以淡泊为话题的作文

一：以淡泊的作文题目

古往今来，欲望一直充斥着整个世界，连权力倾朝的皇后也会对着镜子咽咽：到底谁才是世上最美的女人？人们总渴望能得到更多更多…… 而淡泊却是一杯香飘十里的酒，一朵惊艳于世的奇葩，往往让人心旷神怡。苦代许多文人墨客就十分向往此种淡泊的情怀。关于淡泊的作文600字 陶渊明的“悠然见南山，不为五斗米折腰”的气概让人十分敬佩，但是在这个物欲横流的时代，还有几个能拾起原始的那份淡泊。我们早已经被世俗的一些诱惑给腐蚀。 娱乐圈里的“潜规则”让人不得不摇头叹息。何时这里面也充斥着这些恶俗的东西？让人不敢耳闻。一个个抵挡不住奢华的诱惑，进入这所谓的“潜规则”。 曾轰动一时的网络红人凤姐，自恃前三百年后三百年无人给与之相比，所谓读过的名著竟是知音，读者这一类书刊。为了能红，不怕自，而那位幕后推手为了能在其中获得利益而肆意炒作。 现实生活中的一切诱惑让人喘不过气来，总有人想获得更好的，一生奔波劳累。我们为何不给自己一个喘息的机会呢？让自己能够放松下来，放飞习灵，而不是局限于这些世俗之中。 多一份淡泊，少一份世俗。让淡泊浸渍我们的心灵，消磨我们的欲望。 有一位哲学家说过：人最可卑的不是失去自己的尊严，而是一代人把几代子孙的口粮都吃光了。人们总是浪费，奢华。倘若我们少一份欲望，多一份节约，有一颗淡泊之心，那么我们的生活将会越来越美好。 淡泊，可以浸渍我们的心灵，可以升华我们的灵魂，可以让生活更美好！所以我们应该坚守我们自己的那份天空，让世俗都见鬼去。使“大同社会”不再是梦想。 淡泊，让生活更美好，让我们的家园更美好，让我们尽守“淡泊”。

二：淡泊的作文。

人生在世，谁不想有所作为；芸芸众生，谁不想成就一翻事业？世间的隐士高人视名利为粪土，对其之以鼻：佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物，然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢？

老庄信奉“无为”人生哲学，把世间的一切皆看作虚幻之物，对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗？

陶渊明淡泊名利，崇高清淡，过着采菊东离下，悠然见南山的自在生活，成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗？可以说陶渊明他虽出世，但心却入世。

李白更是一副按能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”叹息吗？名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧：名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫，然而世间却是深陷于名利大网的佣人多，善待名利的智者少。

姜太公八十岁垂钓于渭水河畔，直钓钓鱼，漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼，钓上来的却是智慧眼识珠的文王。姜太公追求名利，却没有委心倔从名利，他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此，姜太公懂得善待名利。

所以，对于那些懂得名利的人来说，名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆：不是泯灭人性的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情。因此，我们每一人都应正确的面对名利，给它一个公正的评价。

三：以淡泊名利是一种智慧为题的800字作文

古人云：要淡泊名利。“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后人一直赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。

“名利”是人生活在世界上，无论贫穷富贵，穷达逆顺，都免不了与名利打交道。《清代皇帝秘史》记述乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”老和尚回答说：“我只看到两只船。一只为名，一只为利。”一语道破天机。

淡泊名利是一种境界，追逐名利是一种贪欲。当今社会真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也应当看到，今天的社会是五彩斑斓的大千世界，充溢着各种各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实是一件不容易的事情。但淡泊名利者并非没有。志遥教育在其博文中常常强调这一点，且身体力行，把荣誉给别人，快乐自然留心中。本人非常钦佩他的学识修养。

“名利”——人的一生又有谁不是在追逐，努力地工作就是为了使自己的事业有所建树，可以说是求名；拼搏使自己的生活能够富裕也能说是逐利。人活着，有谁敢说没有追求过这两个字呢？我认为“名利”主要是一个度的问题，只要不过，不贪，追逐一下也是一种积极的生活态度。安于清贫的目的不是守贫，而是静心。

