红楼梦三个悲剧人物

一:红楼梦中作者塑造了三个悲剧人物

、“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情骸情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物:(林黛玉),为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;(贾宝玉),终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;(薛宝钗),虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦。

二:红楼梦中塑造了那三个悲剧人物?

谁为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死?林黛玉

谁终于离弃“温柔富贵之乡”而遁出空门?贾宝玉

谁虽成了荣府的“二奶奶”,去没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦?薛宝钗

三:红楼梦中的三个悲剧人物

林黛玉 贾宝玉 王熙凤

四:红楼梦中,作品塑造了三个悲剧人物,分别是:(),为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;(),终于离弃

依次为 林黛玉, 贾宝玉 ,薛宝钗 ,王熙凤 , 贾元春 贾迎春 贾探春 贾惜春 取(原应叹息)之意

五:《红楼梦》反映了社会悲剧

人物的悲剧性决定于人物所处的悲剧性的冲突。悲剧是一个冲突过程,一部作品的悲剧性 总是蕴藏在作为情节基础的冲突之中。在中国古代文学史上,《红楼梦》是摆脱了大团圆传统格局的彻底的悲剧。过去有人把它的悲剧根源归结为命运,归结为福善祸淫,因果报应, ⑴那是回避社会矛盾,企图用超社会超自然的神秘的命运来解释悲剧;还有人认为人生本来就是悲剧,要避免悲剧,世界最好是回到混沌状态里去,没有欲望,没有生活,也就没有苦痛了⑵。这当然更是一种悲观主义的议论了。这些解释与《红楼梦》作品的实际是相去甚远的。《红楼梦》悲剧的根源在于社会冲突。这个社会冲突不但表现为各种人物之间的矛盾,而且渗透在矛盾着的人物的性格之中。这部长篇小说描写了贾宝玉及其周围的一群女子的悲剧。曹雪芹在小说的第一回里说,这些悲剧人物“只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善”,并不是什么盖世英才、绝代佳人。而她们的悲剧遭遇也是生活中实际的样子,“其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿,至失其真”。正是这种现实主义精神,才使作品得以冲破“瞒和骗”这个中国封建传统文艺思想的网罗,在平常生活的描写中揭示出社会矛盾的真相,在矛盾冲突中完成了各种人物的悲剧历程。这些悲剧人物主要的可分为三类:一是贾宝玉和林黛玉,他们是封建叛逆者;二是晴雯、鸳鸯这类具有反抗精神的女奴;三是属于封建正统方面的贵族妇女,如薛宝钗、贾探春、王熙凤等,所有这些人物的悲剧,都是发端于社会冲突,完成于社会冲突,他们的悲剧是那个时代那个社会的悲 剧。

六:哪三个被认为红楼梦最美的三个场景

1、概述:

黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉卧。

2、拓展:

林黛玉是《红楼梦》第一女主角,她体弱多病、多愁善感,尤其是寄人篱下的生活使她小心翼翼、敏感多虑,春花凋零的凄清场景更使她想到自己的身世“明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅?”故而作诗自伤且用绣囊装满落花葬于花冢,可谓红楼第一凄美之境。

薛宝钗丰腴美丽,一日在园中看见两只玉色蝴蝶,煞是可爱,于是用团扇扑蝶。整个画面非常美丽。

史湘云是红楼梦中最豪爽的女孩子,她一日宴会之间出来,酒醉卧于芍药丛中石凳上,宛然一个睡美人。而且这一场景只有她这个不拘小节的女孩子才能做出。

七:红楼梦的三个悲剧性

爱情悲剧:不仅是宝黛,里面很多有情人都成不了眷属,反而爬灰的爬灰,乱搞的乱搞。

家族悲剧:这个你看那些判词还有秦可卿死的时候,给王熙凤托梦就知道了。

命运悲剧:这个,有一个老师(刘敬圻)在九十年代就写了。她把里面的人物分了类,我最感兴趣的就是女性这一块儿。女性,虽然都是女的,但是身份不同,分成若干层面。有媳妇,有婆子,有小姐,有什么什么,她们只是命运悲剧的集中代表,因为那个年代女性更易成为牺牲品。

但是男性不代表就没有悲剧性,贾政有他的悲剧,他是一个兢兢业业的大员,非常符合封建社会的一个好男人的标准,但是却没守住家业。柳湘莲有自己的悲剧,他那样的一个人物,保不住尤三姐,最后落得出家,也是不容于社会的。贾雨村,官运不顺,穷酸文人一个,他的命运也是悲喜交加的......

