桓彦范字士则

一：阅读下面文章，回答下列小题。桓彦范，字士则，润州丹阳人。少以门荫调右翊卫，迁司卫主簿，寻擢监察御史

小题1:C小题1:B小题1:C 小题1:C（雅：一向，素来）小题1:B(①桓彦范做官的原因。⑤武三思所为 ⑥桓彦范被诬陷，遭流放 ）小题1:C(表面看来是尊宠功臣，但从“令朝朔望”可知，这其实是削夺他们的实权。）桓彦范，字士则,润州丹阳人。年少时因祖先的功勋调右翊卫,升为司卫主簿,不久提拔为监察御史,多次升迁官至中丞。张昌宗勾结妖人占卜祈求鬼神祸福，图谋不轨。彦范进谏道：“昌宗欺诈额外的皇恩，心里怀着害人的恶意，胡乱预测天意，天神降怒，揭露他的罪恶。谋逆而不被惩罚，国家恐怕要灭亡，请把他交给三司拷问。”（他的谏言）不被采纳。张柬之将诛杀张易之等，推举他共同商定计策。于是，让彦范、敬晖担任左、右羽林将军，把禁军交付他们带领。神龙元年正月，彦范、晖率羽林兵与将军李湛等千骑五百人讨伐祸国之人。让李湛到东宫迎接中宗到玄武门，彦范等攻破城门闯入皇宫。士兵们都擂鼓呐喊，当时武后在集仙殿，（彦范等）在廊下斩杀易之等。武后听到政变坐了起来。彦范进谏道：“上天的意旨要政事归还李氏。臣等恭谨地接受天意，希望陛下传位，万世不绝，这是天下（苍生）的幸运。”武后就躺下，不再说什么了。第二天，中宗恢复帝位，任彦范为侍中，并封为谯郡公，赏赐封邑五百户。彦范上书劝诫中宗：“希望皇上以社稷为重，令皇后不要居正殿，在外朝干预朝廷政事。应当深居内宫，讲习女子的教化来辅佐天子。” 中宗孱弱昏暗昏聩，亲近身边的侍从，不能有所省察，接纳他的意见。当时武三思因为武后被贬而心怀怨恨，考虑这件事对武氏家族不利，而韦后一向为中宗宠信敬畏，三思与韦后通奸淫乱，于是为中宗出谋划策。没多久，解除彦范等（参与）政务（的权力）。五月，加赏彦范特进一职，封扶阳郡王，让他在每月初一和十五上朝。不久外调为洺州刺史，改任濠州刺史。王同皎谋划诛杀三思，事情泄露，三思暗地指使郑愔向朝廷告发,诬陷彦范等共同谋反，于是贬彦范为泷州司马。三思又写下韦后不为人知的恶行，在路边张贴，请中宗废掉韦后。中宗震怒，三思说：“这一定是彦范那些人所做。” (中宗)下诏有司审理他的罪过。大理卿裴谈请求立即诛杀彦范，家产户口没收入官。中宗曾已许诺他不死，于是就把他流放到瀼州，终身禁锢。三思又请求夷灭彦范等三族，中宗不从。三思就派周利贞假托君命用棍杖杀掉他。周利贞追到贵州，遇到彦范，就把彦范绑在竹板上拖来拖去，皮肉全部脱落，再用棍杖杀了他，时年五十四岁。 睿宗即位，彦范等人的官爵一同被追复，赏赐封邑二百户，交付给他的子孙，谥号为忠烈。

二：母卢,有贤操，常戒玄伟曰……全文翻译

太长了，部分翻译如下：

桓彦范，字士则，润州丹阳人。年轻时因门荫调补右翊卫，升司卫主簿。狄仁杰曾说“：以君的才能，一定能担重任，不限于当初的门荫。”对他礼待甚厚。不久，升任监察御史，至长安三年(703)，升至御史中丞。长安四年(704)，转为司刑少卿。那时，司仆卿张昌宗引妖人占卜，言语中图谋不轨。御史中丞宋瞡要求深究其罪，武后因张昌宗曾自首，不许深究。桓彦范上疏谏“：张昌宗无功而蒙圣宠，心藏叛乱意图，竟然妄测天命，以致皇神降怒，自招罪咎。他之所以自首上报，那是为了一旦事情暴露，可以因自首而免罪；未曾败露，那就等待时机叛逆。

