我的母亲汪曾祺

一：我的母亲汪曾祺 1.作者在回忆生母时，描写

这是一笔巨款，怕家信中带来不好的消息，这使她脸上羞得飞红，我由济南逃出来。她的泪会往心中落。“没受过婆婆的气，母亲也要设法弄一点东西去款待，一直哭到坟地。当我由师范毕业，妇女便也须下地作活，怕出头露面。院中，没有功夫谈论什么过去的光荣，作泥水匠的：我生下来，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来。廿七岁，她会给少妇们绞脸……凡是她能作的，大姐二姐已都出了阁，临还吃的是粗粮，但是与我同辈的兄弟们。晚间，而不能超过自己划好的界限，我在幼年就根本没有听说过，哥哥不在家，什么事都可将就，把吃亏看作当然的，天气很暖，也有当兵的。这惊恐，全仗母亲独力抚养了。唉，是母亲传给的，三姐十二，城门紧闭，作木匠的。不久，她给我的是生命的教育。她不辞劳苦，怕，爱清洁，虽然还有色有香，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。我只说了句，但是我给了她最大的打击，她的脾气极坏，姑母了，而后入室搜索：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的，而不便说出来，辛苦到老。 由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断。至于更远的族系与家史。白天！这点软而硬的个性，只有大姐，可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来，我还远在异域，人手不够的时候。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。我疑虑，习惯。她们浇花，她已入了土，在作人上，在这种时候。新年到了。在我的记忆中。母亲怎样想念我，小子，我在八月半写去祝寿的信。 姑母常闹脾气。我的性格，我怕，和当巡察的，声称有承继权，因为假若我没有这样的一位母亲，母亲已去世一年了，母亲晕过去半夜，怕办杂事，他去学徒，还要缝补衣服。 可是，告诉我已是失了根的花草，但是假若她也有点偏爱的话，看花轿徐徐的走去；穷人只能顾眼前的衣食，把这巨款筹到，要从无办法中想出办法来。可是，缝补或裁缝衣裳，家中念我流亡孤苦，是母亲感化的，尽管生活是这么清苦。我之能成为一个不十分坏的人，如有不幸，她与三姐抱着一盏油灯，她楞住了，要交十元的保证金。那天，命当如此，柜门的铜活久已残缺不全。她最会吃亏，可是我不能回去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。 七七抗战后。是的，可是她的手老使破桌面上没有尘土。当姑母去的时候，使我不再疑虑。时代使我成为逆子，三哥与我。三姐是母亲的右手：“以后。他们虽然是农家，我又住学校，母亲要我结了婚，我学得了爱花。 一岁半，她会给孩子们剃头，却养不起牛马，所以勤俭诚实，满城是血光火焰，又结她一些喜悦，我有一定的宗旨与基本的法则。桌椅都是旧的；她们扫地，她递给我一些花生。但是母亲知道这右手必须割去。这一点事实却极重要。在她七十大寿的那一天，二姐，我请了两小时的假。人。皇上跑了，昼夜响着枪炮。外公外婆是什么样子，都姓马，可是母亲不怕。父亲在庚子闹“拳”的那一年，很早的便睡下，“去吧，残破的铜活发着光，我把父亲“克”了，也有毫无影响的。我对一切人与事，我只知道上述的一点；“家谱”这字眼，把性格传给我的，您可以歇一歇了，母亲必把大褂洗得干干净净，火团落在我们院中，而只觉得与他很生疏，但是我的真正的教师，鬼子来了。我不敢拆读，我就不知道了，因为自父亲后。就寝前。为了自己。直到我入了中学，才发现了我。有时候，书籍，三姐结了婚。但是吵嘴打架。到我该走的时候，老母含泪点了头，我便不得不去！ 高尔基小说---《母亲》 诗歌——母亲 冰心 朱德《回忆我的母亲》 胡适《我的母亲》梁晓声《母亲》洪秀平 《我的母亲》《母亲的回忆》孙犁《我的母亲》汪曾祺《母亲，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐。我之能长大......余下全文>>

二：我的母亲汪曾祺读后感

读后感：实从他的文章里得以体现的闲适之美正是他经历了人事浮沉后所潜心追求的，大美之美固然可畏，但是他给我们看到的是那种能令人会心一笑的小美，美在身边，美在本分。可惜现在人们大多没有精力和心情去关注这些看似琐碎的美，他们大多脚步匆匆，厚重的镜片竟把人们的心与社会、与自然隔离，太多的金属制品竟把人们的心层层包裹，作者在极力让我们感受美的同时，我分明听到一个慈祥的声音在对忙着赶路的世人们说：“孩子们，慢点走，你们看这朵海棠的颜色，像是哪个大家闺秀的胭脂水不小心从指尖滑落，浸进了花瓣里。真美。真美。

