周树人三兄弟

一：周树人三兄弟的名字分别事什么？

中国文化史上周氏三兄弟：周树人、周作人、周建人都很有名，特别是鲁迅和他的二弟周作人，年纪差得不是太大，周作人的成长都是他的兄长鲁迅一路引导，鲁迅不但负责这个家庭的物质生活，还负责引导弟弟精神方向，鲁迅到南京上学，也把他的弟弟接到南京上学，鲁迅去日本留学，后来也把他的弟弟带到日本留学，在留学过程中以及回国之后，兄弟两人并肩战斗，一块写文章，一块做学问，他们都是新文化运动中很有名的先锋人物，特别是五四新文化运动的早期，他的兄弟周作人还比鲁迅名气更大一点。

二：周树人三兄弟

周建人（1888年-1984年），初名松寿，乳名阿松，后改名建人，字乔峰，浙江绍兴人。笔名克士、高山、李正、孙鲠等，鲁迅三弟。(即《风筝》中的小弟。）是周树人（鲁迅）和周作人之弟。 仅供参考

三：鲁迅三兄弟分别是谁。

周树人（老大，即鲁迅）

周作人(老二）

周建人（老三）

四：鲁迅三兄弟分别叫什么名字?

鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕,中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。

穿 周作人(1885年1月16日—1967年5月6日)，字星杓，后改名奎绶，自号起孟、启明(或作岂明)、知堂等。重要笔名有独应、仲密、药堂、周遐寿等。祖籍浙江绍兴。

1945年抗战胜利后因汉奸罪被国民党政府逮捕，判有期徒刑10年。1949年1月保释出狱。

周建人(1888～1984)，清光绪十四年(1888)11月12日生于绍兴，原名松寿，乳名阿松，字乔峰，笔名克士、高山等，鲁迅三弟。

五：鲁迅三兄弟

鲁迅（周树人）和他的二弟周作人、三弟周建人。

《鲁迅三兄弟》朱正著。写了他们各自的事迹，更着重写了三个人的相互关系。 一个大作家、一个“大汉奸”、一个大干部，三个人的际遇以及兄弟之间的爱恨情仇，折射出了二十世纪的中国历史。

六：鲁迅三兄弟为什么名字里都带了人

这种无聊脑残的问题都有人问！！！

七：周树人和周建人为什么终身互不理睬

是周树人和周作人终身绝交

西元1923年7月19日,周作人给鲁迅送来了「绝交信」,40年的兄弟之情一信之间断交

1923年周作人给鲁迅的断交信：“我昨天才知道，——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁，——大家都是可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻的，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。”

信写得平和，一如周作人本人，但字里行间，决裂的坚定，跃于纸上。就这样，两兄弟失和。信中的“过去的事不必再说”，是什么事，一些有关或略知的人都语焉不详。后来，许寿裳在《亡友鲁迅印象记》作了解释，“作人的妻羽太信子是有歇斯底里性的。她对于鲁迅，外貌恭顺，内怀忮忌。作人则心地糊涂，轻听妇人之言，不加体察。”是不是这样，也不得而知。

PS：鲁迅先生和其二弟的失和一直是文坛的一个迷，后来反复的淘，终于在网上找到了一篇，但其文章不全，于是我就结合第11期的名人传记，纠正了一番，将原文放好。供各位好有欣赏品读，品读鲁迅曾经的秘密。

在鲁迅的个人生活中，有两件事对他的打击是沉重的。一个是他的婚姻生活，另一个就是与弟弟周作人的失和。鲁迅生前一直不愿意向别人谈及此事，他默默地承受着，长久地牺牲自我，这使鲁迅陷入了人生最大的哀痛中。对一个具有鲜明现代意识的人来说，这种家庭的不幸本身，使鲁迅有了更深的悲剧色彩。

这是一个很可怕的记忆，周氏兄弟后来对此都闭口不谈。鲁迅与周作人的分手，是1923年7月19日。那日，周作人给鲁迅递来一封断交信。信中说：

鲁迅先生：

我昨天才知道，——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁，——大家都是可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。