淡泊名利是人生所为的一种态度，是人生的一种哲学。淡泊名利，就是要超脱世俗的诱惑与困扰，实实在在的对待一切事物，豁达客观的看待一切生活。

首先要树立正确的人生观，价值观，要做到信仰至上。人生总要有所追求，如果心中没有远大的志向，必然就会看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充实思想，为之奉献勇于牺牲的精神，追求名利主要还是为了满足欲望。

四：以“低调淡泊”为话题作文

大自然在和你说话，听到了吗？大自然的每一个成员走过没灭一个角落都散发着她们的气息，闻到了吗？大自然的空间动态一直在更新着，看到了吗？

望着街道上路边渐渐变绿了，随风摆动着那妩媚的身姿的小草在向你招手，希望你在上学的路上也不会孤单；走在路上听到的不止是车的鸣笛声，抬头一望，好像是小草通知的它来陪你一起；不仅如此，还有柳树在路边站的一排一排的，好像一路在保护着我似的。就这样悄悄地玩耍了一路，增添不少欢笑，学校里的压力也不敢靠近我了，换的一身轻松。春天，它来了。

时间也是会流失的！

不久，蝉则每天光临叔爷爷家，给他老人家“唱戏”，都说老人最好这口了；枝繁叶茂，农村里人多愿意在树下乘凉，坐在一起唠嗑，很惬意不是么？老家一棵乘凉的树边上还有一个水池，里面养着荷花可以欣赏，无意之间又多了一份眼中美景。不过，夏天最少不了的冰淇淋你还记得不？不用猜了，没有人会忘了它的，那也是我的最爱！

疯玩了一个暑假，总算轻松了。但总还是不尽人意！

又是一个开学季，冰淇淋没有了，树爷爷的头发也泛黄了，有的甚至都落下了，换上了秋装。最让人欢喜的还是到了收获的时候了，一家比一家忙，还好有条不紊的完成工作了。

再次往往路边，没有小草鸟儿的陪伴了，只有那树爷爷满头的白发，连鸣笛声都很无情。不，还有那梅花在雪中依然对我微笑，散发着那独一无二的气息。

用心去感受每一个细节，有的不仅是学习上带来的惊喜和人生路上的启示，还是会有你意想不到的。

五：关于淡泊宁静议论文新颖题目 5分

田园诗人陶渊明曾以一句“采菊东篱下，悠然见南山”吟诵出对清静安逸生活的愉悦感；试下有些人也曾有要过简单清静的读书生活的想法。古人也罢，今人也罢，都可望回归于平淡，于是，古有隐士深居山中，今有众人求归自然。可见，很多人在追求一种淡泊，宁静的生活。需要指出的是，对于名利，地位看的淡泊一些，这无疑是一种高尚品质的体现，而对于波澜壮阔的新世纪生活，我们还能淡泊面对吗？

古代隐士，大多出于对现实生活的逃避，在动荡的社会中选择了平淡。现代一些成功人士，或许经过一番努力拼搏后，真的是累了，所以想回归于平淡。但并不是每个人都曾拥有过成功的喜悦，只是仅仅因为迈出生活的第一步就遇到众多困难，于是就缩起了脚步，聊以自慰的说：淡泊明志，宁静致远。从此将自己归入了一个平平淡淡的小天地，不再想去体验那波澜壮阔的大世界。

淡泊，如同死水般清心寡欲，而生活的本质确实一幅多彩的画卷，有明快的色调，也有阴暗的一面。如果人因为碰到了生活的荆棘，越到了生活的石栎，就宣布对真理美德追求的停止，转而一淡泊为本，那么齐一生不就像一张白纸，到生命的最后也未曾留下绚丽的一笔吗？在没有取得成功之前，所谓淡泊明志，永远都是一种无奈的遁词。

世界创造了生命，生命就应该给世界留下一道耀眼的光芒。世界万物，都在为自己的生存而积聚力量。那么人为何要让自己平庸无为的活者？如果仅仅为了平淡那么诸葛亮就不会走出卧龙山庄；如果仅仅为了宁静，那么南极就不会留下人类的足迹。人们并不满足平淡，于是又去攀越一个又一个生命高峰，去努力探究每一个生活真谛。以为探险家说得好“冒险永远比平庸强一万倍”。

