一:反语的故事
在人际交往中,应有“第三风耳朵”捕捉弦外之音,尤其是反话,才能免于被动。正话反说的“荒谬放大镜” 有些话绝对不允许你说出来,为了避免尴尬,不妨从其反面说起。须知真理再向前一步就可能变成谬误,反面的话稍加引申,就可能走到反面的反面。 楚庄王的一匹爱马死了,他非常伤心,下令以上等棺木,行大夫礼节厚葬。文臣武将纷纷劝阻也无济于事,最后楚庄王还下决心说:“谁敢再劝阻,一定要杀死他。” 很明显,不论怎样改头换面,只要一说“不”,必是自取其辱。优孟知道了,直入宫门,仰天大哭,倒把庄王弄得异常纳闷,迫不及待地问是怎么回事。优孟说:“那马是大王最喜欢的,却要以大夫的礼节安葬它,太寒酸了,请用君王的礼节吧!”庄王越发想知道理由了,优孟继续说:“请以美玉雕成棺材,让各国使节共同举哀,以最高的礼仪祭祀它。让各国诸侯听到后,都知道大王以人为贱而以马为贵啊。”至此庄王恍然大悟,赶紧请教优孟如何弥补自己的过失。终于将马付于庖厨,烹而食之。 以优孟地位之微,如果直陈利弊,凛然赴义,固然令人肃然起敬。然而他正话反说,力挽狂澜,所作所言岂更不令人击节吗?反语是更为极端的迂回术正话反说便是以彻底的委婉,欲擒故纵,取得合适的发话角度,达到比直言陈说更为有效的说服效果。 齐国有一个人得罪了齐景公,齐景公大怒,命人将这个胆大包天的人绑在了殿下,要召集左右武士来肢解这个人。为了防止别人干预他这次杀人举动,他甚至下令:“有敢于劝谏者,也定斩不误。”文武百官见国王发了这么大的火,谁还敢上前自讨杀头之冤。晏子见武士们要对那人杀头肢解,急忙上前说:“让我先试第一刀。”众人都觉得十分奇怪:晏相国平时是从不亲手杀的,今天怎么啦?只见晏子左手抓着那个人的头,右手磨着刀,突然仰面向坐在一旁的齐景公问道:“古代贤明的君主要肢解人,你知道是从哪里开始下刀吗?”齐景公赶忙离开坐席,一边摇手一边说:“别动手,别动手”把这人放了吧,过错在寡人。“那个人早已吓得半死,等他从惊悸中恢复过来,真不敢相信头还在自己肩上,连忙向晏子磕了三个大响头,死里逃生般地走了。 晏子在齐景公身边,经常通过这种正话反说的方法,迫使齐景公改变一些荒谬的决定。比如,有一个马夫有一次杀掉了齐景公曾经骑过的老马,原来是那匹马生了病,久治不愈,马夫害怕它也把疾病传染给马群,就把这匹马给宰杀了。齐景公知道后,心疼死了,就斥责那个马夫,一气之下竟亲自操戈要杀死这个马夫。马夫没想到国君为了一匹老病马竟会杀了自己,吓得早已面如土色。晏子在一旁看见了,就急忙抓住齐景公手中的戈,对景公说:“你这样急着杀死他,使他连自己的罪过都不知道就死了。我请求为你历数他的罪过,然后再杀也不迟。”齐景公说:“好吧,我就让你处置这个混蛋。” 晏子举着戈走近马夫,对他说:“你为我们的国君养马,却把马给杀掉了,此罪当死。你使我们的国君因为马被杀而不得不杀掉养马的人,此罪又当死。你使我们的国君因为马被杀而杀掉了养马人的事,传遍四邻诸侯,使得人人皆知我们的国君爱马不爱人,得一不仁不义之名,此罪又当死。鉴于此,非杀了你不可。”晏子还要再说什么,齐景公连忙说:“夫子放了他吧,免得让我落个不仁的恶名,让天下人笑话。”就这样,那个马夫也被晏子巧妙地救了下来。 我们发现:正话反说可以放大荒谬,让人更为明白地见到了荒谬的真面目,从而达到了更好的幼谏效果。东方朔用反语巧救汉武帝刘彻的乳母汉武帝刘彻的乳母曾经在宫外犯了罪,武帝知道后,想依法处置她。乳母想起了能言善辩的东方朔,请他搭救。东方朔对她说:“这不是唇舌之争,你如果想获得解救,就在将抓走你的时候,只是不断地回......余下全文>>
二:反语的避忌
