一：自律，内省，慎独的主要区别是什么？明显的区别那种，每次做题都选错！
自律：做事之前思考，要求和约束自己，什么该做什么不该做。
内省：就好比什么事都做了，做完之后考察自己哪里做对了，哪里做错了，有过则改，无则加勉
慎独：自己一人时也要严于律己，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。
二：“自律最高是慎独”中的慎独是什么意思
慎独，是慎于独处的意思，就是说，一个人独处的时候都还是很谨慎，不敢说错话，不敢做错事，时时处处都遵守纪律和道德规范，就好象被人盯着一样。
既然是独处，就没人看见，这么守规矩给谁看呢？所以，慎独本质上是自律，是自己严格要求自己，自己要做个高尚的人，和别人看不看没关系。
这其实很难做到。很多人都是人前一套，背着人就不守规矩了。
三：慎独，自律的最高境界，慎独属于人的什么素养
道德、人格素养
四：慎独自律
你好，很高兴回答你的问题
“慎独自律”是一种政治上成熟的表现。政治上的成熟来源于理论的清醒。所以必须不断地加强学习，善于从政治上思考问题，始终保持政治上的清醒和坚定，保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，牢固树立正确的世界观、人生观、权力观。只有做到有所“怕”、有所“畏”，才能洁身自好，抗得住各种诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。才能真正回答好参加革命为什么，现在当干部应该做什么，将来身后留点什么的问题。
“慎独自律”是一副清醒剂。不言而喻，我们的一切权力都是人民给的。既然是人民给的，就应该把权力用于为人民服务。我们党的干部除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。正确用权，可以为民造福。焦裕禄、孔繁森等典型人物，他们把权力看成一种责任，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，在人民心中树起了一座座永恒的丰碑。
“慎独自律”是一种党性修养和锻炼。“修养”即古人所谓“修身”、“养德”，指的是培养高尚的品德、情操以及正确的为人处事态度，求得学识、才干、道德等各方面的充实、完善和提高。刘少奇同志在60多年前发表的《论共产党员的修养》，教育和激励着贰代又一代共产党人为我们党的事业多作贡献。加强党性修养和锻炼是党员领导干部须臾不可懈怠的必修课，修养锻炼越自觉，其进步也越快。所以，党员干部只有增强党性观念，重视党性修养和锻炼，淡泊名利，在物欲、金钱、美色面前，保持清醒的头脑，保持一种清静之气，坚持用党员标准严格要求自己，时时处处维护党的形象，才能永葆共产党人的先进性，才能成为“三个代表”的自觉践行者。
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五：慎独和自律有什么区别 还是慎独就是自律 自律就是一种慎独
慎独是自律 的表现，也是自律的更高境界。
六：自律，慎独的意思。
自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。
七：慎独是教育的最高境界也是素质的最高境界他属于人的什么素养
“慎独”说的是一个人（身边没有其他人）的时候，也能保持自己对自己的好要求。也就是自律。
八：关于“自律、慎独”的例子
所谓慎独，就是在无人监督的情况下，仍能坚持自己的道德信念，自我监督，自我约束，自觉地遵纪守法，自觉地按照一定的规范、准则和要求去做。
我国自古以来就有重视“慎独”的传统，认为它是一种重要的道德品质，是个人修养的重要途径和高尚的境界。
一般说来，在众人的眼皮子底下，在组织和领导的监督之下，每个人都较能注意自己的言行，注意自己的工作态度。但在“无人监督之处”，却容易放松自己的要求，甚至做一些为人所不齿的事。只“畏人知”，而不“畏己知”。
“慎独”，是一个人道德修养的崇高境界，是我们执行规章制度、落实工作任务所必须遵循的道德要求。我们每一位组织成员都必须朝着这个方向努力。
那么，我们怎样才能用“慎独自律”的方法来促进落实工作呢？
（1）慎独自律的关键，是要有高度的自觉性
“慎独”不是一件容易的事，因为在“无人之态”时，你做了好事，没有人为你扬名；你做了坏事，也没有人批评你。这就需要你有高度的自觉性，时刻不忘用党纪国法、道德规范、规章制度来约束自己。真正做到表里如一，人前人后一样。
在清朝雍正年间，有位名叫叶存仁的官吏，先后在淮阳、浙江、安徽、河南等地做官。他当官三十多年，却两袖清风，从未收取过任何贿赂。
有一次，在他离任升迁时，僚属们派船送行，但船只却迟迟不启程。直到夜半时，才见一叶小舟划来。
原来，僚属们为他带来了馈赠礼品。为避人耳目，特意在深夜送来。他们以为叶存仁平日不收礼品，是怕他人知道出麻烦，而夜深人静之时，神不知鬼不觉，叶存仁一定会收下。
谁知，叶存仁见此情景，却挥笔赋诗一首，将礼物退了回去。诗云：“月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟；感君相送还君赠，不畏人知畏己知。”
叶存仁为什么能两袖清风，就是他的严格“慎独”，“不畏人知畏己知”。
（2）坚持慎独自律，还要从“隐”处下功夫
大家一起工作时，如果你头脑中萌发了某些不正确的念头，一般来说比较容易在行动上进行自我克制和约束，即使在行动上做出了某些错事，也能很快被领导和群众发现，及时给予批评、纠正和引导。所以，人们在有人监督的情况下，坚持道德原则，遵纪守法，相对来说比较容易。
但是，在没有组织和他人监督，失去外力约束的情况下，组织成员要把任务落实好，工作做到位，就要实行严格的慎独自律。在这种情况下，要时刻想到党和人民的利益，时刻工记制度、规则，时刻以高标准严格要求自己，坚持做到思想和表现一个样，说的和做的一个样，在人前和人后一个样，有人监督时和无人监督时一个样。产生了不正确念头要坚决地克服掉，一旦发现错误就要立即加以改正。
九：慎独是什么意思?
[原文] 是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也
[注释]
1、“其所不睹”的“其”，是君子自己，而不是别人。这是先秦的基本句法。“其所不闻”的“其”也是这个意思。
2、“莫见乎隐”的主语是君子的特征，这种特征应该近似理解成君子的品格。
3、“独”是自己的意思；“慎其独”是要严肃的面对自我。[启示]（约束自己的为人之道不能一刻离开），因此君子会因为担心有自己看不到的地方而更加严谨，会因为担心有自己听不到的地方而更加小心。没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的，也没有比细微之处更能显示君子风范的。所以，君子是要严肃地面对自己的。要面对自己才需要真的勇气，才是真的严格要求。君子，不是担心会在别人看不到的地方放纵自己，不是这样的。做一个坦荡的君子，不需要别人来约束自己。君子要扪心自问：看自己像个君子吗？这是慎独。聂文涛说：慎独不是怕丢人，而是怕丧失人格。
选自聂文涛让我学《中庸》
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