七月十八日作人那一日，鲁迅日记中写道：

“上午启孟自持信来，后邀欲问之，不至。”

此前五天的日记有过这样一段文字：

“是夜始改在自室吃饭，自具一肴，此可记也。”

可见问题已很严重了。事情发展得这样突然，是旁观者始料不及的。他们的好友张凤举和川岛对此事略知大概，但均语焉不详。许多年后，许寿裳著《亡友鲁迅印象记》，谈及兄弟两人的冲突，点明其中原委。文章写道：

鲁迅爱住北平，但是他的西三条胡同住屋，是出于不得已而经营的。他原来在1919年把绍兴东昌坊口的老屋和同住的本家共同售去以后，就在北平购得公用库八道湾大宅一所，特地回南去迎接母太夫人及家眷来住，这宅子不但房间多，而且空地极大。鲁迅对我说过：“我取其空地很宽大，宜于儿童的游玩。”我答：“诚然，简直可以开运动会。”鲁迅那时并无子息，而其两弟作人和建人都有子女，他钟爱侄儿们，视同自己的所出，处处实行他的儿童本位的教育。

……

鲁迅对于两弟非常友爱，因为居长，所有家务统由他自己一人主持，不忍去麻烦两弟。他对于作人的事，比自己的还要重要，不惜牺牲自己的名利统统来让给他。作人的妻羽太信子是有歇斯底里症的。她对于鲁迅，外貌恭顺，内怀忮忌。作人则心地糊涂，轻听妇人之言，不加体察。我虽竭力解释开导，竟无效果。致鲁迅不得已移居外客厅而他总不觉悟；鲁迅遣工役传言来谈，他又不出来；于是鲁迅又搬出而至砖塔胡同了。从此两人不和，成为参商，一变从前“兄弟怡怡”的情态。这是作人一生的大损失，倘使无此错误，始终得到慈兄的指导，何至于后来陷入迷途，洗也洗不......余下全文>>

八：鲁迅三兄弟为什么分开?

鲁迅先生兄弟关系失和，1923年8月24日鲁迅日记写道：“是夜始改在自室吃饭，自具一肴，此可记也。”他们兄弟三人，树人、作人、建人。树人和作人是新文化运动的战友、先锋、共同战斗，不分彼此。可能是太好了，上天妒忌吧，后来就终生不再来往。其真情至今是个迷，虽然很多学者研究过，但缺乏可靠的材料，难下结论。表面是家庭纠纷。周作人的日本夫人羽太信子主持着高消费的整个家庭生活。鲁迅是个大家庭的奉献者。他说自己的钱是以黄包车拉进来，人家用汽车送出去。周作人当面呈给鲁迅一封绝交信，称他为“鲁迅先生”，说“以后请不要再到后边院子里来”。鲁迅很快搬出了八道湾住宅，家务事我们不好评价，但此事对双方打击都很大，等于是骨肉分离。对于中国文坛来说，也是巨大的损失。后来兄弟二人思想越来越远，一个继续战斗，一个退隐到终于为日本侵略者做事。抗战胜利后作人被国民政府处以汉奸罪。假如兄弟不失和，周作人的失节，也许可以避免。

鲁迅和弟弟周作人有误会，弟弟虽不是真正意义上的汉奸，但两人的关系基本上是对立的。鲁迅其实对弟弟很好的，只不过弟弟被谗言（他的妻子羽太信子挑拨）蒙蔽了双眼，不能理解哥哥，鲁迅很伤心的... ...