1.忌滥用。反语因为含有讽刺的味道,所以要注意立场,分清对象,采取不同的态度。对待同志要避免立场和态度不明确,有意见可提出来商量,但要注意方式方法,不要滥用讽刺性反语。好的例子如:他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 (鲁迅《藤野先生》)“正人君子”本意是指道德品质高尚的人,在此用作反语,指封建势力和帝国主义的御用文人、军阀政客。作者在夜深人静疲倦的时候,一看见藤野先生的照片便“良心发现”、“增加勇气”,这不是说作者的良心原本不好或是个懦弱的人,而是指作者长期受到封建势力、帝国主义势力的迫害,一想到藤野先生对自己乃至中国的希望,热爱祖国、勇于革命的思想便受到触动,便增加了斗争的勇气。作者运用反语和鞭策自己的话,表明了他把怀念之情化为斗争的勇气和力量,以及誓与反动派斗争到底的决心。2.忌含糊。运用反语必须注意鲜明性,要避免含糊,要让人一听(看)就知道是反语。为了使表达鲜明,避免不必要的麻烦,可以使用以下三种方法。(1)可以用语言环境的烘托,正面意思与反面意思连在一起说。如:那么,俄国也有这类骂法的了。但因为究竟没有中国似的精博,所以光荣还得归到这边来。好在这究竟又并非什么大光荣,所以他们大约未必抗议;也如“赤化”之可怕,中国的阔人,名人,高人,也不至于骇死的。 (鲁迅《论“他妈的”》)人们常会听到一些粗鄙的骂人的话,比如“他妈的”之类,鲁迅先生在本文中戏称它们为“国骂”。实际上,那些下流肮脏的骂人的话,无论是对于其创造者或者是使用者,也不管是俄国人的不精博,还是中国人的很精博,都不会让人“光荣”。因此在这段话中,“所以光荣还得归到这边来”很明显是一个反语,相当于“耻辱”的意思。这样,作者通过语言环境就把这个反语的意思烘托出来,使它明朗化了。2)注意上下文的配合、呼应。如:六八年初,开始“清理阶级队伍”,中央文革成立了某个专案组:小岳他爸妈、我爸妈、老翟、老林、老涛等等陆续被抓,并隔离。牵牵连连竟有上百人之多。分关在几个艺术院校的地下室进行刑讯,常有惨叫传出。据说专政队学了苏联电影中德国人的许多好办法,还另有“屏风审讯”等创造发明。并时有有人被打死或自杀的流言流出,但到底是谁?无谁能知。(郎郎《老涛的故事》)作者先写“文化大革命”时成立了专案组,许多“阶级分子”被严刑拷打,并且“据说专政队学了苏联电影中德国人的许多好办法”。这个“好办法”是反语,因为作者在上下文中都提示得非常明显,如“牵牵连连竟有上百人之多”,“分关在几个艺术院校的地下室进行刑讯,常有惨叫传出”,“还另有‘屏风审讯’等创造发明”,“并时有有人被打死或自杀的流言流出”等。这样就使“好办法”这个反语的意思十分鲜明了。(3)书面上可加引号表明反语,口头上可用特殊的语调表明反语。如:上海话的难学不在于语言的复杂而在于上海人心态的怪异,广东人能容忍外地人讲极不标准的广东话,北京人能容忍羼杂着各地方言的北京话,但上海人就不允许别人讲不伦不类的上海话。有人试着讲了,几乎所有的上海人都会求他“帮帮忙”,别让他们的耳朵受罪。 (余秋雨《乡关何处》)“帮帮忙”是反语,不是真的要别人帮忙做什么事,相反是求他们不要那样做。这是上......余下全文>>
三:丰子恺《白鹅》一课都运用了哪些反语?举例说明
鸭的步调急速,有局促不安之相。鹅的步调从容,大模大样的,颇像京剧里的净角出场。
因为附近的狗都知道我们这位“鹅老爷”偿脾气,每逢它吃饭的时候,狗就躲在篱边窥伺。等它吃过一口饭,踏着方步去吃水、吃泥、吃草的当儿,狗就敏捷地跑上来,努力地吃它的饭。没有吃完,鹅老爷偶然早归,伸颈去咬狗,并且厉声叫骂;狗立刻逃往篱边,蹲着静候。