需要的是世界各国平等、互惠、共赢、共存的经济全球化。

八：改变对这个世界的态度，世界就会改变的，

字面上很容易理解：“用你的笑容改变世界”就是说，待人处事生活在这个世界上，你需要有一个乐观积极的心，这样面对人生的不快乐你可以笑一笑说：没什么大不了。“别让这个世界改变你的笑容”意思是：生活中时有悲伤，喜悦的事情发生，当它们面向你时，你是选择微笑面对，还是选择悲伤哭泣，逃避他们。这一切都取决于你自己如何用什么样的心态对待，乐观的人看到的天空是蓝色的，而悲观的人看到的却是灰色的，不是吗？