中国古代智者

一：请说一下历史上的十大智者都有谁

1姜尚也就是我们常说的姜太公

2周公，相传是《周易》的作者

3管仲也称管子，春秋首霸齐鸡公的主要谋臣，治国安邦之楷模。其实是一位集大成者，后世很多治国之术皆受其影响。

4孙武，兵家始祖

5范蠡也称陶朱公，就是帮勾践复仇然后带美女西施飘然而去的那位，后来成为巨富。

6鬼谷子，据说是纵横家的始祖，孙膑和庞涓的老师

7张良，汉三杰之一，是运筹帷幄，决胜千里的代表

8诸葛孔明，妇孺皆知的智圣

9刘基，也就是我们常说的刘伯温

10最后这位，我认为是邓小平，是他清醒的认识到要改革开放，让中国走上了发展的道路。以及他一国两制的创造性思维，解决了难题。

二：中国历史上的四大智者？

开周八百年之姜子牙,兴汉四百年之张子房;名成八阵图，共盖三分国，有&罚uot;经天纬地之才,神鬼莫测之术"的诸葛亮，“渡江策士无双，开国文臣第一”的刘伯温

三：中国古代的第一智者是谁

我认为是范蠡，懂得急流勇退，辅佐越王灭吴后，开始经商，后成天下巨富，著有天下第一奇书

四：中国历代十大智者排名

1，诸葛亮

2，周瑜

3，韩信

4，张良

5，鬼谷子

6，孙膑和庞涓

7，张仪和苏秦

8，吴用

9，武则天

10，朱元璋

五：智者派接近于中国古代春秋战国时期的名家

智者派是公元前五世纪至前四世纪活跃在古希腊各邦的一批职业教师、演说家、作家。“智者”原指古希腊的哲学家，后泛指有智慧、有能力、技艺超群的人。公元前五世纪的后半叶，“智者”一词才获得了特殊的含义，成为以收费授徒为职业的一部分人的专有名称。这些职业教师适应社会民主政治活动的需要，在各种公共集会上，发表演说，回答人们提出的各种问题；向青年人传授辨论的艺术，即雄辩术。这在雅典的民主政治生活中是很重要的工具。智者们广招门徒，收取高额学费，向年轻人传授文法、修辞、辩证法，这三门课程是雄辩教育的核心，被称为“前三艺”。除此之外，还教授数学、自然科学以及音乐等。而且还认为，道德是可以控制和培养的，是教育的结果。智者派的教育活动对当时的民主政治生活起了很大的促进作用；而且在他们周游各邦的过程中，对传播文化、加强交流，以及培养年轻人的思维能力方面都有重要的意义。这种与国家政治生活密切相关的雄辩教育对后来的古罗马教育以及今天西方某些国家的政治、教育等都有深刻的影响。智者派在产生之初及前期的教育活动是受人称赞的，其中最著名的有普罗泰哥拉、高尔吉亚等人。但到了后期，一部分智者蜕变为不授知识、以骗钱财为目的江湖骗子。他们玩弄概念游戏、混淆是非、歪曲事实、名声日下，因此被人们称为“诡辩派”，受到人们的鄙视，失去了它原有的作用。但智者派所创立的“前三艺”却被后世所继承，成为雄辩教育的主要内容。

做人要有素质，一分回答一分收获。

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六：中国由古及今最伟大的智者是谁？

智者，以谋略而闻名，一般是军师级的人物。历史上有姜尚、孙武、张良、诸葛孔明、庞统、刘伯温等，最伟大的智者姜尚。

如果你读无限未来，里面有其他答案。

七：中国古代十大智者，诸葛亮第二，第一会是他吗

诸葛亮在三国小说中被神化了、按小说里的比，怕历史上只有当时三国里跟他齐名的‘卧龙凤雏’‘凤雏’庞统能与他一拼～能够跟真正历史中的诸葛亮有的一比的人，那是数不胜数的～望能采纳！

八：中国古代智者人杰百例的读后感 50分

写读后感要有真情实感，所以还是自己写比较好，下面提供读后感的基本写作方法帮助你写读后感：

一、读后感的概念

读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。

二、读后感的写法

写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。

三、写读后感的基本技巧

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。

读后感的基本思路如下：

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。