乌栖曲李白

一：李白所作的乌栖曲中描述的帝王是谁

《乌栖曲》是唐代大诗人李白创作的一首乐府诗。

此诗形式上作了大胆的创新，

借旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，

体现了诗人对现在宫廷的不满。

表面写夫差 实际写玄宗

二：李白所写的乌栖曲为乐府旧题，内容描写男女相思之苦是对的吗

乌栖曲为乐府《清商曲辞》西曲歌调名，乐府旧题。

乐府旧诗《乌栖曲》有两首，其一：内容描写的是一女子在企盼情人到来，而情人却爽约未至。其二：写情热中女子的娇态，歌咏艳情。而李白的《乌栖曲》把旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，体现了诗人对现在宫廷的不满。

旧诗其一说相思之苦很勉强，只有久候人不至的无奈心伤。所以无论旧诗还是李白的新诗，都不是描写男女相思之苦。

望采纳~~

三：乌栖曲 是什么诗

乌栖曲作者：李白姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！

四：李白所写的乌栖曲为乐府旧题，内容描写男女相思之苦是对的吗

李白 (701—762年)，汉族，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，又称为“诗仙”。　　李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。　　天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病于安徽当涂县。　　李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。 笑看风云淡 回答采纳率:15.5% 2008-11-01 14:36 李白 (701—762年)，汉族，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，又称为“诗仙”。　　李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。　　天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病......余下全文>>

五：乌栖曲的翻译是什么啊

黄昏的时候，在姑苏台上吴王宫里的西施醉态朦胧。

同时，吴王的享乐还正处于兴奋中，却发现了西边的山吞了半範太阳。

等吴王和西施饮酒作乐结束后，铜壶漏水越来越多，沙漏的刻度也随之上升，最后已到黎明。

假如说，东边的太阳渐渐升起，再作乐还有什么办法！

六：乌栖曲的作品原文

乌栖曲(二首)其一芙蓉作船丝作绰①，北斗横天月将落。采桑渡头碍黄河②，郎今欲渡畏风波。 其二织成屏风金屈膝③，朱唇玉面灯前出④。相看气息望君怜⑤，谁能含羞不自前。

七：李白《乌栖曲》的评析，急用！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

乌栖曲　 　　　姑苏台上乌栖时， 　　吴王宫里醉西施。 　　吴歌楚舞欢未毕， 　　青山欲衔半边日。 　　银箭金壶漏水多， 　　起看秋月坠江波。 　　东方渐高奈晓何！

作品鉴赏

《乌栖曲》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。 　　相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。

“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到这一点。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐还正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不祥暗示。 　　“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热中于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。

诗人讽刺的笔锋并不就此停住，他有意突破《乌栖曲》旧题偶句收结的格式，变偶为奇，给这首诗安上了一个意味深长的结尾：“东方渐高奈乐何！”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白，天就要亮了，寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句，既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟，又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞，特别引人注目，发人深省。 　　这首诗在构思上有显著的特点，即以时间的推移为线索，写出吴宫淫佚生活中自日至暮，又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景，并不作具体描绘渲染，而是紧扣时间的推移、景物的变换，来暗示吴宫荒淫的昼夜相继，来揭示吴王的醉生梦死，并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写，不下一句贬辞，而讽刺的笔锋却尖锐、......余下全文>>

八：乌栖曲的作品鉴赏

第一首虽仅四句，结构却回环曲折。芙蓉小船，斗横月落，黄河古渡，作者究竟要说什么，直至末句才使人恍然而悟，原来是一女子在企盼情人到来，而情人却爽约未至。 “郎今欲渡畏风波”，她不仅不怨责之，反为之辨解开脱。刻画痴情女子之微妙心理可谓体贴入微。诗婉转深至，措辞耸听。胡应麟曰：“简文帝《乌栖曲》四首，奇丽精工，齐梁短古，当为绝唱。如‘郎今欲渡畏风波’，李太白《横江词》全出此。 （按：李白《横江词》云：‘郎今欲渡缘何事，如此风波不可行。’）至‘北斗横天月将落’、‘朱唇玉面灯前出’，语特高妙。惟江总‘桃花春水木兰桡’一首差可继之。”（《诗薮·内编》） 第二首诗写情热中女子的娇态。首句写环境。“织成屏风”连以“朱唇玉面”，绝世佳丽，灯光朦胧，愈显其美。这两句色彩艳丽，概括力极强。明胡应麟赞之“语特高妙，非当时纤辞比”（《诗薮·内编》）。后两句进而写女子的心理活动。彼此“相看”，脉脉含情；“气息”相接，愈见亲近。“望君怜”，是女子的心愿，正因此，她即便害羞，却依然纵身向前，诗用“谁能”二字反问语气，突出其一片痴情。清范士楫谓萧纲“最善宫闺，可称穷情尽致”（《历代诗家》引），于此诗亦可见一斑。

九：用李白的诗所改编的诗句有哪些？

举个例子：

乌夜啼」李白

黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，

碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。

卷162_6 「乌栖曲」李白

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，

青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何。

卷162_7 「战城南」李白

去年战桑干源，今年战葱河道。洗兵条支海上波，

放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城避胡处，汉家还有烽火然。烽火然不息，

征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，

将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

卷162_8 「将进酒」李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，

千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，

请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，

斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

十：乌栖曲（李白）姑苏台上乌栖时，吴王宫里最西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边月。银箭金壶漏水多，起看

馆娃金屋

吴王修的馆娃宫，而亡国订

汉武帝小时候喜欢阿娇，说大了以后娶阿娇，并给她修金屋，后来成了皇帝，娶了阿娇，又因关系不合将阿娇打入冷宫

但这个成语后来演化为亡国之音的端倪与征兆。