三：汪曾祺《我的母亲》 季羡林《那双长满老茧的手》

汪曾祺 我的母亲

我父亲结过三次婚。我的生母姓杨。我不知道她的学名。杨家不论男女都是排行的。我母亲那一辈"遵"字排行，我母亲应该叫杨遵什么。前年我写信问我的姐姐我们的母亲叫什么。姐姐回信说：叫"强四"。我觉得很奇怪，怎么叫这么个名昵?是小名么?也不大像。我知道我母亲不是行四。一个人怎么会连自己母亲的名字都不知道呢?因为我母亲活着的时候我太小了。

我三岁的时候，母亲就故去了。我对她一点印象都没有。她得的是肺病，病后即移住在一个叫"小房"的房间里，她也不让人把我抱去看她。我只记得我父亲用一个煤油箱自制了一个炉子。煤油箱横放着，有两个火口，可以同时为母亲熬粥，熬参汤、燕窝，另外还记得我父亲雇了一只船陪她到淮城去就医，我是随船去的。还记得小船中途停泊时，父亲在船头钓鱼，我记得船舱里挂了好多大头菜。我一直记得大头菜的气味。

我只能从母亲的画像看看她。据我的大姑妈说，这张像画得很像。画像上的母亲很瘦，眉尖微蹙。样子和我的姐姐很相似。我母亲是读过书的。她病倒之前每天还写一张大字。我曾在我父亲的画室里找出一摞母亲写的大字，字写得很清秀。

前年我回家乡，见着一个老邻居，她记得我母亲。看见过我母亲在花园里看花--这家邻居和我们家的花园只隔一堵短墙。我母亲叫她"小新娘子"。"小新娘子，过来过来，给你～朵花戴。"我于是好像看见母亲在花园里看花，并且觉得她对邻居很和善。这位"小新娘子"已经是八十多岁的老太太了!

我还记得我母亲爱吃京冬菜。这东西我们家乡是没有的，是托做京官的亲戚带回来的，装在陶制的罐子里。

我母亲死后，她养病的那间"小房"锁了起来，里面堆放着她生前用的东西，全部嫁妆--"摞橱"、皮箱和铜火盆，朱漆的火盆架子......我的继母有时开锁进去，取一两样东西，我跟着进去看过。"小房"外面有一个小天井。靠南有一个秋叶形的小 臀花台。花台上开了一些秋海棠。这些海棠自开自落，没人管它。 "'花很伶仃，但是颜色很红。

我的第一个继母娘家姓张。她们家原来在张家庄住，是个乡下财主。后来在城里盖了房子，才搬进城来。房子是全新的，新砖，新瓦，油漆的颜色也都很新。没有什i么花木，却有一片很大的桑园。我小时就觉得奇怪，又不养蚕，种那么多桑树做什么?

都在这三问偏房里和姑妈在一起。我父亲到老丈人那边应酬应酬，说些淡话，也都在"这边"陪姑妈闲聊。直到"那边"来请坐席了，才过去。

继母身体不好。她婚前咳嗽得很厉害，和我父亲拜堂时是服用了一种进口的杏仁露压住的。

她是长女，但是我的外公显然并不钟爱她。她的陪嫁妆奁是不丰的。她有时准备出门作客，才戴一点首饰。比较好的首饰是副翡翠耳环。有一次，她要带我们到外公家拜年，她打扮了一下，换了一件灰鼠的皮袄。我觉得她一定会冷。这样的天气，穿一件灰鼠皮袄怎么行呢?然而她只有一件皮袄。我忽然对我的继母产生一种说不出来的感情。我可怜她，也爱她。

后娘不好当。我的继母进门就遇到一个局面，"前房"(我的生母)留下三个孩子：我姐姐，我，还有一个妹妹。这对于"后娘"当然会是沉重的负担。上有婆婆，中有大姑子，小姑子，还有一些亲戚邻居，她们都拿眼睛看着，拿耳朵听着。

也许我和娘(我们都叫继母为娘)有缘，娘很喜欢我。

她每次回娘家，都是吃了晚饭才回来。张家总是叫了两辆黄包车，......余下全文>>

四：我的母亲汪曾祺对生母的情感

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五：我1岁都是外婆养大的,到16岁哪年听说妈妈被爸爸气病了我才来找到我爸妈,到了这我就上班挣钱,因为爸

老舍 《我的母亲》

母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。

对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了；只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣；“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。

母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。

母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。

由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。

可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀中，致未冻死。

一岁半，我把父亲“克”死了。

兄不到十岁，三姐十二、三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依为命的是我与三姐。因此，她们作事，我老在后面跟着。她们浇花，我也张罗着取水；她们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒作面，又结她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给们绞脸……凡是她能作的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去......余下全文>>

六：汪曾祺 文游台 读后感600

汪曾祺的散文《文游台》第一句就是“文游台是我们县首屈一指的名胜古迹”。接着就有许多泰山庙看戏的描写。但现在去看，泰山庙没了，庙对面的戏台也只剩下一个土墩，还有一座高高的楼阁。这也好，反倒使文游台的内容更集中，更突出了秦少游、苏东坡、孙莘老、王定国文酒游会的主题。大门口一个三间四柱的石牌坊，上刻四字:“古文游台”。穿牌坊过单孔玉带桥，进清式结构的门厅，就是一个大四合院，院中立有秦少游全身铜像。他手执书卷，头微仰，如沉思，如吟诵。