如此不一而足,分析作品,还是要先读一下原著,然后再读一些研究文章,最重要还是要自己思考。希望这些对你有用,有问题可以再问我。

八:分析红楼梦的悲剧内涵

主讲嘉宾:饶芃子,曾任暨南大学副校长,兼任中国文艺理论学会副会长、广东省社会科学联合会副主席、广东省作家协会副主席。现任暨南大学中文系教授、文艺学博士生导师,兼任中国世界华文文学会会长、中国比较文学学会副会长。主要专著:《文学批评与比较文学》、《艺术的心镜》等。

“说不尽的奇书”

我并非红学家,今天我只是以一个《红楼梦》爱好者的身份,来和大家分享自己阅读这部作品的心得。在进入正题之前,我想先谈一谈《红楼梦》这部“说不尽的奇书”,以此作为演讲的前言。

大家知道,《红楼梦》问世至今已有200多年,研究的人越来越多,并且形成一种专门的学问,叫做“红学”,有不少著名的学者,如王国维、蔡元培、胡适、俞平伯、周汝昌等,都有影响很大的《红楼梦》研究成果。鲁迅在《中国小说史略》中也对《红楼梦》作出了很高的评价。近二十多年,国内研究、言说《红楼梦》的论文和著作,更是多不胜数,一些著名的作家如王蒙、刘心武、李国文等,也加入研读《红楼梦》的行列。一部《红楼梦》说了200多年,还有那么多人在说,学术界、文学界对它还那么“热”,为什么?这是因为《红楼梦》是中国小说史上成就很高、极具艺术魅力和美学意蕴的古典小说。英国人说莎士比亚时,经常会说“哟!真是说不尽的莎士比亚!”回顾历史上如此众多的红学著作,我们也会在内心发出这样的感叹:“哟!真是说不尽的《红楼梦》!”

《红楼梦》之所以“说不尽”,是因为它的意蕴极其丰富,有巨大的艺术感发力。说不尽的“说”,就是阐释;“说不尽”,就是面对这样一部作品,我们可以不断去言说它、解读它。20世纪末以来,影视界、艺术界把它改编为电影、电视剧、芭蕾舞剧、交响乐等,也是以各种不同的形式去表现、演绎这个文本。一部优秀的文学作品,往往有无限可能的阐释空间,并非一人一说就能说清楚,一种阐释只能从一个点上去照亮它的某一个方面,不可能穷尽它。所以就不断有人来“说”。因为文学作品是用形象说话,不像理论的著作,一个作家在他的作品中写了什么、怎么写、为什么写,为什么这样写,要靠读者在阅读中去领悟。因为不同的读者有不同的生活经验、不同的知识背景,不同的审美旨趣和视角,所以每个人对作品的领悟和言说并不完全一样。举个例子,拿《红楼梦》的艺术结构来说,有人说是“围棋式”的结构,有人说是“圆形”的结构,有人说是“网状”的结构,还有人说是“循环”的结构……这种种说法都有各自的道理,对我们研究《红楼梦》的结构,也会有不同程度的启发。

《红楼梦》的三层悲剧

现在我就开始讲《红楼梦》的悲剧意蕴。大家都说《红楼梦》的意蕴非常丰富,根据我个人的阅读和体会,我认为,它的文学、美学的意蕴,主要是在于它的悲剧性,而且这种悲剧意蕴是多层次的,下面我从三个层面来解读。

贵族家庭由盛而衰的悲剧

第一层,《红楼梦》通过贾宝玉和他所在的贾府,以及贾府内外的政治、经济、人际关系,展现了一个贵族家庭由盛而衰的悲剧;并围绕这个贵族家庭的兴衰史,以前所未有的深度、广度,具体、生动、真实地反映了封建社会末期的社会面貌和人情世态,使其在某种程度上成为一部封建末世的“形象史”,这在中国小说史上是罕见的。这个层面,过去的学者,包括各种古典文学史都说得比较多,如20世纪50~70年代出现的“红学”著作说的多是这个层面,尽管其中有些比较绝对化的观点,但在小说的故事情节中,这个贵族家庭的兴衰线索确实是十分明显的,现在播放的36集电视连续剧也是突出这个层面。

我个人认为,曹雪芹在《红楼梦》中写贾府的由盛而衰,有两个特点:一是以重大事件来写贾府之盛;二是在日常叙事和人物对话中来写贾府的衰。......余下全文>>

九:超女也唱过的那首歌是什么歌名呀??

你说的应该是金海心的把耳朵叫醒

扫一扫手机访问

发表评论