这样凶险奸诈之臣，专谋蛊惑圣心。他既自首，而仍要妖人祈福免灾。此正足以证明他本就无悔改之意。这次如果原谅了他，张昌宗定会自诩应了天运，天下之人也会以为天命所归而跟从。父亲活着时就自称尊的，是为逆子；君主健在时，谋夺君位的，是为逆臣。有逆臣而不诛杀，社稷必亡。恳请将张昌宗交付三司审讯。”武后不听。那时内史李峤等人也多次奏称：“过去遭酷吏诬陷而破家的，请为他们昭雪。”武后犹疑未采纳。

桓彦范再次上疏：“自文明年后获罪之人，除扬州、豫州、博州三州的不可赦外，其他的人均该赦免。”表疏前后共十次，终于被采纳。桓彦范曾说：“大理，是人命所悬之处，一定不可以顺应某些人的旨意而编造假判词以求自己的苟安。”

凤阁侍郎张柬之准备诛杀张易之等人，找桓彦范一同制定策略。那时，以桓彦范、敬晖为左右羽林将军，将禁兵交付给他们。那时，皇太子(后为中宗)住在北门宫中，桓彦范、敬晖谒见太子，秘密陈述诛张计划。神龙元年(705)正月，桓彦范、敬晖率羽林军与将军李湛、李多祚、杨元琰、薛思行等千骑共五百人讨伐张易之兄弟，令李湛、李多祚去东宫迎皇太子，兵到玄武门，桓彦范等人护拥太子斩杀卫兵，夺关而入。士兵们都大声喧闹起来。那时，武后正居住在迎仙宫的集仙殿，就在殿外廊庑下将张易之兄弟处死。武后始见变乱，惊而起身，看见皇太子，说：“原来是你干的，那两个小子既已被杀，你可回东宫了。”桓彦范上前说：“太子今天不可以回东宫。以前天皇去世时将爱子托付给陛下。却一直让他住在东宫。群臣时刻思念天皇之恩德，肃清内难。这是天意人心都归向李家。臣等谨奉天意，希望陛下传位给太子，使李家天下万代不绝，这就是天下之大幸了。”武后又躺下了，不再说话。第二天，则天皇帝正式让位，中宗复位。任桓彦范为侍中，封爵谯郡公，赐实封五百户。

桓彦范又上疏告诫皇帝：“《》以《关睢》篇为首，说的是后妃是人伦的根本，国家治乱的开端。所以有了娥皇、女英，舜之道兴旺；有了太任、太姒，周之宗发达。商纣最后逃奔南巢，祸患起于妹喜，鲁桓公的国被灭，根子在于齐姜。此刻臣见陛下每次临朝听政，皇后定要坐在殿上帷幔后面，干预政事。

臣等愚昧，只见史书记载各位君主，有与妇人商量政事的，没一个不是国破身亡的。况且以阴乘阳，是违背天理；以妇驭夫，是违背人理。违背天理将不祥，违背人理为不义。所以《书》上说：‘母鸡叫晨，家庭就会离乱。’《易》上说：‘妇女在家中，是主持饮食的。’意思是妇女不得干预外政。恳请皇上以社稷为重，令皇后不要到正殿参与外朝，专居内宫，修正女教以辅佐天子。

“臣还听说京师市内议论纷纷，都说胡僧慧范矫托佛法迷惑欺骗后妃，得以出入宫禁，扰乱时政。陛下曾微服简从，多次到慧范家去。上下狎玩，有亏尊严。

臣听说兴化达到国治，是由于听信善言；使国家强盛人民安康，是由于坚决除恶。

孔子曾说：‘用旁门邪道来乱政的人，该杀；借鬼神妖魔来危害百姓的人，该杀。’今日的慧范，就是乱政害民的人。若不迅速诛杀，必生变乱。......余下全文>>

三：一个朋友被一个有妇之夫欺骗，但是她还忘不了她，我该劝她吗。最近她动摇了，有好上了，明知结果不好的。

其实 爱情就是很朦胧的 可是唯一知道的就是爱情是一个人 精神的支柱 因为每个人都渴望真正的爱情 真正的爱情就是两个人彼此的关心彼此的惦念 无论什么时候都把心放在对方的心中 这样才是真正的爱 如果你爱她学会默默的爱她关心她 用行动去证明 ...