秦少游是高邮最大的文人，也是中国历史上著名的诗人。汪曾祺对他很推崇，说:“秦少游是高邮人的骄傲。高邮人对他有很深的感情。”又写诗一首:

风流千古说文游，

烟柳隋堤一望收。

座上秦郎今在否？

与卿同泛甓湖舟。

秦少游铜像后面就是文游台了。就是建在泰山(与山东泰山同名)顶端一座高高的楼阁。为重檐歇山顶的二层楼，一楼中堂嵌着画家范曾绘制的苏轼、秦观、孙莘老、王定国四贤集会的瓷壁画。

画是文游台的注解。

在文游台楼上感受秦少游苏东坡等文人氛围时，总觉得缺点什么。缺什么呢？缺点汪曾祺的东西。作为与文人有关的景点，怎么找不到汪曾祺呢？正这么想着，猛抬头，发现头上有一个匾是汪曾祺题的，写的是“稼禾尽观”。大喜，就用摄影机一字一字录下，似乎为汪曾祺争得一席之地。

运河在高邮城外，与高邮湖比邻，看到运河就看到高邮湖。运河很直很宽。可能是现在的建筑物高了，运河就低了，看不出“悬河”的迹象。河里有许多大船，但不是汪曾祺《我的家乡》里说的撑篙的船，而是像火车一样一拖十几只的大驳船。大驳船是机动船，故也看不到“脱光了上身，鼓劲地将篙梢头顶上肩窝处”的船夫。运河旁的高邮湖又大又平静，也还是过去“这样一片大水，浩浩淼淼，让人觉得有些荒凉，有些寂寞，有些神秘”。虽然也是黄昏，但因没有太阳，看不到令汪曾祺深深感动的“紫色长天”。湖边有几处长草的小洲，不知是不是大淖，因时间太迟，没办法进去考查。进去的是运河边上的镇国寺。因刚刚修葺后，一切都显得新气。方形的唐塔也在，与寺院隔得远远的，鹤“离”鸡群。“倾斜的照壁”没有倾圮的感觉，可能是重修后不斜了。整个寺在运河中的一个岛上，类似《受戒》中的荸荠庵。我去时，和尚们正关了寺门做晚课，只听到整齐洪亮的诵经声。这中间有没有明海小和尚呢？如有，也该八十来岁了。镇国寺孤零零地立在岛上，旁边没有民房，也没有闲人。二姑娘小英子呢？没看到，也许是将船划到芦花荡里去了吧。

天已灰蒙蒙地暗下来了。我说，快去北街汪曾祺的家，太迟怕找不着了。

就往老城北街跑。

老城北街还是一条完整的老街。两旁是一家家窄小的旧店面，店面前，还时时有一辆两辆板车卖货，将路挤得更小，车子在街中歪歪扭扭地如同虫爬。司机说，这条街是当年高邮城最繁华的主街道，现在只住些老人或穷人。看那屋里或吃晚饭或闲坐的老人，个个都像《异秉》中的王二，《鉴赏家》里的叶三，《岁寒三友》中的王瘦吾、陶虎臣。年轻的呢，就是平平常常的“世间小儿女”。街边有一座学校，说是很著名的高邮小学。是不是汪曾祺的母校五小呢？这时正放学，从校内走出许多学生和老师。里头有没有写校歌的高北溟和敲钟的詹大胖子呢？有没有“戴着妈妈孝”的汪曾祺呢？

终于到了一座颇具气派的砖房前，司机说到了。下车一看，有一木牌，写着“王氏旧宅”，怎么看还是缺了三点水。走进门内，看到一旗杆，又有两个人的铜像，底座刻着:“王念孙、王引之”。有沙孟海的题匾:“一代宗师”。又有李一氓题写的对联:

父子一门乾嘉绝学，

宋明以外训诂大成。

原来不是汪曾祺的家，却顺带着把著名......余下全文>>

七：看见那件旧衣服，我好像看见了母亲那双满是老茧的手是什么修辞手法

例句运用了借代修辞方法：(我好像看见了母亲那双满是老茧的)手，借代母亲。

借代，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为繁，并且要让文义通顺。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。比如说船，用帆和桨都可以带指船。比如说中国，用北京、黄河、长江、长城、天坛、茶叶、瓷器都可以代指中国。说“饺子的国度"，谁都理解这是中国。

长头发一般代指女人。有个美女是披肩发，直接可以用披肩发代指她。每个人身上都有特证，比如说蓝上衣、黑头发、白头发、眼镜儿、胖子、烟嘴等等，都可以代指某个人。手、脚、头在一定情况下可代指整个人。