鲁迅父亲的病赏析

一：皮肤上的点状白班是怎么形成的？怎么治疗？

是汗斑，去医院看看吧

二：鲁迅《父亲的病》简述

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，珐了如何不叫人生气。

本文叙述了父亲得病时，不平的求医过程和最后父亲去世的噩耗。在求医中，鲁迅家请的是S城中最有名气的医生，但名气并不代表技术。由于当时社会不发达，西医未普遍应用，医生只得用传统的中医治疗，且开的药十分荒唐，结果父亲因病去逝。可以说医生的名不副实和社会的落后，酿成了这一场悲剧。读到这里，我不禁想到如今的名不副实现象依然存在。

记得有一次，一个老乡来省城看病，说是膝盖发热、发痛，在乡下为能治好。我和老乡来都某家大型综合医院，老乡毫不犹豫地挂了个专家门诊，我看着专家简介上的一大串的荣誉文字，若有所思地明白了老乡的意思。我们苦等了两三个小时，终于见到了白发苍苍的专家。专家看了看TC照片，又听了老乡介绍的病情，胸有成竹地说：“你这是肌肉萎缩擦一擦红花油就好。”老乡很相信他，马上买了红花油回去了。今年春节，当我问老乡的病情时，老乡的眼神透露出一丝悲伤，我明白了“专家”亦不是专家。

三：朝花夕拾父亲的病名师赏析

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，又名《旧事重提》。“朝”表示早晨，这里指早年时候，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。

四：父亲的病好句赏析

《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。 　　落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅先生真的是很伟大。 　　接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。 　　可惜，第二位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，特别具有代表性。“医能医病，不能医命，对不对？”，好小子，又一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了。 　　作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的虚虚的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的"最大的错处"。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。 鲁迅先生似乎就是在呐喊着，对当时黑暗社会的不满、对美好生活的向往！而现实社会中这种现象也不少见。 对于社会上游荡、坑蒙拐骗的行为我们一定要抵制、禁止他们的发展，而且要从小懂得追求真理、学会看穿事物的本质、辨明是非。所以我们应该珍惜现在！

五：鲁迅写的朝花夕拾父亲的病，句子，欣赏。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。 “叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。 “父亲！父亲！”我就叫起来。 “大声！他听不见。还不快叫？！” “父亲！父亲！！” 他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。 “叫呀！快叫呀！”她催促说。 “父亲！！” “什么呢？……。不要嚷……。不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。 “父亲！！”我还叫他，一直到他咽了气。 我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。 《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵文章。

六：父亲的病的好句赏析

要点1：

《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的一种文体，作者写作时的心境相对轻松、闲静，因而笔触也相当自由：或兴致勃勃回忆童年往事，或谈家乡戏曲中的鬼，或深情忆人，或坦露内心深处最深沉的痛苦~~~文风自然亲切，感染着你，你仿佛看见鲁迅先生记忆中的往事如一部深情的老电影，那些或美丽或伤感或诙谐的画面，－－在你眼前闪过．

要点2：

在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些”杂文笔法”（即对现实的议论），因而文章融叙事、抒情、议论为一体，显示了鲁迅先生真实而丰富的心灵世界。

要点3：

由于作者拥有一颗在过去与现实的广阔时空中自由驰骋的心灵，因而他的语言风格也是丰富多样的。

要点4：

作者很擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。

要点5：

由于散文是一种非常自由的文体，所以作者在谋篇布局上没有一定章法，似乎是信笔所写，思维放得很“散”，但这是“形散”，文章的“神”是不散的。

要点6：

作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。

要点7：

作者在散文中常用对比手法。 生活中总是充斥着真与假、善与恶、美与丑的矛盾，所以运用对比手法，有力地鞭挞了假、恶、丑，宣扬了真、善、美，增强了文章的表现力。同时我们也由此见出鲁迅先生大憎大爱、爱憎分明的心灵。

《朝花夕拾》的作品记述了作者童年、少年时期的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《五猖会》描述了儿时父子之间一场微妙的冲突--"我"对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜.

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、......余下全文>>