舜的出生地舜名字舜帝建都之处

一：舜是什么地方的人?

其中对舜帝的出生地，就有四种说法。第一种说法，说舜出生于山东诸城诸冯。这种说法的根据是在山东菏泽南五十里的诸城有诸冯。第二种说法说舜帝出生在河南濮阳。这种说法的根据一是刘藻在《曹州府志》卷四的舆地志中所说：“姚圩在濮州东南九十里，《援神契》曰：‘舜生姚圩’，应劭(shao)曰：‘姚圩与雷泽相近，后世称为姚城。”刘藻又说：雷泽在濮州东南六十里，隋置雷泽县。这也就是《尚贤》中所说的“舜耕历山，陶河滨，渔雷泽，尧得之服泽之阳，举以天子”。服泽是与雷泽相隔不远的一个小湖，在河南濮阳东南。第三种说法说舜帝出生在山西运城境内的永济市。这种说法的根据一是说运城境内的永济市也有诸冯，也有雷泽，也有陶城，也有历山(中条山)。并说舜迁于负夏之负夏在今运城市垣曲县。第四种说法说舜帝出生在湖南永州。根据是永州境内有诸冯，因为《水经注》说“．．．．。营水又西经营道县，冯水注之。水出临贺郡冯乘县东北冯岗。其水导源冯溪，本北流，县以托名焉”。其间所提到的“管道县”即是现今的江永和道县，冯水即为江华县的冯河，而江华自古称为冯城，冯水、冯城(冯乘)、冯岗、冯河、，和起来就是“诸冯”。另外，九疑山就是历山，还有象山等与舜帝有关的地名。永州又是最早出现制陶业的等等。山东河泽、济南，河南濮阳，山西运城，湖南永州都找得到与舜帝早期活动有关的地名。那么，舜帝究竟出生在哪里? 何光岳先生在《舜裔源流》一书中说：“菏泽诸冯、姚圩应系舜之生地，诸城之诸冯乃系舜曾迁居之地，而《读史方舆记要》谓山西垣曲县东北五十里有诸冯山，为舜生处，这也可能舜由河泽诸冯迁此，最后建都蒲坂。” 根据我读史研究，我赞成河南濮阳的诸冯是舜帝的出生地的说法。鉴于今天的山东菏泽与河南濮阳紧邻的情况，可以想见古时河泽与濮阳实际上就是一个地域。据考证，诸冯、负夏、雷泽、姚圩、历山、成阳等地，都集中在菏泽和濮阳一带，所以历代各家也大都认为舜帝的出生地应该在濮阳。而山东诸城的诸冯，是舜曾迁居之地，山西垣曲县的诸冯，也是舜的迁居地。我还认为，永州一些与舜有关的地名的由来，是舜帝老来南巡到苍梧九疑山时，因为一种恋旧情结与恋土情节’，而将他的出生地地名带引到了苍梧山。由于出生地有几种意见，所以舜帝的生日也有几种说法。菏泽、濮阳人说舜的生日是五月十六，山西人说舜的生日是五月初六，永州人则说舜的生日是八月十二。地名相同的情况并不奇怪。研究舜帝出生在哪里，应该全方位考虑中华民族的整个发展过程。孟子说舜是“东夷之人也”，那么，我们只要弄清东夷是指哪里就行了。我国现代著名古史专家、考古学家徐旭生先生经过数十年的研究，在《中国古史的传说时代》一书中指出：我国古代部族分为三大集团：华夏集团；东夷集团；苗蛮集团。华夏集团的代表人物是炎帝和黄帝，东夷集团的代表人物是太昊、少昊、蚩尤，苗蛮集团的代表人物是伏羲与女娲。其中的东夷集团所居住的地域。北自山东北部全境，西至河南东部，西南至河南的极南部，南至安徽中部，直至东海。徐旭生先生1921年开始在北大任教，1932年受北平研究院史学研究所之聘专心研究历史。他在《中国古史传说时代》一书中，也肯定了舜属于东夷族。了解了这些，舜出生于河泽与濮阳就无可非议了。山西运城人说舜是山西永济人，在引用孟子的话时，只说“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条”就不敢用“东夷之人也”，这是断章取义的理解，其目的无外乎是为了争人文旅游资源。