九：有谁可以介绍下鲁讯三兄弟的情况

《鲁迅三兄弟》内容简介：鲁迅（周树人）和他的弟弟周作人、周建人都已经走进了历史，《鲁迅三兄弟》写了他们各自的事迹，更着重写了三个人的相互关系，一个人作家、一个大汉奸、一个大干部，三个人的际遇以及兄弟之间的爱恨情仇，折射出了二十世纪的中国历史。

十：鲁迅的几个兄弟的简介

科普作家周建人 周建人，生于1888年11月12日，卒于1984年7月29日，是鲁迅的胞弟。他出生的时候正是中国封建社会即将全面崩溃的时期。不久就遇上家庭变故，父亲早亡。两位兄长到南京路矿学堂上学去了，不久就东渡日本，留下周建人一个人在家里侍奉母亲。本来，周建人求学是十分心切的，也曾经有机会到南京去读书，但看到母亲孤苦一人在家，心里实在不忍，终于没有再出去上学，总觉得遗憾终身。直到晚年还常常提起这件事，为失去了的学习而惆怅。 1906年，绍兴僧教会决定办一所小学，周建人就担任起绍兴僧立小学的教师和校长，同时开始自学植物学。鲁迅对他说，一面在家侍奉母亲，一面可以自学。鲁迅认为，在中国当时的条件下，搞其他自然科学实验有困难，但植物是随处可见的，制作植物标本也很容易。他还从日本寄回四本书：一本是德国Strusborger等四人合著的《植物学》的英译文，这是世界上最有名的第一本植物学；另一本是英国人写的《野花时节》；第三本是Jackson编的《植物学辞典》；第四本是《植物的故事》。 1912年鲁迅回到绍兴，在府中学堂教生物学。课余和周建人到塔山、府山、蕺山、禹陵、兰亭、东湖等地方采集标本。后来写成《会稽山采植物记》和《镇塘前观潮记》，发表时合称《辛亥游录》，刊于1912年2月出版的《越社丛刊》第一辑上，署名“会稽周建人乔峰”。从此周建人开始了科普写作的生活。 1912年春，绍兴僧教会解散，僧立小学的经费来源断绝，被迫停办，周建人应聘为水神庙小学校长，不久又被聘为省举办的小学教师养成所教博物学。1915年他又到绍兴明道女中（后改为绍兴县立女子师范）教书，并在成章女校兼课，直到1919年底离开绍兴为止。 1919年底周建人随母亲一行举家迁到北京定居。次年，经鲁迅介绍进入北京大学攻读哲学。 1921年10月，经鲁迅等荐介，周建人离开北京，到上海商务印书馆任编辑，先后达23年之久。这期间他担任中小学动植物教科书、自然科学小丛书的编辑。由他编写的教科书生动活泼、图文并茂，曾长时间为全国中小学所采用，对于普及科学知识起了重要作用。在编辑之余，他又继续对自然科学进行研究，1930年5月出版《进化与退化》一书，在此期间，他写了许多科普小品。他完全是一位自学成才的科普作者。 北平解放后，华北人民政府成立，周建人任华北人民政府教育部教科书编审委员会副主任。中华人民共和国成立后，被任命为中央人民政府出版总署副署长。1951年2月被任命为浙江省人民政府副主席。1954年10月任高等教育部副部长。1958年2月又被浙江省人民代表大会选为浙江省省长。 解放以后，他在政务工作十分繁忙的情况下，仍然孜孜不倦地研究自然科学和哲学。解放后不久，他就与叶笃荘、方宗熙合作翻译了达尔文的名著《物种起源》。他还为报刊杂志写了许多科普小品，如《关于熊猫》、《泛说老虎》等，后来这些科学小品集成一本小册子叫《科学杂谈》，1962年由浙江人民出版社出版。他还为北京市的干部开设系列讲座，讲述自然科学诸问题。解放后出版的比较重要的自然科学论著有：《生活进化浅说》、《论优生学与种族歧视》、《田野与杂草》等。 解放以后他更多地关注哲学的研究和思想革命的研究。晚年（1970年开始）眼底出血，以致双目失明，但他仍不放弃学习，经常用放大镜读书，还描一些植物图片。双目失明以后，仍不断地写作，有时几行字垒在一起。 他总觉得中国的问题是人民大众的文化素质太低，不懂科学，不讲科学，封建迷信思想还普遍存在，因此他大声疾呼，要普及教育，普及科学知识，他写了《科学战线上一个老兵的话》，他给1978年全国科学大会写了贺信《科学是历史的......余下全文>>