一：荀子提出过
子提出"制天命而用之"的人定胜天思想。"制天命而用之"是中国战国末期荀子关于天人关系的重要命题,见于《荀子·天论》。
二：孔子和荀子分别提出了什么?
荀子是儒家的，但不同于孟子，荀子是性恶论，孟子是性善论，荀子的徒弟是韩非，是法家
三：荀子提出什么的人定胜天思想
制天命而用之
终于找到了
四：荀子曾提出“从道不从君”的观点，这表明荀子 A．认为天行有常，人道有为 B．把君臣关系置于“礼”
B 试题分析：荀子是战国时期著名的儒家思想家，他主张治国“以礼教为主”，“从道不从君”中之“道”指的是礼。A属于荀子的唯物观点，C与荀子不符，D是孟子的主张，因此选B点评：复习本课要注重理清孔子与老子的思想观点，掌握战国时期百家争鸣的基本概念，并认识早期儒家思想的形成过程。
五：荀子提出舟水之喻的原因是什么
因为荀子继承了儒家的民本思想，才会提出了著名的“舟水之喻”。
他说:“君者,舟也；庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
六：荀子提出,从道不从君,的内涵是什么意思
“从道不从君”是对以君主政治为最高目标的价值认同与道德恪守。先王之道构建了社会的政治秩序，确立了基本的道德伦理原则，明确了个人在宗法人伦关系网络中的名分与地位。“从道不从君”的提出，意味着超越了对具体的君主个人的忠诚，将作为整个君主制秩序与文化象征的君道而不是君主个人奉为终极权威。
七：我国古代的孟子提出了“性恶沦”,荀子提出了,“性善论”。( )
错误。
正相反。孟子的观点是性善论，荀子是性恶论。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
八：学习过程是闻见知行的提出者是谁
荀子
中国战国时期荀子提出的关于教学过程或学习过程的几个环节。荀子认为,学习当启始于“闻”,完成于“行”。提出:“君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。”又说:“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣，行之，明也。“
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