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二：舜帝究竟是哪里人啊！求解

舜（拼音：shùn），是中国上古三皇五帝中的五帝之一。姓姚名重华，字；都君。生于姚墟（一说姚墟在今河南濮阳，一说在浙江余姚，一说生于姚丘即诸冯，一说在山东诸城，一说在山东菏泽，一说在山西临汾），都城在蒲阪（今山西永济）另有说都城在潘城（今河北涿鹿保岱村）。舜为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之，其后裔以姚姓为主脉，舜帝嫡裔67世嫡长孙姚渊[即妫渊]于西汉中期迁居南地吴兴郡至其长孙舜帝嫡裔69世嫡长孙西汉大臣姚平定居吴兴郡，吴兴姚氏即成为舜帝姚重华正统嫡裔血脉繁衍地，今舜帝血脉已繁衍至一百四十几代，姓又衍生几十个姓氏，全世界舜裔子孙近2.7亿，遍及天下。

因古籍缺失、战乱后古籍毁坏等无法证实确凿的信息，引发各类争议。

籍贯

一说冀州人，一说东夷人

出生地

争论一：姚墟——相传为舜帝出生地，据唐《括地志》记载的方位故址在今万里母亲河北岸的河南濮阳。另一说法在余姚。还有说法在浙江上虞。当今姚墟说比较认可浙江余姚，当代国家文物鉴定委员会副主任史树青教授，特为余姚题写了“姚墟古迹”，刻石于东麓[1]。

争论二：诸冯——一说为山东诸城，据《炎黄氏族文化考》、孟子《离娄篇》、明朝《职方地图》、清乾隆《诸城县志古迹考》、《中国通史简编》（范文澜著）、《中国史稿》（郭沫若著）、《中国历代帝王录》（杨剑宇著）皆言诸城诸冯乃舜生地[2]。二说为山西临汾，据清顾祖禹《读史方舆纪要·山西三·平阳府》：“又诸冯山，在县东北四十里，《孟子》云舜生诸冯，盖即此。”当今诸冯说比较认可第一种，即山东诸城说[2]

三：舜的祖籍是哪里

舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。今山东诸城市万家庄乡诸冯村人

四：舜是中国什么时候的人

舜（shùn）：中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝，列入“五帝”。传说姓姚，名重华，字都君。出生地在姚墟，治都蒲阪（今山西省运城市永济）。受尧的“禅让”为有虞氏首领。尊号有：帝舜（舜帝）、大舜、虞舜。

五：舜怎么解释

舜，古时候有个叫舜尧的英雄，，舜是姓的意思。

六：尧舜禹中的舜指的是谁

七：舜是历史上第几位皇帝

不是皇帝，舜是名字，舜帝是后人的尊称

舜（shùn）：中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝，列入“五帝”。姓姚又姓妫，名重华，字都君。出生地一说在诸冯，一说在姚墟；为传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。治都蒲阪（今山西省运城市永济）。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。

八：历史人物舜资料

舜，中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖〖shun the name of aiegendary monarchin ancient china〗。舜，也称虞舜，黄帝的八世孙，因生于姚地，以地取姓氏为姚。姚姓族人是黄帝、舜的后裔。清乾隆《诸城县志》载：“县人物以舜为冠，古迹以诸冯为首。”证明山东诸城是虞舜的故乡。【今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。】舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，建国号有虞，都舜帝

蒲阪。按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏帝舜。舜出生于姚墟，故姓姚氏，唐代张守节特别指出：“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济市，治所在今蒲州镇。孟子认为舜是东夷人。《孟子》："舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。" 《中庸》子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！” 相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山(济南南郊的千佛山，古称历山，又称舜山、舜耕山)耕耘种植，在雷泽(在今山东荷泽东北)打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井......余下全文>>

舜的出生地