荷马史诗奥德赛读后感

一：《荷马史诗》的读后感

[《荷马史诗》的读后感]有一本书，名叫《荷马史诗》，它包括了两个故事：《伊利亚特》和《奥德赛》，《荷马史诗》的读后感。其中，我最喜欢《伊利亚特》这个故事。 　　《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。希腊最勇猛的将领阿基疏斯面对节节失利的危急局面，抛开与主帅的个人恩怨，奋勇作战，扭转了战局。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。 　　《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史，读后感《《荷马史诗》的读后感》。阿基疏斯是个不完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，同时有具有固执、易怒等弱点,这些弱点往往会酿成大错。 　　《荷马史诗》叙事生动明确，语言流畅。书中的英雄人物热爱生活，给人一种向上的力量。 　　《荷马史诗》这本书带我走进了世界文学殿堂。　　〔《荷马史诗》的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

二：荷马史诗奥德赛内容简介

1、希腊伊塔克国王奥德赛，以谋略精深享誉当时，是特洛伊之战希腊军队中的“诸葛亮”。

2、特洛伊战争持续十年之久未果，最后奥德赛以著名的“木马计”，使希腊联军大获全胜。

3、战争结束后，奥德赛和他的战士们踏上了漫长而艰辛的回国之路。

4、奥德赛的船队到了食莲者居住的岛上，其中有两个同伴吃了岛上的莲果后，乐而忘返，奥德赛强行把他俩带回了船上。

5、奥德赛和同伴们遭到了独眼巨人波吕斐摩斯的攻击，奥德赛设计将独眼巨人的眼睛刺瞎后，藏在山羊群中逃了出来。

6、风神埃俄罗斯送给奥德赛一个可帮他顺风航行的风袋，在即将驶达目的地时，同伴们出于好奇打开了风袋，结果船又被吹回了汪洋。

7、太阳神的女儿喀耳刻施展魔法将奥德赛的同伴变成了猪，奥德赛在宙斯使者的帮助下救回了他的同伴们。

8、塞壬女妖经常用动听的歌声引诱船员上岸，奥德赛就用腊把同伴们的耳朵封住，又让同伴把自己绑在桅杆上，最后安全地通过了塞壬女妖居住的岛屿。

9、船队遇到了海魔试图吞噬船只的可怕的海涡，六个同伴又被长有六个脑袋的海怪斯库拉碾成粉碎。

10、女神卡吕普索把奥德赛当作丈夫在她居住的岛上整整囚禁了九个年头。

11、在雅典娜及诸神的帮助下，奥德赛回到了伊塔克城，并狠狠地惩罚了那些多年来占据他的家园、挥霍他的财产、向他妻子求婚的男子。

12历尽千辛万苦，奥德赛终于回到了二十年来对他无比忠诚的妻子佩涅洛佩的身边。从此，他们一直过着幸福、安定的生活。

参考资料：www.zsptqda.zj001.net/...xpos=1

三：荷马史诗奥德赛 5分

奥德修斯是一个英勇、顽强、战斗不息且又智慧过人的英雄形象。特洛伊城是被他的木马计攻破的。他在海上的整个冒险，以及他回到故乡后巧扮乞丐，清除妻子的求婚人等，都表现出他善用计谋，甚至十分狡诈的特点。奥德修斯的海上遭遇，是以神话隐喻方式表现出来的古代人对自然的斗争。同这些自然威力比较，人的力量是相当渺小的，但奥德修斯与自然斗争的冒险经历，说明了人能靠勇敢、毅力和智慧，最终战胜他们。此外《奥德修》这本书还肯定了奥德修斯为维护私有财产和一夫一妻这种新的社会制度所做的斗争。他的十年历险的最终目的是为了同妻儿团聚，把所得财富带回家中；回家后又为恢复王位和家产而对“求婚人”进行了残酷报复。他所以能战胜天灾人祸，也同支持这种新制度的众神的帮助分不开。奥德修斯为维护个人私有财产，为维护个人权益、荣誉而进行的斗争，体现了人的个人意识的觉醒。

《奥德修》这本史诗通过英雄形象的描写，表现了古希腊个体本位的文化价值观念和古希腊古朴的哲学观和人文意识。史诗中的英雄们是个人荣誉为第一生命，他们的行动动机都与个人荣誉、爱情、财产、王位等分不开，他们的冒险，也往往出于显示自己的勇敢、记忆、智慧和健美，是为了得到权力、利益和爱情荣誉。在他们看来，与其默默无闻而长寿，不如在光荣的冒险中获得巨大而短促的欢乐，这些都表现了热爱生活，肯定和追求人的现世价值的积极乐观的人本思想，显示了希腊文化乃至整个西方古典文化的一个重要特征：重视生命对于个人价值，具有很强的个体本位意识。这种文化价值价值观念极大地促进了西方社会的发展同时也是西方叙事诗的典范.

（我这也是手打的，感觉更针对你的问题，喜欢请采纳！）

四：荷马史诗里的关于奥德赛的一些资料

希腊军队对特洛亚城堡久攻不下，足智多谋的奥德修斯想出木马计，建造了一只巨型木马，内藏兵将，大军佯装撤离，退到海上。特洛亚人视木马为祭神奇物，把它拖进城里。夜间希腊兵将从木马肚中杀出，与城外的军队里应外合，攻陷特洛亚。希腊军队得胜班师，计多人回到祖国，唯独奥德修斯为海神波塞冬忌恨，途中受阻，阅尽人间不同风俗，引出种种动人故事。在奥德修斯出征期间，国中贵族亥纷向他的妻子求婚，凯觎他的王权，耗费他的家产。妻子佩涅洛佩忠贞不渝，儿子特勒马科斯在女神雅典娜的帮助下外出探寻父讯。奥德修斯终于摆脱神女卡吕普索的羁绊，回到故乡伊塔卡，与儿子一起，杀死求婚人，夫妻团圆。雅典娜使君民重新和好，缔结和平。

五：比较《荷马史诗》《伊利亚特》《奥德赛》的相同点和不同点

荷马史诗是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称.关于荷马所生的年代和是否确有其人都存在争议.比较普遍的看法认为他可能生在公元前9、8世纪之间. 　　两部史诗都分成24卷,《伊利亚特》共有15693行,《奥德赛》共有12110行.这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学,靠着乐师的背诵流传.荷马如果确有其人,应该是将两部史诗整理定型的作者.《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿喀琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回绮色佳岛上的王国,与皇后珀涅罗珀团聚的故事. 　　《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景,也是艺术上的绝妙之作,它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景,展现了自由主义的自由情景,并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念）,立下了典范.继此而来的,首先是一种追求成就,自我实现的人文伦理观,其次 是一种人神同性的自由神学,剥除了精神世界中的神秘恐惧.《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”.

《伊利亚特》

《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事,以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心,集中地描写了战争结束前几十天发生的事件.希腊联军围攻特洛耶十年未克,而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘,不肯出战,后因其好友战死,乃复出战.特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死,特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体,举行葬礼,《伊利亚特》描写的故事至此结束.

《奥德赛》

《奥德赛》叙述伊萨卡（Ithaca）国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事.它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情.奥德修斯受神明捉弄,归国途中在海上漂流了十年,到处遭难,最后受诸神怜悯始得归家.当奥德修斯流落异域时,伊萨卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼.向其妻皮涅罗普求婚,迫她改嫁,皮涅罗普用尽了各种方法拖延.最后奥德修斯扮成乞丐归家,与其子杀尽求婚者,恢复了他在伊萨卡的权力.