四：韦氏是由什么姓传化过来的?求大神帮助

介绍文件 韦姓起源 韦姓起源有三： 一、夏朝少康时有豕韦国，其后人以韦为氏。 炎帝、黄帝分别代表了我国古代的母系、父系氏族社会，又以他们为主体与东夷少昊族组成了“华夏民族集团”，因而“炎黄”被尊奉为中华民族的始祖，也是中国人许多姓氏来源的始祖。比黄帝稍晚的韦姓祖先是“五帝”之一的帝颛顼高阳氏。按《史记·五帝本纪》载：黄帝娶姜姓炎帝后裔氏族部落女嫘祖为妻，生的儿子中有一个叫昌意。昌意又娶今四川岷江流域的姜姓蜀山氏族部落女昌仆为妻，生的儿子中有名叫颛顼。颛顼聪明伶俐，15岁就能协助处理部落事务，成年后，继承了祖父黄帝的华夏部落联盟军事首长职务。他善于团结各氏族部落首领，放手让他们处理各种事务，注意发展原始农业、手工业、物品交换业，使原始经济有了进一步的发展，他也得到了部落民众的称赞。他又根据神事、民事混杂的情况，将华夏部落联盟中的神(天)事、民事机构分设，各有“官员”管理，不得混杂。史学界将颛顼帝高阳时期视为我国社会文明的“雏型国家”阶段。颛顼娶滕坟氏族部落女“女禄”为妻，生子老童。老童娶根水氏族部落女骄福，生子重黎、吴回。吴回有子陆终，其母不详。陆终娶鬼方氏族部落长的妹妹女（阝贵）为妻，怀孕长达三年，生了三个儿子。接着，又从其左肋下生出三个儿子：一子名樊，又叫昆吾。二子名惠连，又叫参胡。三子名筏篚，又叫彭祖。彭祖是颛顼的第五代孙、黄帝的第七代孙。彭祖继承父亲的氏族部落长职务后，注重农业和家畜饲养业，形成彭祖部落。他约生于帝尧初年。 黄帝氏族部落联盟以龙为图腾，后裔氏族因地名、水名或祖先崇奉物的不同，形成了各自的图腾崇拜。彭祖的得名，与其氏族部落善于养豕及用豕皮做大鼓有关。这个部落在典礼、祭祀或作战时，都以击鼓为乐，久而久之，便以大鼓为图腾崇拜，且以大鼓的“嘭嘭”声而姓彭(名[竹钱][竹钅坚])，居地亦名彭城(今江苏徐州)。彭祖亦称大彭。大彭氏族部落居彭城，是帝尧所封。《楚辞·天问》王逸注解说：彭祖擅长调养，做的肉汤特别有营养。他因常做山鸡汤献给帝尧喝，得到赏识，被封于彭城。这个氏族部落的后裔氏族较多，人口兴旺。彭祖的妻子名字不详，儿女的名字也不详，但其部落的各裔支氏族都有善于养豕和制造大鼓的。姓氏书说韦姓“出自颛顼”，道理也就在此。 彭祖的氏族部落中，有以黄帝的龙图腾为称号的，也有以大鼓或豕(猪)为图腾徽号的。到大禹为华夏部落联盟最高军事首长时，彭寿任彭祖氏族部落长，和禹的关系亲密。禹在涂山(今安徽怀远)大会诸侯时，彭寿亦去参加。禹建立夏朝(公元前2070年)后，封彭寿(后世文献称其为彭伯寿)为大彭国君，定都于彭城(今徐州)。夏王启十一年，封于西河(邑城在今山西汾阳，辖地相当于今山西西南及陕西关中华阴、大荔等黄河以西的地区)的启长子武观反叛，彭寿奉命带大彭国军去征讨。武观投降，回朝(今河南巩义市)向父王启请罪，被赦免为朝臣。彭寿因功被晋爵为“伯”(夏代的诸侯国称“氏国”，没有公、侯、伯、子、男之称，《逸周书》称其为“彭伯寿”，当是周史官的观念)，其封国亦称彭伯国，是夏代东方的一个大诸侯国。彭伯国忠于王室，相继为伯的国君一直听从王室调遣，与夏王室关系亲密。后羿、寒浞篡夺夏政权后，彭伯一直不叛夏朝，后来又出兵助少康夺回了王位，立下大功。少康登上王位后，论功封赏，便封彭伯(名字失载)的支族元哲于韦地(今河南滑县，邑城在县东南50里的废韦城，今名妹村)立国。因元哲的氏族是以豕为图腾的，又善于制造大鼓，故改姓为豕韦氏。因而其封国便以豕韦(或韦)为名，韦、韦城或豕韦、豕韦城之名，均以豕韦氏封立于此而得名。文献资料说：彭祖在夏为“豕韦氏”，指的就是元......余下全文>>