人，不应该平静的活着而没有一点激情。拒绝平淡，走出宁静，生命的长河激起美丽的浪花

六：关于淡泊的议论文

淡泊名利（议论文）人的一生要过许多关口，其中，名利关是最狭长最难过的，可谓生命不息名利不止也。在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。不同的名利态度，对于人生的为人本色、性情意趣、价值取向乃至生命长度，等等等等，都会产生不同的影响和效果。

追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般专营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生态度。

淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。

那么怎样才能达到“淡泊名利、宁静致远”呢？

三国志·诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学业，非学无以广才，非志无以成学”。对于诸葛亮的为人治学之道，引申到本文中我们可以这样理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬静寡欲、贫安乐道、知足常乐地把握人生和对待生活，淡泊可视为名利之泽中的坝陌；宁静致远就是要保持心灵平和安祥、坚守笃定志向、守住道德底线、洁身自重自爱、诚信为人理事、公正用情施义，宁静可视为情致远达的舟楫。

每个人都有自己的为人之志和生存之道，最终归结为道德底线。道德底线的正确与否，鉴定的标准是是否利己利人——正确的道德底线是为人做事都要奉行利己利人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得光明磊落、安稳宁适、无怨无悔；不正确的道德底线是奉行为人做事利己损人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得猥猥琐琐、蝇营狗苟、惊悸不安。

怎样做才能做到“淡泊名利、宁静致远”呢？

第一，就是读书。读书能医愚、读书能解惑、读书能增智、读书能陶情。要像诸葛亮那样既博览群书，又“独观其大略”，在汲取知识素养的同时，能从中发现和悟出常人所不能发现的问题与道理。

第二，就是节欲。节欲是自警、节欲是自励、节欲是自重、节欲是自爱。切记欲望是心魔、欲望是诱饵、欲望是陷阱，因此，贪欲要约束，虚荣要打磨，行为要检点，不要用人生的脚步去丈量功名的宽窄，不要用冒险去触摸利禄的厚薄。

第三，就是自律。自律是慎独、自律是慎微、自律是自重、自律是自爱。要常思贪欲之害，常念不廉之果、......余下全文>>

七：以(淡泊)为话题的作文题目肿么拟

古往今来，欲望一直充斥着整个世界，连权力倾朝的皇后也会对着镜子咽咽：到底谁才是世上最美的女人？人们总渴望能得到更多更多……

而淡泊却是一杯香飘十里的酒，一朵惊艳于世的奇葩，往往让人心旷神怡。苦代许多文人墨客就十分向往此种淡泊的情怀。关于淡泊的作文600字

陶渊明的“悠然见南山，不为五斗米折腰”的气概让人十分敬佩，但是在这个物欲横流的时代，还有几个能拾起原始的那份淡泊。我们早已经被世俗的一些诱惑给腐蚀。

娱乐圈里的“潜规则”让人不得不摇头叹息。何时这里面也充斥着这些恶俗的东西？让人不敢耳闻。一个个抵挡不住奢华的诱惑，进入这所谓的“潜规则”。

曾轰动一时的网络红人凤姐，自恃前三百年后三百年无人给与之相比，所谓读过的名著竟是知音，读者这一类书刊。为了能红，不怕自，而那位幕后推手为了能在其中获得利益而肆意炒作。

现实生活中的一切诱惑让人喘不过气来，总有人想获得更好的，一生奔波劳累。我们为何不给自己一个喘息的机会呢？让自己能够放松下来，放飞习灵，而不是局限于这些世俗之中。

多一份淡泊，少一份世俗。让淡泊浸渍我们的心灵，消磨我们的欲望。

有一位哲学家说过：人最可卑的不是失去自己的尊严，而是一代人把几代子孙的口粮都吃光了。人们总是浪费，奢华。倘若我们少一份欲望，多一份节约，有一颗淡泊之心，那么我们的生活将会越来越美好。

淡泊，可以浸渍我们的心灵，可以升华我们的灵魂，可以让生活更美好！所以我们应该坚守我们自己的那份天空，让世俗都见鬼去。使“大同社会”不再是梦想。

淡泊，让生活更美好，让我们的家园更美好，让我们尽守“淡泊”。